Вопрос № 3. Сюжетно-ролевая игра ребенка - как модель взрослых отношений.

• Основная потребность ребенка — жить вместе с окружаю­щими людьми, но это осуществить в современных исторических условиях невозможно: ребенок живет в опосредованной, а не прямой связи с миром, то есть он не готов участвовать в деятель­ности взрослого.

• Единственная деятельность, которая позволяет включиться в уже смоделированные отношения и действовать внутри этой мо­дели, — это сюжетно-ролевая игра. Игра и есть деятельность, в которой ребенок сначала эмоционально, а затем интеллектуально осваивает всю систему человеческих отношений. Центр общения смещается на овладение ролевых действий, расширяется опыт общения со сверстниками.

• Структура развернутой формы сюжетно-ролевой игры.

• Единица, центр игры — роль, которую берет на себя ребе­нок.

• Игровые действия — действия со значениями, они носят изобразительный характер.

• В детской игре происходит перенос зна­чений с одного предмета на другой (воображаемая ситуация), по­этому, возможно, дети и предпочитают неоформленные предметы, за которыми не закреплено никакого действия.

• В игре нужен партнер. Если его нет, то действия хотя и име­ют значение, но не имеют смысла. Смысл человеческих действий рождается из отношения к другому человеку. В этом величайшее гуманистическое значение игры.

• Последний компонент в структуре игры — правила. В игре впервые возникает новая форма удовольствия ребенка — радость от того, что он действует, как требуют правила. Превращение правила во внутреннюю позицию — важный признак формиро­вания произвольного поведения ребенка. За выполнением пра­вила, считал Д.Б. Эльконин, лежит система социальных отноше­ний между ребенком и взрослым. Сначала правила выполняются в присутствии взрослого, затем с опорой на предмет, замещаю­щий взрослого, и, наконец, правило становится внутренним.

• Итак, игра — это деятельность по ориентации в смыслах че­ловеческой деятельности.

• Понятие ролевой игры.

Ролевой игрой можно назвать любую игру, в которой игрок воображает себя кем-то иным.

• Ролевые игры детей — необходи­мая и свойственная ребенку деятельность.

• Они возникают в ходе исторического развития общества в результате изменения места ребенка в системе общественных отношений. Д.Б. Эльконин предположил, что в ролевой коллективной игре происходят ос­новные процессы, связанные с преодолением у детей-дошколь­ников «познавательного эгоцентризма». Частое переключение с одной роли на другую в разнообразных играх, переход с позиции ребенка на позицию взрослого приводят к систематическому расшатыванию представлений ребенка об абсолютности своего положения в мире вещей и людей и создают условия для коорди­нации разных позиций. В современном индустриальном обществе игра не является единственным видом деятельности детей. Есть и другие ее виды в дошкольном возрасте: изобразительная деятельность, элементар­ный труд, восприятие сказки, учение.

• Роль сказки в дошкольном возрасте.

В дошкольном возрасте, который К. Бюлер называл возрас­том сказок, восприятие сказки становится своеобразным видом деятельности. Это наиболее любимый ребенком литературный жанр. Ребенок сопереживает герою сказки, пытается преодолеть стоящие на его пути препятствия. Б.М. Теплов, рассматривая природу художественного восприятия ребенка, указывал, что со­переживание, мысленное содействие герою произведения состав­ляет «живую душу художественного восприятия».

Сказка — произведение искусства. И почти как каждый вид искусства, она становится своего рода психотерапией, потому что каждый человек (каждый ребенок) открывает в ней свое собст­венное решение каких-либо жизненных проблем. С другой сто­роны, культурное наследие человечества, находя отражение в сказке, через нее сообщается ребенку. Особенно важна народная сказка, потому что передается из уст в уста, из поколения в поко­ление. Она помогает решить моральные проблемы. В ней все ге­рои имеют четкую моральную ориентацию: они либо целиком хорошие, либо целиком плохие. Это очень важно для определе­ния симпатий ребенка, разграничения добра и зла, упорядочения его собственных сложных и амбивалентных чувств. Ребенок ото­ждествляет себя с положительным героем. По мнению Б. Бетельхейма, это происходит не потому, что ребенок хороший по своей природе, а потому, что положение этого героя среди других более привлекательно. Таким образом, сказка прививает добро, а не только поддерживает его в ребенке.