- •Предмет, структура и функции философии
- •1. Мировоззренческая
- •2. Методологическая
- •Специфика философского знания. Место и роль философии в культуре
- •Философская картина мира в сравнении в сравнении с научной и религиозной картинами мира
- •Возникновение философии в VII- VI вв. До н.Э. Особенности древневосточной философии
- •Античная натурфилософия в поисках начал мира.
- •Переориентация античной философии на тему человека (Сократ, софисты, Эпикур и др.)
- •Философия Платона и Аристотеля
- •Философия Аристотеля
- •Патристика и схоластика в христианской философии средних веков.
- •Основные идеи философии Возрождения.
- •Становление и развитие классической (рационалистической) философии в XVII - XVIII вв. (Новое время, эпоха Просвещения).
- •Немецкая классическая философия: и. Кант
- •Объективный идеализм и диалектический метод г. Гегеля
- •Кризис классической философии и становление неклассической философии (с. Кьеркегор, а. Шопенгауэр, ф. Ницше).
- •Материалистическое понимание истории в учении к. Маркса.
- •Марксистская философия истории
- •Сциентическое направление в современной западной философии (феноменология, прагматизм, постпозитивизм и др.).
- •Антисциентическое направление в современной западной философии (экзистенциализм, герменевтика, постмодернизм и др.).
- •П.Я. Чаадаев, славянофилы и западники.
- •Всеединство и соборность в философии в.С. Соловьева.
- •Идеи русского космизма.
- •Бытие как философская проблема. Основные формы бытия
- •Материя и её атрибуты.
- •Гражданское общество и государство.
- •Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
- •Общество как саморазвивающаяся система.
- •Права человека и справедливость. Правовое государство. Социальное государство.
- •Проблема смысла жизни человека.
- •Научное и вненаучное знание.
- •Проблема истины.
- •Познание чувственное и рациональное. Иррациональное в познании.
- •Общественное и индивидуальное сознание.
- •Сознание сущность и структура.
Материя и её атрибуты.
Понятие материи является основной категорией в философии, оно означает сущность мира, признание объективной реальности, существование независимо от сознания человека.
Греческие философы (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр и др.) пришли к выводу, что существует материал, из которого состоят все вещи (это позднее было названо субстанцией).
Фалес считал, что все состоит из воды; Анаксимен – из воздуха; Гераклит – из огня; Эмпедокл – признавал 4 стихии: огонь, воду, воздух, землю; Анаксимандр считает, что основу мира составляет ненаблюдаемое вещественное начало – апейрон; Демокрит – все состоит из атомов и пустоты; Пифагор – из чисел (материалисты).
Взгляды философов Древней Греции носили наивный, но диалектический характер.
В связи с революцией в естествознании в конце 19 – начале 20 вв. появляется философский подход к пониманию материи: материя – это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.
В философском понятии материи можно выделить 3 аспекта:
логический – материя как философская категория;
онтологический – (онтология – учение о бытии; бытие – единство объективной и субъективной реальности) – материя как объективная реальность;
гносеологический – (гносеология – теория познания) – материю можно познать через копирование, фотографирование, отображение;
заключительная формулировка: материя может существовать независимо от наших ощущений.
В философской категории материи можно выделить еще несколько аспектов:
материя – это то, что прямо или косвенно вызывает ощущения;
материя – это то, что существует вне и независимо от сознания человека;
материя – это то, отражением чего является сознание, мышление.
Проблема свободы и ответственности человека.
Глобализация как процесс всемирной интеграция человечества.
Глобальные проблемы и возможные пути их решения
Соотношение культуры и цивилизации.
Совокупность матер. и дух. ценностей, а также способов их созидания, умение использовать их для прогресса человечества, передавать от поколения к поколению и составляет культуру. Культура - все созданное человеком; совокупность созданных и создаваемых человеком ценностей; качественная характеристика уровня развития о-ва. Ценность - факт культуры, и она социальна по своей сути. Огромный пласт из этих культурных ценностей и вообще существенную форму их выражения составляет система символов. Стержень культурных ценностей - понятие нравственности. Там, где есть человек, его деят-сть, отношения между людьми, там имеется и культура. Культура: материальная и духовная (не противопоставлять!). Цивилизация = окультуренная природа + средства окультуривания + человек, усвоивший эту культуру, способный жить и действовать в окультуренной среде своего обитания + обществ. отношения (формы социальной организации культуры), обеспечивающие сущ-е Ц. и ее продолжение. Ц. - социокультурное образование. Не Ц., а К. - единственный критерий социального развития общества. Многообразными способами включается культура в движение истории. Она выраж. личностную сторону деятельности ч-ка в обществе, выполн. F трансляции опыта, знаний, рез-тов чел. деят-сти. Нов. идеи включаются затем в историч. процесс, внося в него новые элементы. Любое изобретение человека может превратиться в фактор историч. развития и начать оказывать на него воздействие. Пример - изобретение ядерн. оружия, которое с момента своего изобретения начало влиять на ход научно-технического прогресса. Для устранения этой страшной угрозы были созданы различные комитеты во многих странах мира.Так создание научно-технич. мысли вошло в социальную жизнь, оказывая влияние на протекающие в обществе социальн., экономич. и политич. процессы. Но не все, что было рождено человеческой мыслью вошло в обществ. жизнь, в культуру, стало моментом историч. процесса. Многие изобретения не были реализованы по различным причинам, напр. изобрет. Ползуновым в 18 веке паровой машины (Россия не была к этому готова); работы в обл. генетики советских ученых. В ходе обществ. историч. процесса из тех "предложений", кот. идут со стороны культуры, данным о-вом осуществляется "социальн. отбор" этих предложений и то, каким он будет от текущ. состояния разв-я о-ва.