- •1. Тгп как наука и учебная дисциплина
- •2. Предмет и система науки тгп
- •3 Методология науки тгп
- •4 Функции науки тгп
- •5. Место тгп в системе общественных наук
- •6. Место науки тгп в системе юридических наук
- •7. Общество, его институты и регуляторы
- •8. Управление власть и социальное регулирование в первобытном обществе
- •9. Пути и формы возникновения государства
- •10. Пути и формы возникновения права
- •11. Основные теории возникновения государства
- •Естественно-правовая теория
- •Договорная теория
- •Теория насилия
- •12. Основные теории возникновения права
- •13. Понятие и признаки государства
- •14. Сущность государства, основные теории, классовое и общесоциологическое в сущности государства
- •15.Государственная власть: понятие, свойства, методы осуществления.
- •16. Основные подходы к типологии государства и права.
- •17. Восточный тип государства и права.
- •18. Рабовладельческий тип государства и права.
- •19.Феодальный тип государства и права.
- •20. Буржуазный тип государства и права
- •21. Социалистический тип государства и права.
- •22 Функции государства, понятие, признаки, классификация, эволюция
- •23. Основные внешние и внутренние функции государства на современном этапе.
- •24 Механизм государства: понятие признаки, содержание деятельности. Соотношение механизма государства и аппарата государства.
- •25. Аппарат государства: понятие, структура, принципы организации и деятельности.
- •26. Государственный орган: понятие, признаки, виды.
- •27.Государственная служба и государственные служащие.
- •28 Форма государства: понятие, структура, методологическое значение.
- •29. Формы правления.
- •30 Форма государственного устройства
- •31 Государственно–правовой режим
- •32.Понятие и признаки и функции политической системы общества.
- •33 Структура политической системы общества
- •34. Место и роль государства в политической системе общества.
- •35. Традиции российской государственности.
- •36 Современное Российское государство: состояние перспективы развития
- •37.Понятие, признаки и принципы правовой государственности
- •38 Возникновение и развитие теории правового государства
- •39 Возникновение и развитие теории гражданского общества
- •40.Гражданское общество: понятие, признаки и структура.
- •41.Проблемы построения правового государства и гражданского общества в современной России.
- •42 Соотношение государства и права
- •43 Право: понятие, признаки, уровни
- •44 Сущность права. Основные теории о сущности права
- •45 Функции права
- •46 Принципы права
- •47 Понятие и система социальной регуляции
- •48 Социальные нормы: понятие, признаки, виды
- •49 Соотношения права и других видов социальных норм
- •50 Соотношение права и морали: единство и различия
- •51 Ценность права
- •52 Источники права. Основные виды источников (форм) права
- •53 Правовой обычай
- •54 Судебный прецедент
- •55. Правоприменительная практика как источник права
- •56)Правовая доктрина как источник права
- •57)Нормативный договор как источник права
- •58) Нормативный правовой акт как источник права
- •59)Виды нормативно-правовых актов
- •60) Структура нормативно-правового акта
- •61) Понятие закона в узком и широком смыслах
- •62)Виды законов
- •63) Понятие и виды подзаконных нормативных правовых актов
- •64) Действие нормативных правовых актов во времени
- •65) Действие нормативных правовых актов в пространстве
- •66) Действие нормативных правовых актов по кругу лиц
- •67) Системы права
- •68) Отрасль права
- •69) Институт права: понятие и виды.
- •70)Норма права : понятие, признаки, содержание
- •71) Структура нормы праа. Особенности и виды структурных элементов нормы
- •72) Виды правовых норм
- •73) Система законодательства и её соотношение с системой права
- •74) Систематизация законодательства
- •75) Правовое воздействие и правовое регулирование
- •76) Механизм правового регулирования, его стадии и элементы
- •77)Методы, способы и типы правового регулирования
- •78)Правообразование и правотворчество
- •79)Правотворчество:понятие и признаки
- •80) Принципы и виды правотворчества
- •81)Этапы и процедура правотворчества
- •82)Юридическая техника
- •83)Правоотношение:понятие,признаки,виды
- •84)Понятие, признаки и виды субъектов права
- •85)Правосубъектность: пон-е, структура, виды, значение.
- •86)Содержание правоотношения: фактическое и юридическое в содержании
- •87) Субъективное право как элемент правоотношения: понятие, признаки, содержание. Виды правомочий.
- •88) Юридическая обязанность как элемент содержания правоотношения: понятие, признаки, содержание
- •89) Объекты правоотношения
- •90)Юридич.Факт :понятие,признаки,виды
- •92)Правомерное поведение: пон-е, признаки, структура,виды
- •93) Правонарушение: понятие и виды и признаки
- •94)Состав правонарушения
- •95) Юридическая ответственность: понятие и признаки
- •96) Принципы юридической ответственности
- •97)Основания и порядок привлечения к юридич. Ответственности
- •98) Виды юридической ответственности
- •99) Толкование права: понятие, основания, принципы, процесс.
- •100)Способы толкования права
- •101)Виды и результат толкования права
- •102) Интерпретационные акты: понятие, признаки, виды
- •103) Реализация права: понятие и формы
- •104)Понятие,признаки, основания применения права
- •105) Установление фактических обстоятельств дела, как стадия применения права
- •106)Выбор и анализ правовой нормы как стадия применения права
- •107)Решение дела по существу как стадия применения права
- •108) Акты применения права: пон-я,признаки, структура, виды
- •109)Пробелы в законодательстве
- •110)Понятиее и признаки законности
- •111) Принципы и Требования законности
- •112) Гарантии законности
- •113)Правопорядок, пон-е, признаки, содержание.
- •114)Правосознание: понятие, признаки
- •115)Функции и виды правосознания
- •116)Структура правосознания
- •117) Правовой нигилизм и правовой идеализм: понятие, причины возникновения, уровни.
- •118)Формы проявления правового нигилизма
- •119)Пути преодоления правового нигилизма
- •120)Правовая культура, пон-е и содержание
- •121)Понятие, структура, функции правовой системы. Семьи правовых систем.
- •122) Романо-германская правовая семья
- •123) Семья англосаксонского общего права
- •124) Семья исламского права
- •125) Семья традиционного права.
- •126) Юридический процесс
- •127) Государственно-правовое воздействие на экономику, политику и культуру
- •128) Личность государство и право
- •129) Правовой статус личности:
- •130)Гарантии прав личности
125) Семья традиционного права.
Правовые системы многих стран Азии и Африки не обладают той степенью единства, которая свойственна ранее охарактеризованным правовым семьям, у них много общего по существу и форме, все они основываются на концепциях, отличающихся от тех, которые господствуют в западных странах. Конечно, все эти правовые системы в какой-то мере заимствуют западные идеи, но в значительной мере остаются верны взглядам, в которых право понимается совсем иначе и не призвано выполнять те же функции, что в западных странах. Считается, что принципы, которыми руководствуются незападные страны, бывают двух видов:
1. признается большая ценность права, но само право понимается иначе, чем на Западе, имеет место переплетение права и религии;
2. отбрасывается сама идея права и утверждается, что общественные отношения должны регламентироваться иным путем.
К первой группе относятся страны мусульманского, индусского и иудейского права, ко второй - страны Дальнего Востока, Африки и Мадагаскара.
Мусульманское права - это система норм, выраженных в религиозной форме и основанных на мусульманской религии - исламе.
Ислам исходит из того, что существующее право произошло от Аллаха, который в определенный момент истории открыл его человеку через своего пророка Мухаммеда. Оно охватывает все сферы социальной жизни, а не только те, которые подлежат правовому регулированию. Эта религия содержит теологию, которая устанавливает догмы и уточняет, во что масульманин должен верить предписания верующим: что они должны делать и чего не должны.
Это право указывает, как мусульманин должен вести себя, не различая, обязательств по отношению к себе подобным и по отношению к Богу.
В исламе господствует концепция теократического общества, в котором государство выполняет роль служителя религии. Ислам по своей сущности - это религия закона.
Мусульманское право имеет 4 источника:
1. Коран - священная книга ислама;
2. сунну, или традиции, связанные с посланцем Бога;
3. иджму, или единое соглашение мусульманского общества;
4. кийас, или суждение по аналогии.
К чертам мусульманского прав относятся: архаичность ряда институтов, казуистичность и отсутствие систематизации. Это право церкви, право общины верующих. Обычаи не входят в мусульманское право и никогда не рассматривались как его источник. В правовой действительности широко используются соглашения, которые могут вносить существенные изменения в нормы мусульманского права, но не считаются обязательными. Развитие этой системы права прекратилось когда отпала возможность его толкования. Для приспособления мусульманского права к к современной действительности используются способы, находящиеся как бы вне мусульманского права, - соглашения, законодательство, обычаи, не противоречащие ему. В странах мусульманского права существовал и существует дуализм судебной организации: наряду со специальными религиозными судами всегда функционировали и другие типы судов, применявшие примитивные обычаи или законодательные акты власти.
Индусское право составляет вторую систему религиозно-традиционной семьи. Это право общины, которое исповедует индуизм. Как и ислам, индуизм обязывает своих последователей помимо принятия на веру определенных религиозных догм и к определенному миропониманию.
Одним из основных убеждений индуизма является то, что люди разделены с момента рождения на социальные иерархические категории, каждая из которых имеет свою систему прав и обязанностей и даже морали. Оправдание кастовой структуры общества - основа философской, религиозной и социальной системы индуизма.
При этом каждый человек должен вести себя так, как это предписано социальной касте, к которой он принадлежит. В качестве регулятора поведения допускается обычай. Позитивное индусское право является обычным правом, в котором в той или иной мере преобладает религиозная доктрина. Она определяет нормы поведения, в соответствии с ней изменяются или толкуются обычаи. Обычаи весьма разнообразны. Правительству разрешается законодательствовать. Судебные прецеденты и законодательство не считаются источниками права. Даже когда имеется закон, судья не должен применять его по всей строгости.
В период колониальной зависимости индусское право претерпело существенные изменения. В области права собственности и обязательственного права традиционные нормы были заменены нормами "общественного права". Семейное и наследственное право и другие обычаи не претерпели изменений, накопились судебные прецеденты. Правило прецедента осталось далеко от традиций индусского индусского права. Многие его институты и нормы подвергались модификации и даже были заменены новыми, но полного вытеснения индусского права не произошло. Сложилось нечто вроде "англо-индусского права", т.е. индусское право сохранило свое регулирующее значение, но с определенными ограничениями.
китайское и японское права. Внешне китайское право европеизировалось и вошло в семью правовых систем, основанных на римском праве. При этом продолжали существовать традиционные понятия, и именно они преобладали в жизни. Имеется в виду конфуцианство, соблюдение ритов, предписываемых обычаями, неуважение к суду, презрение к людям, знающим закон. в течение веков Китай не знал организованных юридических профессий. Суд творили администраторы, руководствовавшиеся советами чиновников, принадлежащих к наследственной касте, с целью примирения обращались к семье, клану, соседям, знатным лицам. Не было юридической доктрины. При Мао произошел отказ от принципа законности, господствовал культ личности. После его смерти принята Конституция КНР, издан ряд нормативных актов.
правовая система Японии в своих основных чертах сформировалась в эпоху Мэйдзи, На протяжении нескольких веков Япония находилась под сильным влиянием Китая, что явно отразилось на ее праве. Основной принцип гласил: "Народ не должен знать законов, но лишь подчиняться им". При этом исходной была концепция древнекитайского права, согласно которому неизвестность грядущего наказания сильнее удерживает от совершения преступления, нежели точнее знание конкретного наказания.
Первая Конституция Японии была составлена по прусскому образцу. Значимые изменения в японском законодательстве произошло после Второй мировой войны. На законодательство в области регулирования торговли и функционирования промышленных компаний существенное влияние оказало американское право. Под его воздействием были внесены изменения и в другие отрасли действовавшего законодательства. Источниками гражданского и торгового права в Японии наряду с кодексами и отдельными законами признаются действующие обычаи и нормы морали. Интенсивно развивается пенсионное законодательство, законодательство об охране окружающий среды, трудовое законодательство, а также процессуальное всех видов.
Современная судебная система Японии включает в себя Верховный суд, высшие территориальные, семейные и первичные суды. Прокуратура в Японии входит в систему Министерства юстиции. В целом Япония приблизилась к идее, что господство права - необходимое условие господства справедливости, т.е. к правовому государству, и в то же время там сохраняется образ жизни, игнорирующий нормы права, отдающий дань обычаям и традициям. Право предлагает способ решения для тех случаев, которые невозможно решить путем соглашения в соответствии с нравами страны.