Вопрос 47.Папство и протестантизм,борьба за веру.Основание ордена иезуитов.

В раннее время католицизм испытывал потрясения,вызванные Реформацией (движение за реформу

римско-католической церкви XVI в.).Католическая церковь начала активную борьбу с Реформацией,

одновременно осуществляя церковную реформу:1)Создан Высший инквизиционный трибунал.2)Вве-

дена строгая цензура.3)К борьбе с протестантизмом стали привлекаться монархи (контрреформация).

Католическая реформа началась с обновления монашеской организации и появления новых орденов.

Одним из первых стал орден театинцев,основанный в 1527 г. П.Караффом,будущим папой Павлом IV.

Особое место среди новых орденов занимал орден иезуитов.Возникновение его связано с именем

испанского идальго Игнатия Лойолы (1491-1556),героя Итальянской войны.В Парижском университете

Лойола получил степень доктора теологии и право на преподавание.

В 1534 г. в Париже сложилось ядро ордена иезуитов:шестеро единомышленников Лойолы дали клятву

служить католической церкви.Официальное учреждение «Общества Иисуса» произошло в 1540 г.,когда

Павел III своей буллой санкционировал его деятельность.Основная цель ордена:укрепление католичес-

кой церкви и борьба с ересью.Орден выработал организационную структуру,оформленную в его уставе.

В отличии от средневековых орденов иезуиты отказались от части аскетических требований:1)Они могли жить в миру.2)У них отсутствовали монастыри.3)Иезуиты имели право снимать со своих членов

обет нестяжания.4)Они могли владеть недвижимостью.

Обеты иезуитов:1)Обет смирения.2)Обет целомудрия.3)Обет нестяжательства.4)Обязанность выполнять любое распоряжение папы.

Организационная структура ордена:1)Каждый член общества должен был повиноваться своему

духовному господину.2)Должность генерала являлась пожизненной.3)Для контроля за деятельностью

генерала создавалась совещательная коллегия.4)Существовал верховный орган-конгрегация,которая выбирала генерала.

Первым генералом ордена был Лойола,его преемником Диего Лайнес.

Чтобы стать полноправным членом ордена,следовало преодолеть 4 ступени:1)Послушники,проходив-

шие начальное обучение.2)Схоластики,обучавшиеся риторики,филосовии,лит-ре,физике,математике.

3)Преподавание в коллегии.По достижении 28 лет учились богословию.4)Духовные коадъютеры.По

достижении 33 лет принятие присяги на верность папе,обретение статуса полноправных членов ордена.

Иезуиты использовали,с одной стороны,практику средневековых университетов,дававших схоласти-

ческое образование,с другой-новую методику преподавания,разработанную гуманистами.

Религиозно-философские воззрения иезуитов нашли отражение в «Духовных упражнениях» Лойолы,

а также в трудах теологов Л. Де Молины,Ф.Суареса и Р.Беллармина.Их стараниями рождалась новая

схоластика:укреплялся авторитет учения Фома Аквинского,использовался его метод.

Иезуиты оказались самыми искусными защитниками престола:1)Их теологии теоретически обоснова-

ли притязания папы на абсолютную власть вплоть до низвержения тех монархов,которые нарушали

свой долг смирения перед церковью и папой.2)Они создали свою доктрину тираноубийства.Убийцы

французских монархов Генриха III и Генриха IV-Клеман и Равальяк-стремились получить от папы оправ-

дание этих действий.

Оплотами иезуитов в европейских государствах стали коллегии.Эти учебные заведения составляли

неотъемлимую часть всей системы образования во Франции,Испании,Португалии,Баварии,Австрии,

Чехии и Венгрии.

Политика папства:-1520-1530 гг.-действия пап по обновлению католической церкви;

-1542 г.-создание Высшего инквизиционного трибунала в Риме;

-1543 г.-запрет на печатание любых сочинений без разрешения инквизиторов;

-1543-1563 гг.-Тридентский собор указал на незыбленность иерархии,традиций и церковных таинств.