- •Предмет и функции философии. Место и роль философии в культуре.
- •Понятие и структура мировоззрения. Мифология и религия как исторические типы мировоззрения.
- •Философия как теория и методология. Структура философского знания.
- •Исторические условия и духовные предпосылки становления философии.
- •Философия Древнего Востока.
- •Учения Древней Индии
- •Философия Древнего Китая
- •Античная философия.
- •Средневековая западноевропейская философия.
- •Философия Ренессанса
- •Философия Нового времени.
- •Западная философия XX в.
- •Философия бытия. Понятия субстанции, материи и сознания, материального и идеального.
- •Монизм, дуализм, плюрализм. Системность бытия и диалектика его форм. Самоорганизация и саморазвитие.
- •Движение, пространство и время как атрибутивные характеристики материи.
- •Картины мира. Структуры и типы.
- •Диалектика и синергетика. Основные понятия и законы.
- •Сознание, его сущность и структура. Самосознание и личность.
- •Сознание, деятельность и язык.
- •24. Познание, его сущность и виды. Рациональное и иррациональное познание.
- •25. Структура познавательной деятельности: субъект и объект познания, предмет познания.
- •26. Проблема истины. Знание и вера.
- •27. Специфика, формы и методы научного познания.
- •29. Научная картина мира и ее типы
- •32. Человек, индивид и личность. Свобода и ответственность как характеристики личности.
- •33. Ценности и смысл человеческой жизни.
- •35. Социальная философия. Типы и предмет познания.
- •36. Специфика социального познания.
- •37. Общество как открытая система и его структура. Сферы общественной жизни.
- •38. Гражданское общество и государство.
- •39. Философия истории. Единство и многообразие исторического процесса.
- •40. Понятия цивилизации и формации и их роль в познании истории.
- •41. Культура и ее роль в жизнедеятельности человека и общества.
- •42. Культурные основания цивилизаций. Восток – Запад – Россия.
- •43. Взаимодействие цивилизаций и будущее человечества.
- •44. Природа и общество. Концепция ноосферы и коэволюции.
Картины мира. Структуры и типы.
Картина мира – это совокупность наиболее общих представлений о происхождении, строении мира и о месте в нем человека. Выделяют: мифологическую, религиозную, философскую картины мира.
Выделяют частнонаучные и общенаучные картины мира. В основе всегда лежит наиболее вероятная в данное время научная теория. В настоящее время в основе лежат: теория универсальной эволюции и синергетика (Пригожин, Стендерс).
Основными характеристиками современной научной картины мира, являются представления о динамизме и изменчивости, открытости этих систем, многовариантности.
Картина мира как совокупность мировоззренческих знаний о мире, как "совокупность предметного содержания, которым обладает человек" (Ясперс). Картина мира как предельно обобщенная концептуальная форма, теоретически синтезирующая различные наглядные представления о мироустройстве. Натурфилософия как первая форма общей картины мира. Единство натурфилософии и естествознания в создании картины мира. Уровни картины мира: чувственно-пространственный, духовно-культурный и метафизический. Типы картин мира: обыденный, научный, религиозный, философский и др. Научная картина мира как предельная форма научного знания. Главная функция научной картины мира - создавать фундамент научно-аналитического, исследовательского постижения мира. Уровни научных картин мира: частные и общенаучные. Виды научных картин мира: физическая, биологическая, антропная. Виды физической картины мира: причинно-механическая, электромагнитная, квантово-релятивистская. Структура научной картины мира: концептуальный и чувственно-образный уровни; теоретическое ядро, фундаментальные допущения, частные теоретические модели, постоянно достраивающиеся в соотнесении с опытом. Научная картина мира и научная теория. Философско-мировоззренческое ядро научной картины мира. Научная картина мира и парадигма. Научная картина мира как универсальная теоретическая модель. Методологические функции научной картины мира: эвристическая, теоретическая, интерпретационная, коммуникативная и др. Важнейшие характеристики научной картины мира: интегративность, нормативность, интегральность, психологичность и т.п. Исторические изменения научной картины мира. Парадигмальные: от физической картины к антропной. "Науки о природе" и "науки о духе". Гуманитарные науки, их роль в создании картины мира. Теоретические: от наглядности к математической формализованности. Место и роль картины мира в системе культуры
Диалектика и синергетика. Основные понятия и законы.
Диалектика (греч dialextice – вести беседу, спор) – учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и действия. Различают объективную диалектику, изучающую развитие реального мира (природы и общества) и субъективную диалектику – закономерности диалектического мышления (диалектику понятий). В истории философии сложились три основных формы диалектики:
а) античная, которая была наивной и стихийной, поскольку опиралась на житейский опыт и отдельные наблюдения (Гераклит, Платон, Аристотель, Зенон Элейский);
б) немецкая классическая, которая была разработана Кантом, Фихте, Шеллингом и особенно глубоко Гегелем, на идеалистической основе;
в) материалистическая, основы которой были заложены К.Марксом и Ф.Энгельсом.
Основные принципы диалектики:
- всеобщая взаимосвязь всех явления;
- всеобщность движения и развития;
- источник развития – становление и разрешение противоречий;
- развитие как отрицание;
- противоречивое единство общего и единичного. Сущности и явления, формы и содержания, необходимости и случайности, возможности и действительности и др.
Основные категории диалектики– материя, сознание, развитие, качество, количество, отрицание, противоречие, необходимость и случайность, причина и следствие.
Основные законы, описывающие развитие мира и процесс познания – закон перехода количественных изменений в качественные, закон единства и борьбы противоположности, закон отрицания отрицания.
Закон перехода количественных изменений в качественные вскрывает всеобщий механизм развития: то каким образом оно происходит. Основные категории законы– качество, количество, мера, скачок.
Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает источник развития (противоречие). Все существующее состоит из противоположностей ( добро и зло, свет и тьма, наследственность и изменчивость в живой природе, порядок и хаос и т.д.)
Противоположности – это такие стороны, моменты, предметы, которые одновременно
а) неразрывно связаны (нет добра без зла, света без тьмы);
б) взаимоисключают друг друга;
в) их борьба – противоречивое взаимодействие дает импульс развитию (порядок рождается их хаоса, добро крепнет в преодолении злаи т.д.).
Суть рассматриваемого закона может быть выражена формулой: разделение единого на противоположности, их борьба, превращение борьбы в неразрешимый (антагонистический) конфликт – противоречие, победа одной их противоположностей (которая в свою очередь тоже представляет собой новое единство противоположностей).
Развитие предстает как процесс возникновения, роста, обострения и разрешения многообразных противоречий, среди которых определяющую роль играют внутренние противоречия данного предмета или процесса. Именно они и выступают в качестве решающего источника, движущей силы их развития.
Закон отрицания отрицания выражает направленность развития и его форму. Его суть: новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается в старое и отрицается все более новым и т.д. Закон отрицания отрицания выражает поступательный, преемственный характер развития и имеет форму спирали, повторение на высшей стадии некоторых свойств низшей, «возврат якобы к старому», но уже на более высокой ступени развития.
Особое значение в науке конца ХХ в. приобретает новое междисциплинарное направление – синергетика, основоположником которого является Г. Хакен (1). В отличие от классической динамики, описывающей поведение линейных систем, характеризующееся тем, что малым изменениям управляющих параметров соответствуют малые изменения в поведении системы, в природе, истории и технике существуют сложные системы, в поведении которых обнаруживается парадоксальное явление: в ответ на плавное изменение внешних условий возникают резкие качественные изменения, причем выбор одного из возможных направлений эволюции системы не находится в причинной зависимости от величины изменения начальных условий. Эта особенность поведения системы наблюдается в неравновесных состояниях. Описание подобных систем и является предметом синергетики.