21. Табориты и чашечники. Гуситские войны. Итоги чешской реформации.

Чашечники- умеренное течение гуситства. Б. часть чешской шляхты и бюргерства, + универс-кие профес. За-отчуждение церк. имущества+ослабление влияния Церкви на светские дела. Выступали за причащение мирян по двум видам . Табориты-от горе. Табор на которой был их лагерь. призывали к установлению новых порядков+ предсказывали скорое наступление «тысячелетнего царства Христова на земле».Гус. Войны(1419-1434)После смерти чешского короля Вацлава IV (1419) исчезли последние препятствия, сдерживавшие массовые выступления. Таббориты стали изгонять кат. свящ-ков из храмов, громили и жгли монастыри. 30 июля 1419- восстание в Праге, таббориты захватили власть и выбросили из окон ратуши 7 городских советников. Табориты создали на г. Табор в Юж. Чехии укреплённый лагерь-призывали к созданию «общества равных», прообраза грядущего Царства Божьего. Табориты избрали себе епископа и 4 военных руководителей, самым радикальным из которых был Ян Жижка. Постепенно таборский лагерь раскололся. Сторонники общности имущества оказались в меньшинстве -были изгнаны. Вокруг Табора образовался союз городов.Чашечники сформулировали свои требования в документе «Четыре пражские статьи» (одобрены таборитами ) На этой основе табориты и чашники объединились против общего врага — имепер-ра Сигизмунда (брата Вацлава), который весной 1420 организовал крестовый поход против гуситов (получил благословение от папы). Император взял города Сев. Чехии и в июне того же года осадил Прагу. Объединённые гуситские войска под руководством Яна Жижки 14.07.1420 нанесли сокрушительное поражение крестоносцам. Сейм, созванный в г. Чаславе 3-7.06.1421, избрал новое временное правительство, Четыре пражские статьи были провозглашены законом, а Сигизмунд лишен чешского престола. Армия ЯЖ разгромила участников и второго и третьего крестового похода. После смерти Яна Жижки в октябре 1424 военное руководство движением гуситов возглавил Прокопий Голый. Табориты перешли от обороны к наступлению. Они хотели прорвать экономич-ю блокаду и стремились распространять свои радикальные идеи за пределами Чехии=> походы в Силезию, Германию, Австрию. В 1431 новый крестовый поход против гуситов. Начавший свою работу Базельский собор инициировал переговоры с гуситами. Переговоры на Соборе со стороны гуситов возглавлял Прокопий Голый. Два месяца дискуссий - безрезультатны. Чашники склонялись к компромиссу=> появился документ Пражские компактаты (1433), в силу которых Базельский Собор разрешил желающим причащение под обоими видами. При посредничестве папского легата чашники и кат-ки заключили между собою союз. Против выступили табориты => сражением у Липан 30 мая 1434, где табориты потерпели поражение от чашеников. Религиозные диспуты и мирные переговоры между обеими гуситскими партиями продолжались до Пражского сейма 1444 г., на котором учение таборитов было объявлено заблуждением. После победы чаш.продолжали представлять собою особую церковь, но по духу стали приближаться к кат.(от гуситских прин-пов остались лишь уважение к памяти Гуса и употребление чаши). Чашники захватили решающее положение в стране+ стремились к соглашению с Церковью и импер-ром=>в 1436 между чашниками и императором был заключен мир=>Сигизмунд ратифицировал Пражские компактаты. Но папа отказ- ся их принимать и в 1462 провозгласил их не действительными, все последователи Гуса были объявлены еретиками +анафеме был подвергнут избранный на сейме король Йиржи (положил конец существованию таборитов).В 1468 году был объявлен новый крестовый поход против Чехии. Во время этой войны на чешский престол взошёл сын польского короля, католик Владислав II. Дальнейшее развитие ситуации привело к установлению в Чехии мирного сосуществования двух конфессий- кат. и чашников(окончательно закреплено договором в Кутной Горе (1485)). В 1476 от чаше. откололась более радикальная группа гуситов «чешские (богемские) братья»- не признавали таинств, отвергали пресуществление. Проблема сосуществования католиков и гуситов в Чехии обострилась в XVII веке в связи с распространением в Чехии идей Реформации . В это время многие чашники сблизились с лютеранами, а «богемские братья» с кальвинистами. Императоры династии Габсбургов во второй пол/ XVII века стремились к отмене прав гуситов=>Тридцатилетней войне (1618—1648).

22. Первое появление османов. Создание османского государства. Султаны 13 – пер.пол.15 вв. Начало османских завоеваний.  Османское государство сложилось в процессе военной экспансии турецких феодалов в Малой Азии и на Балканском п-ве. При нашествии монгольских завоевателей на Среднюю Азию кочевое объединение тюрок-огузов из племени кайы, в несколько тысяч шатров, откочевало на запад вместе с хорезмшахом Джелал-ад-дином и поступило на службу к сельджукскому султану Рума, от которого вождь огузов-кайы Эртогрул получил в 30-х гг. XIII в. небольшое феодальное владение по р. Сакарья (по греч. Сангарий), на границе византийских владений, с резиденцией в г. Сёгюд. Эти огузы вошли в состав складывающейся в Малой Азии при сельджукидах турецкой народности. К началу XIV в. Румский султанат распался на 10 эмиратов (бейликов), в их числе был и Османский эмират, (с 1299 г. – правитель Осман) самый западный.Сын и 1326 г.). Осман основал и новую династию и дал название эмирату. Малоазийских турок стали называть османами (османлы). Успехи османов по завоеванию византийских и иранских территорий объяснялись тем, что основу войска составляли кочевники. Легкая конница турок обладала большой подвижностью, османскому государству было легко сосредоточить в необходимый момент крупные военные силы для нападения. Устойчивость патриархально-феодальных отношений среди кочевых племен делала их ополчения, отличавшимися высокими боевыми качествами, сплоченными и крепкими, нежели ополчения Византии и ее балканских соседей.Турецкая знать, получая от османского государя значительную часть вновь завоеванных земель в ленное владения, помогла Османскому эмирату довершить завоевания и усилиться при сыне Османа I – Орхане (1326-1359), взявшем Никею (1331 г.). Завоевание византийских владений в М. Азии было закончено. Затем стали завоевывать владения Византии на Балканах: 1354 г. – на европейском преемник Эртогрула Осман I (1282-1326) стал проводить свою политику, откупался от ильханов и завоевывал владения Византии в северо-западной части М. Азии, своей столицей сделал г. Бурсу (Бруса, с берегу Дарданелл – г. Галлиполи. После смерти Орхана его сын Мурад I (1359-1389) (султан) завоевал Адрианополь (1362 г.), затем Фракию, Филиппополь, долину р. Марица. Свою резиденцию Мурад перенес в Эдирне. В 1371 г. турки одержали победу в сражении на р. Марица, 15.07.1389 г. на Косовом поле.Походы Османского государства велись под идеологической оболочкой «войны за веру» мусульман с «неверными». Походы сопровождались жестокостями, ограблением захваченных территорий, уводом мирных жителей в плен, опустошениями, пожарами, резней. Население завоеванных городов нередко поголовно угонялось в рабство. На феодалов завоеванных стран, оставшихся христианами, но признавших себя вассалами султана, накладывалась дань, но и она не всегда спасала их владения от набегов. Местные феодалы, принявшие ислам, или оставшиеся христианами, включались в ряды турецкой военно-феодальной знати как ленники (сипахи).Сын и преемник Мурада I Баязид I (1389-1402), по прозвищу Йылдырым (Молния) закончил покорение Македонии (к 1392 г.), Болгарии (к 1396 г.), наложил дань на Северную Сербию. С 1370 г. Византия стала также платить дань османам. В 1394 г. Баязид захватил Фессалонику и подверг блокаде Константинополь. В 1396 г. турками было выиграно сражение при Никополе, с 1397 г. турки вторглись в Венгрию и с этого времени стали ее систематически опустошать.Но вторжение войск Тимура в М. Азию помешало Баязиду овладеть Константинополем. 20.07.1402 г. состоялось сражение при Анкаре. Во время боя ополчение бывших малоазийских эмиров, увидев своих прежних эмиров в лагере Тимура, изменило султану и ударило в центр его войска. Баязид был схвачен во время бегства и умер в плену. Тимур опустошил М. Азию и ушел, восстановив 7 из 10 прежних малоазийских эмиратов.

23.Социально – экономическое положение и государственное устройство Османской империи. Османская империя являлась военно-феодальной деспотией. Наследственный султан из династии Османов с неограниченной светской властью соединял в своих руках и духовную власть (имамат) над мусульманами Турции. Османская империя на протяжении шести столетий развила достаточно сложное государственное устройство. В годы правления Османа (1288—1326) формируется могущественное военное государство, абсолютистское, по сути, хотя полководцы, которым султан давал разные области в управление, часто оказывались самостоятельными и неохотно признавали верховную власть султана. Этот период обозначен созданием Османской системы государственного управления, которая оставалась практически неизменной на протяжении четырёх столетий. По уровню своего социально-экономического развития турки далеко отстали от многих подвластных народов. Власть султана и феодалов над подчиненными странами держалась исключительно на военной силе. Они установили в завоеванных странах деспотическое правление, сосредоточив в своих руках сбор налогов и все общественные функции, как военные, так и гражданские. В XVII в. Османская империя продолжала оставаться непрочным военно-административным объединением. Входившие в состав этой империи народы и народности находились на различных ступенях экономического, политического и культурного развития. Общественный строй Османской империи характеризовался наличием различных социально-экономических укладов, включая родоплеменной и рабовладельческий. Однако господствующим был феодальный способ производства. Он характеризовался преобладанием натурального хозяйства, исключительной экономической раздробленностью, что в свою очередь обусловливало политическую раздробленность государства.

24.Страны Балканского полуострова перед османским вторжением. В XIII веке в двух наиболее мощных балканских государствах — Византии и Болгарии начался процесс децентрализации, который заключался в том, что местные феодалы становились все более и более независимыми от императора в Константинополе и царя в Тырново. Это значительно ослабляло военную и экономическую мощь этих государств. Эти процессы ещё более усилились в XIV веке, когда многие феодалы стали только номинально подчиняться центральному правительству. В Болгарии род Шишмана управлял Видинской провинцией на западе, а на востоке феодал Балик пытался получить больше независимости от Тырново. Когда два сильнейших балканских государства столкнулись с внутренними трудностями, сербы воспользовались благоприятной для них возможностью для расширения своего государства. Во время гражданской войны в Византии (1320—1330) им удалось завоевать большинство болгарских городов в Македонии, которые тогда принадлежали византийцами. В 1330 году сербы разбили войско болгарского царя Михаила Шишмана в битве у Вельбужа. Сербия стала самым сильным государством на Балканах. В 1346 году сербский правитель Стефан Душан короновался как царь с благословения Ивана Александра. Однако, после его смерти в 1355 году Сербия распалась на несколько независимых государств. В то же время в Болгарии Иван Александр в 1356 году выделил для правления своему сыну Ивану Срацимиру земли вокруг Видина, а в Добрудже в это время началось правление деспота Добротицы, который лишь номинально подчинялся болгарскому царю. В 1341—1347 годах Византийская империя вновь погрузилась в гражданскую войну между сторонниками малолетнего императора Иоанна V Палеолога и сторонниками его регента Иоанна Кантакузина. К середине XIV века на Балканах было десяток мелких государств непрерывно воюющих или плетущих заговоры против друг друга, но не было не одной сильной страны с мощной армией. Кроме православных стран, таких как Болгария, Византия и Сербия, на западе и юге Балкан существовал ряд владений католических Венеции, Генуи и Королевства Венгрии, а также Королевство Боснии, боснийскую церковь которой (тесно связанную с богомилами), и православные и католики рассматривали как еретическую. Религиозное разнообразие было ещё одной причиной для постоянной напряженности в регионе. Византия часто воевала с независимыми княжествами на Балканском полуострове; во главе этих княжеств стояли знатные греческие и западные феодальные династии. В XIV веке государства Балканского полуострова были ослаблены междоусобными войнами и взаимной борьбой. Убедившись в слабости балканских стран, османы перешли от набегов к завоеваниям. Они захватили значительную часть византийских владений в Европе и перенесли свою столицу в город Адрианополь. Император должен был признать себя вассалом султана и платить ему дань, а также участвовать в его походах.

25.Османская империя во второй половине 15 – 16 веках. Европа и османы. Преемник Мурада II его сын Мехмед II (Мухаммед, 1451-1481) взял Константинополь. В 1476 г. издал свод законов (канун-намэ), в котором определял функции государственных сановников и размеры их жалованья, устанавливал организацию мусульманского суннитского духовенства (сословия богословов) режим военных ленов. Мехмед II установил также статут для немусульманских религиозных общин, утвердив православного (греческого) и армянского патриархов и еврейского раввина в Константинополе. Все православные народности рассматривались отныне как одна «греческая община» - рум-миллети. В 1461 г. Мехмед II завоевал Трапезунд и все малоазийские эмираты. В Крыму – генуэзские колонии с Кафой и подчинил Крымское ханство (1475 г.). Между 1459 и 1463 гг. Мехмед II завоевал Сербию, Морею и герцогство Афинское, Боснию. Затем Турция начала войну с Венецией, которую поддержал Узун Хасан, государь Ак-Коюнлу. Войска Узун Хасана в 1473 г. были разбиты турками, с Венецией война велась с переменным успехом. Попытка взять Белград, защищаемый Яношем Хуньяди, кончилась для турок неудачей (1456 г.). Османские войска потерпели полное поражение в Албании при осаде крепости Круц (1467 г.), в Молдавии (1475 г.) и при попытке захватить о-в Родос. Валахия подчинилась только после долгого сопротивления, сохранив автономию (1476 г.). В 1479 г. после смерти Сканденберга турки взяли Албанию. По Константинопольскому миру (1479 г.) с Венецией турки получили о-ва в Эгеиде и дань в 10.000 дукатов ежегодно. В 1480 г. они разорили г. Отранто в Южной Италии. Сын Мехмеда II, Баязид II Дервиш (1481-1512) отказался от плана завоевания Италии, хотя и вел войны с Венецией, с Венгрией, австрийскими Габсбургами и Египтом. Молдавия признала сюзеренитет Турции, сохранив автономию (1501 г.).XVI в. – расцвет военно-политического могущества Османской империи. В первой половине XVI в. были присоединены территории на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Разгромив в Чалдыранской битве 1514 г. персидского шаха Исмаила, а в 1516 г. в районе Алеппо войска египетских мамлюков, османский султан Селим I (1521-1529) включил в состав своего государства юго-восточную Анатолию, Курдистан, Сирию, Палестину, Ливан, Северную Месопотамию до Мосула, Египет (в 1517 г. турецкой провинцией стал Египет, причем духовная власть последнего из проживающих в Каире потомков арабских халифов была упразднена. Поэтому султан стал официальным преемником халифа (заместителя пророка Мухаммеда на земле) в качестве религиозного вождя правоверных), Хиджаз с Меккой и Мединой. Продолжал политику Селима Сулейман I Кануни (Законодатель) Великолепный (1529-1566), который овладел Ираком, западными областями Грузии и Армении (по мирному договору с Ираном 1555 г.), Аденом (1538 г.), Йеменом (1546 г.). В Африке под власть османов перешли Алжир (1520 г.), Триполи (1551 г.), Тунис (1574 г.). Была сделана попытка завоевания Нижнего Поволжья, но Астраханский поход (1569 г.) окончился неудачей. В Европе османы, захватив в 1521 г. Белград, на протяжении 1526-1544 гг. предприняли 5 походов против Венгрии. В результате Южная и Центральная Венгрия с г. Будой была включена в состав Османской империи. Трансильвания была превращена в вассальное княжество. Турками был захвачен о-в Родос (1522 г.) и отвоевана у венецианцев большая часть о-вов Эгейского моря и ряд городов Далмации. Так, сложилась огромная империя, владения которой находились в Европе, Азии, Африке. Главный противник Порты в Азии – Иран (Персия) был ослаблен. Объект их противоречий – контроль над связывающими Европу с Азией традиционными торговыми путями. Войны с Ираном имели и религиозную окраску, так как в Иране ислам исповедовали в виде шиитского толка. Второй соперник Ирана – Египет в контроле над торговыми путями перестал существовать как самостоятельное государство, его территории были включены в состав империи. Контроль над сухопутными торговыми путями с Индией сталкивал Порту с португальцами, которые закрепились в ряде пунктов на западном побережье Индии. В 1538 г. была предпринята турецкая морская

26.Италия в 14 – 16 вв. Социально – экономическое и политическое развитие региона. В XIII—XV вв. Италия оставалась страной с различными формами государственности. Южная Италия и о.Сицилия входили в состав созданного норманнами Сицилийского королевства (в XV в. оно называлось Королевством обеих Сицилии), централизованной монархии. Значительную часть Средней Италии занимало теократическое государство римских пап — Папская область. Обретение городскими коммунами Северной и Средней Италии политической самостоятельности открыло возможности для укрепления и дальнейшего развития их государственных институтов — советов и различных магистратур административного, судебного и полицейского характера.На эволюцию системы управления в городах.Оказувала влияние обострившаяся в начале XIII в.социальная борьба.Главная линия противостояния пролегала между нобилитетом и организованным в цехи пополанством, но к этому добавлялась борьба между отдельными феодальними кланами,соперничество крупных купеческих фамилий, а также волнение «тощего народа» и плебса. Городское законодательство — статуты — еще  только начинало разрабатываться (первые записи статутного прав относятся ко второй половине XIII в) в Милане, Падуе, Мантуе, Вероне капитаны народа были провозглашены «синьорами» (т.е. правителями, господами) города, власть которых не ограничивалась определенным сроком, а в первой половине XIV в. стала наследственной. Синьор не упразднял советы и магистратуры коммуны, но последовательно сводил на нет их роль в жизни города, становясь полновластным едино-личным правителем. К началу XVI в. Италия продолжала оставаться страной с ярко выраженным полицентризмом: намети вшийся в предшествующее столетие процесс территориального укрупнения ведущих итальянских государств не привел к их политическому объединению, наоборот, разобщенность усугублялась. На Апеннинском полуострове существовали десятки независимых государств, крупнейшими из которых были Миланское герцогство, Венецианская республика, Флорентийская республика, владевшая значительной частью Тосканы, Папская область и Неаполитанское королевство. Политическое развитие итальянских государств. На протяжении всего периода раннего нового времени продолжала сохраняться неоднородность политической структуры итальянских государств. Лишь немногие из них сохранили республиканский строй; в Венеции, Генуе, Лукке, Сьене правила патрицианская элита. Папская область оставалась теократическим государством во главе с папой. Подавляющая же часть государств Апеннинского полуострова были монархиями, тяготевшими к абсолютистським формам, где высшая административная и военная власть находилась в руках герцога или маркиза. Среди независимых крупны государств выделялась Флорентийская республика, проделавшая к середине XVI в. эволюцию к монархической системе абсолютистського типа.

27.Итальянский гуманизм как предтеча Возрождения. Культура Возрождения возникла в Италии в середине XIV в. и достигла бле¬стящего расцвета в XV-XVI столетиях. Это был новый тип культуры, светски- рационалистический по своей главной направленности. Ее зарождение и бы¬строе развитие во многом были обусловлены историческими особенностями страны и спецификой культурной эволюции европейского общества в позднее средневековье. Свободные итальянские города-государства обрели экономиче¬скую мощь в условиях политического партикуляризма. Они опирались на пере-довые формы торгово-промышленного предпринимательства, банковского де¬ла, а также на монопольные позиции во внешней торговле и широкое кредито¬вание европейских правителей и знати. Богатые, процветающие, чрезвычайно активные в сфере экономики и политики, города Италии стали базой формиро¬вания новой, ренессансной культуры, послужив затем образцом и для других стран Европы. Для развития культуры Возрождения имело значение и то обстоя¬тельство, что в Италии не сложились в средние века четко очерченные обще¬ственные сословия. Феодальная знать рано оказалась вовлеченной в бурную городскую жизнь и тесно смыкалась в своей политической и хозяйственной деятельности с верхушкой купечества. Эта особенность итальянского общества способствовала созданию в городах-государствах особого идейно-психологиче¬ского климата: здесь высоко ценились свобода полноправных граждан, их равенство перед законом, доблесть и предприимчивость, открывавшие путь к преуспеванию. Среди предпосылок складывания ренессансной культуры в Италии следует отметить достигшую высокого развития систему образования - от густой сети школ, церковных, монастырских и особенно городских, содержавшихся на сред¬ства коммун, а также частных, до многочисленных университетов, которые в отличие от других европейских стран значительно раньше оказались открыты¬ми для преподавания дисциплин, расширявших рамки гуманитарного образова¬ния. Наконец, в Италии существовала особенно тесная связь культуры с тради¬циями древнеримской цивилизации. Нигде в Европе не сохранились столь мно¬гочисленные памятники античности. Восстановление преемственности с антич¬ной культурой, более полное и глубокое, чем в средние века, - задача, выдвину¬тая деятелями Ренессанса, - произошло прежде всего в Италии, поскольку куль¬тура Древнего Рима оставалась важной частью собственного прошлого, насле¬дием предков. Формирование новой культуры стало делом главным образом гуманистиче¬ской интеллигенции, весьма разнородной по своему происхождению и социаль¬ному статусу. Хотя выдвигавшиеся гуманистами идеи получали нараставший со временем общественный резонанс, в целом их трудно связать с идеологией того или иного общественного слоя, в частности характеризовать как "буржуазные" или "раннебуржуазные". При всей идейной пестроте в культуре итальянского Возрождения сложилось, однако, целостное ядро нового мировоззрения, специ¬фические черты которого определяют его "ренессансность". В конечном итоге оно было порождено новыми потребностями самой жизни, как и поставленная гуманистами задача достижения более высокого уровня образования для доста-точно широкого слоя общества. Выдвижение этой важной просветительской цели обусловливалось и внутренними закономерностями развития культуры. Ее осуществлению помогала сложившаяся в итальянских городах структура образования.

28.Мавританская Испания. Реконкиста с 10 по 13 века. В X — начале XI в. в Испании происходят серьезные изменения. После распада империи Каролингов на территории Испанской марки образуется фактически самостоятельное графство — Барселонское. Астурийские короли, отвоевав у мавров несколько крупных городов к северу от реки Дуэро, перенесли свою столицу из Овьедо в Леон. Во второй половине X в., в период наивысшего расцвета халифата, Реконкиста приостановилась. Мусульмане под командованием талантливого полководца аль-Мансура неоднократно опустошали как Астуро-Леонское королевство, так и Барселонское графство. В 1035 г. Арагон и Кастилия стали королевствами. В 1037 г. кастильский король Фернандо I разбил леонского короля и объединил под своей властью запад христианской Испании. К концу 30-х годов XI в. на Пиренейском полуострове сложились: королевство Кастилия, Наварра и Арагон, графство Барселонское с вассальными территориями и около тридцати мусульманских княжеств. Период с середины XI до середины XIII в был временем решающих успехов Реконкисты. Раздробленные мавританские владения явились сравнительно легкой добычей; христианских государей. Так, в 1085 г, кастильцы взяли Толедо - крупнейший город Центральной Испании, бывшую столицу вестготов. В начале XII в. арагонцы овладели Уэской и в 1147 г. при поддержке участников Второго крестового похода был взят Лиссабон. В руки христиан к концу XII в. попала большая часть территории полуострова. Тем не менее продвижение их на юг было неизмеримо более меньшим, чем арабское завоевание Испании в VIII в. Это объясняется рядом обстоятельств. Во-первых, объединение Леона и Кастилии было не прочным - сколько раз королевство подвергалось разделу между сыновьями умершего монарха. В качестве союзников в междоусобицах государства севера полуострова нередко привлекали мусульманских правителей, что, конечно, также замедляло Реконкисту. Во - вторых, другим фактором, сдерживавшим продвижение Кастилии и Арагона на юг, было вмешательство вождей берберских государств Африки. Эмиры неохотно прибегали к их помощи, опасались попасть от них в зависимость, однако в критических ситуациях берберы наносили тяжелые удары христианским государям. Так, их победы над кастильцами в 1086 г. при Салаке и в 1195 г. при Аларкосе на несколько десятилетий отсрочили решающие успехи Реконкисты. Важнейшим обстоятельством, определявшим темпы Реконкисты, была объективная возможность подчинения и колонизации земель. Далеко не всегда имелись средства для строительства крепостей на южных границах содержания гарнизонов в городах, где нередкими были восстания мусульманского населения. При дефиците людских ресурсов приобретение земель, которые некем было заселить, не создавало стимулов к новым захватам. Поэтому с XI в. частым явлением становится не завоевание отдельных мавританских государств, а превращение их правителей в данников, ежегодно выплачивавших Кастилии и Арагону огромные суммы, составлявшие основу государственного бюджета этих королевств. В силу названных обстоятельств Реконкиста в XI - XIII вв. осуществлялась не постепенно и плавно, а как бы скачками. Ее главные победы пришлись на первую половину XIII в.

Билет 29. Реконкиста - длительный процесс отвоевания христианами земель на Пиренейском полуострове, занятых мавританскими королевствами. Реконкиста началась сразу же после завоевания Пиренейского полуострова арабами в первой половине 8 века и шла с переменным успехом, связанным с тем, что феодальные распри заставляли христианских государей бороться друг с другом и со своими вассалами и заключать временные союзы с исламскими властелинами. Во время Крестовых походов борьба против мавров воспринималась как борьба за весь христианский мир. Рыцарские ордены, такие как тамплиеры, были созданы для борьбы с маврами, а Папы Римские призывали европейских рыцарей к борьбе на Пиренейском полуострове. Закончилась реконкиста в 1492 году, когда Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Кастильская изгнали последнего мавританского властителя с Пиренейского полуострова. Они объединили бо́льшую часть Испании под своей властью (Наварра была включена в состав Испании в 1512 году).

Новый этап реконкисты начался в XII веке в период борьбы с Альморавидами. Победы Альфонса VI вынудили враждовавших друг с другом мусульманских эмиров на Пиренейском полуострове вступить в союз с Альморавидами, вторгшимися в Испанию, после того как в конце XI века они объединили под своей властью значительную часть Северной Африки. Альморавиды были фанатичными мусульманами. Во главе реконкисты на этом этапе стал (идеализированный впоследствии в испанском народном эпосе) кастильский идальго Родриго Диас де Вивар (Сид), живший примерно в 1043-1099 годах. Родриго Диас стремился создать собственное феодальное владение и сыграл значительную роль в реконкисте. Под его руководством кастильцы нанесли решительное поражение Альморавидам, которые перед этим успели уже одержать ряд побед над королем Альфонсом VI. Войска Родриго взяли Валенсию (1094 г.) и ряд областей вокруг нее. Этим было остановлено дальнейшее продвижение Альморавидов в Испании. Победы Родриго, разумеется, не являлись случайностью. Они объяснялись тем, что его поддерживали крестьяне, горожане и мелкие рыцари, стремившиеся к политическому единству страны (в противовес феодальным усобицам и распрям в Халифате) и столь же единодушно боровшиеся за изгнание из Испании чужеземных завоевателей.Хотя Альморавиды после смерти Родриго Диаса вновь захватили Валенсию, Толедо остался в руках у кастильцев. Однако более чем полувековое господство Альморавидов, которые проводили политику религиозной нетерпимости, угнетали и изгоняли мосарабов, отбирали у них имущество и в то же время беспощадно грабили завоеванные области, вызвало волну крестьянских восстаний. Эти восстания (в 1110 и 1117 гг.) слились с борьбой кастильских и арагонских войск против мавров. К кастильцам присоединилось и много изгнанников из Андалусии. Кастильцы отбили набеги Альморавидов, а арагонцы взяли Сарагосу (1118 г.). В это время среди африканских берберов большое значение приобрели Альмохады (одна из мусульманских сект, которая объединила вокруг себя берберские племена, обитавшие в горных областях Марокко). В начале XII века они напали на Альморавидов в Африке, а в середине и во второй половине XII века захватили все мусульманские территории Пиренейского полуострова. Хотя в конце XII века Альмохады и оттеснили кастильцев на север, но в начале XIII века соединенные военные силы четырех королевств (Кастилии, Леона, Наварры и Арагона), а также и крестоносцев из других стран Европы, особенно из Франции, нанесли Альмохадам решительное поражение в битве при Лас-Навас-де-Толоса (в 1212 г.). После этой победы успех реконкисты был обеспечен. Многовековая борьба вступила в XIII веке в свой последний период. Завоевание мусульманских владений ускорилось. В течение первой половины XIII века кастильцы взяли столицу Кордовского халифата Кордову (1236 г.), а также Севилью (1248 г.). Продвижению кастильцев на юг способствовало окончательное объединение Леона и Кастилии, которое произошло в 1230 году, спустя 18 лет после битвы при Лас-Навас-де-Толоса. Объединение Каталонии с Арагоном состоялось на целое столетие раньше (в 1137 г.). Прочность объединения Кастилии с Леоном, начало которому было положено еще в первой половине XI века, объясняется их длительным совместным участием в реконкисте. Объединение же Каталонии с Арагоном было вызвано прежде всего ростом торговых связей между приморскими областями восточной части Пиренейского полуострова, которые принимали участие в средиземноморской торговле. Таким образом, к концу XII века значительную часть Пиренейского полуострова заняли два государства. Одним из них было королевство Арагонское. В западной части Пиренейского полуострова сложилось самостоятельное королевство Португалия (1143 г.). Два государства, из соединения которых составилась впоследствии Испания, т. е. Кастилия и Арагон, в XIII веке оттеснят мавров так далеко к югу, что за ними останется лишь небольшая область вокруг Гранады.

Билет 30 После окончания Реконкисты в 1492 г. весь Пиренейский полуостров, за исключением Португалии, был объединен под властью испанских королей. Испанским монархам принадлежали также Сардиния, Сицилия, Балеарские острова, Неаполитанское королевство и Наварра.В 1516 г. после смерти Фердинанда Арагонского на испанский престол вступил Карл I. По матери он был внуком Фердинанда и Изабеллы, а по отцу приходился внуком императору Максимилиану I Габсбургу. От своего отца и деда Карл I унаследовал владения Габсбургов в Германии, Нидерланды и земли в Южной Америке. В 1519 г. он добился своего избрания на престол Священной Римской империи германской нации и стал императором Карлом V. Современники не без основания говорили, что в его владениях "никогда не заходит солнце". Однако объединение огромных территорий под властью испанской короны отнюдь не завершило процесс экономической и политической консолидации. Арагонское и Кастильское королевства, связанные лишь династической унией, на протяжении всего XVI века оставались политически разобщенными: они сохраняли свои сословно-представительные учреждения — кортесы, свое законодательство и судебную систему. Кастильские войска не могли вступать на земли Арагона, а последний не был обязан защищать земли Кастилии в случае войны. В самом Арагонском королевстве его основные части (особенно Арагон, Каталония, Валенсия и Наварра) также сохраняли значительную политическую самостоятельность.Раздробленность испанского государства проявлялась еще и в том, что не существовало единого политического центра, королевский двор перемещался по стране, чаще всего останавливаясь в Вальядолиде. Только в 1605 г. официальной столицей Испании стал Мадрид.Еще более значительной была хозяйственная разобщенность страны: отдельные районы резко отличались по уровню социально-экономического развития и были мало связаны между собой. Этому в значительной степени способствовали географические условия: горный ландшафт, возможно сообщение между севером и югом страны.

Билет 31. Молодой король Карл I (V) (1516—1555) до вступления на престол воспитывался в Нидерландах. Он плохо говорил по-испански, его свита и окружение состояли главным образом из фламандцев. В первые годы Карл управлял Испанией из Нидерландов. Его избрание на императорский престол Священной Римской империи, путешествие в Германию и расходы на коронацию потребовали огромных средств, что легло тяжелым бременем на кастильскую казну.Стремясь к созданию "всемирной империи", Карл V с первых лет своего правления рассматривал Испанию прежде всего как источник финансовых и людских ресурсов для проведения имперской политики в Европе. Широкое привлечение королем фламандских приближенных в государственный аппарат, абсолютистские претензии сопровождались систематическим нарушением обычаев и вольностей испанских городов и прав кортесов, что вызывало недовольство широких слоев бюргерства и ремесленников. Политика Карла V, направленная против высшей знати, порождала глухой протест, перераставший временами в открытое недовольство. В первой четверти XVI в. деятельность оппозиционных сил сконцентрировалась вокруг вопроса о принудительных займах, к которым часто прибегал король с первых лет своего правления.В 1518 г. для расплаты со своими кредиторами — немецкими банкирами Фуггерами — Карлу V удалось с большим трудом получить у кастильских кортесов огромную субсидию, но эти деньги были быстро истрачены. В 1519 г. король для получения нового займа был вынужден принять условия, выдвинутые кортесами, среди которых было требование, чтобы король не покидал Испанию, не назначал иностранцев на государственные должности, не отдавал им на откуп сбор налогов. Однако тотчас же после получения денег король покинул Испанию, назначив наместником фламандца кардинала Адриана Утрехтского. В период правления Карла V и Филиппа II (1555—1598) произошло усиление центральной власти, однако испанское государство представляло собой в политическом отношении пестрый конгломерат разобщенных территорий. Управление отдельными частями страны воспроизводило тот порядок, который сложился в самом Арагоно-Кастильском королевстве, составлявшем политическое ядро испанской монархии. Во главе государства стоял король, возглавлявший Кастильский совет; существовал также Арагонский совет, управлявший Арагоном, Каталонией и Валенсией. Другие советы ведали территориями за пределами полуострова: Фландрский совет, Итальянский совет, совет Индий; управление этими областями осуществляли вице-короли, назначавшиеся, как правило, из представителей высшей кастильской знати.

Билет 32. Начало упадка Испании. Филипп II.

Будущий король Филипп II вырос без отца, так как Карл V почти 20 лет не был в Испании. Наследник рос угрюмым, замкнутым. Как и его отец, Филипп II прагматически смотрел на брак, часто повторял слова Карла V: "Королевские браки заключаются не для семейного счастья, а для продолжения династии". Первый сын Филиппа II от брака с Марией Португальской — дон Карлос — оказался физически и психически неполноценным. Испытывая смертельный страх перед отцом, он готовился тайно бежать в Нидерланды. Слухи об этом побудили Филиппа II заключить сына под стражу, где он вскоре умер. Чисто политическим расчетом был продиктован второй брак 27-летнего Филиппа II с 43-летней английской королевой — католичкой Марией Тюдор. Филипп II надеялся объединить усилия двух католических держав в борьбе против Реформации. Через четыре года Мария Тюдор умерла, не оставив наследника. Притязания Филиппа II на руку Елизаветы I, английской королевы-протестантки, были отвергнуты.Филипп II был женат 4 раза, но из 8 его детей выжили только двое. Лишь в браке с Анной Австрийской у него родился сын — будущий наследник престола Филипп III, не отличавшийся ни здоровьем, ни способностями к управлению государством. Начиная с середины XVI в, Испания вступила в полосу длительного экономического упадка, который охватил сначала сельское хозяйство, затем промышленность и торговлю. Говоря о причинах упадка сельского хозяйства и разорения крестьян, источники неизменно подчеркивают три из них: тяжесть налогов, существование максимальных цен на хлеб и злоупотребления Месты. Крестьяне сгонялись со своих земель, общины лишались своих пастбищ и лугов, это приводило к упадку животноводства и сокращению посевов. Страна переживала острый недостаток продуктов питания, что еще больше взвинчивало цены. Главной причиной вздорожания товаров было не увеличение количества денег в обращении, а падение стоимости золота и серебра в связи со снижением затрат на добычу драгоценных металлов в Новом Свете.

Во второй половине XVI в. в Испании продолжала усиливаться концентрация земельной собственности в руках крупнейших феодалов. Значительная часть дворянских владений пользовалась правом майората, они передавались по наследству старшему сыну и были неотчуждаемыми, то есть не могли закладываться и продаваться за долги. Неотчуждаемыми являлись также церковные земли и владения духовно-рыцарских орденов. В XVI в. право майората распространилось и на владения бюргерства. Существование майоратов изымало из обращения значительную часть земель, что затрудняло развитие капиталистических тенденций в сельском хозяйстве. Вместе с тем на фоне упадка мелкого крестьянского хозяйства возникали крупные товарные хозяйства, основанные на использования краткосрочной аренды и наемного труда и в значительной степени ориентированные на экспорт. Эти тенденции особенно характерны для юга страны. Огромные пространства земли здесь были заняты под виноградники и оливковые рощи. В винодельческом хозяйстве особенно интенсивно применялся наемный труд, наблюдался переход от наследственной к краткосрочной аренде. В то время как по всей стране стал заметным упадок земледелия и сократились посевы зерновых, процветали отрасли, связанные с колониальной торговлей. Страна ввозила значительную часть потребляемого зерна из-за границы. В конце XVI — начале XVII в. экономический упадок охватил все отрасли хозяйства страны. Привозимые из Нового Света драгоценные металлы в значительной части попадали в руки дворян, в связи с чем у последних пропадала заинтересованность в хозяйственной деятельности. Мануфактуры стали возникать в Испании еще в первой половине XVI в., но они были немногочисленными и не получили дальнейшего развития. Наиболее крупным центром мануфактурного производства являлась Сеговия. Уже в 1573 г. кортесы жаловались на упадок производства шерстяных тканей в Толедо, Сеговии, Куэ и других городах. Подобные жалобы понятны, так как, невзирая на растущий спрос американского рынка, в связи с повышением цен на сырье и сельскохозяйственные продукты, ростом заработной платы ткани, изготовленные за границей из испанской шерсти, стоили дешевле, чем испанские. Производство основного вида сырья — шерсти — находилось в руках дворянства, которое не хотело терять своих доходов, получаемых от высоких цен на шерсть в самой Испании и за границей.

Билет 33. Объединение страны, экономический подъем в первой половине XVI в., рост международных связей и внешней торговли, связанный с открытием новых земель развившийся дух предпринимательства обусловили высокий подъем испанской культуры. Расцвет испанского Возрождения относится ко второй половине XVI — первым десятилетиям XVII в. Важнейшими центрами образования были ведущие испанские университеты в Саламанке и Алкале де Энарес. В конце XV – первой половине XVI в. в Саламанкском университете верх одержало гуманистическое направление в преподавании и научных исследованиях. Во второй половине XVI в. в аудиториях университета изучалась гелиоцентрическая система Коперника. В конце XV – начале XVI в. здесь возникли первые ростки гуманистических идей в области философии и права. Важным событием в общественной жизни страны стали лекции выдающегося ученого-гуманиста Франсиско де Витория, посвященные положению индейцев во вновь завоеванных землях Америки. Витория отвергал необходимость насильственного крещения индейцев, осуждал массовое истребление и порабощение коренного населения Нового Света. Среди ученых университета нашел поддержку выдающийся испанский гуманист, священник Бартоломе де Лас Касас. Будучи участником завоевания Мексики, а затем миссионером, он выступил в защиту коренного населения, нарисовав в своей книге "Правдивая история разорения Индий" и в других произведениях страшную картину насилия и жестокости, чинимых конкистадорами. Ученые Саламанки поддержали его проект об освобождении порабощенных индейцев и о запрещении впредь отдавать их в рабство. В диспутах, происходивших в Саламанке, в трудах ученых Лас Касаса, Ф. де Витории, Доминго Сото впервые была выдвинута идея о равенстве индейцев с испанцами, о несправедливом характере войн, которые вели испанские завоеватели в Новом Свете. Открытие Америки, "революция цен", невиданный рост торговли потребовали разработки ряда экономических проблем. В поисках ответа на вопрос о причине роста цен экономисты Саламанки дали ряд важных для того времени экономических исследований по теории денег, торговле и обмену, разработали основные принципы политики меркантилизма. Однако в испанских условиях эти идеи не могли получить практического воплощения. Великие географические открытия, завоевание земель в Новом Свете оказали огромное влияние на общественную мысль Испании, на ее литературу и искусство. Это влияние нашло отражение в распространении гуманистической утопии в литературе XVI в. Идею "золотого века", который прежде искали в античности, в идеальном рыцарском прошлом, теперь нередко связывали с Новым Светом; рождались различные проекты создания идеального индейско-испанского государства во вновь открытых землях. Мечту о переустройстве общества Лас Касас, Ф. де Эррера, А. Кирога связывали с верой в добродетельную природу человека, в его способность преодолевать преграды на пути достижения всеобщего блага. К первой половине XVI в. относится деятельность выдающегося испанского гуманиста, теолога, анатома и медика Мигеля Сервета (1511—1553). Он получил блестящее гуманистическое образование. Сервет выступал против одного из основных христианских догматов о троичности Бога в одном лице, был связан с анабаптистами. За это его преследовала инквизиция, и ученый был вынужден бежать во Францию. Книга его была сожжена. В 1553 г. он анонимно издал трактат "Восстановление христианства", в котором критиковал не только католицизм, но и рад положений кальвинизма. В том же году Сервет был арестован при проезде через кальвинистскую Женеву, обвинен в ереси и сожжен на костре. Поскольку распространение идей Возрождения в философской форме и развитие передовой науки были крайне затруднены католической реакцией, наиболее яркое воплощение гуманистические идеи получили в искусстве и литературе. Своеобразие испанского Возрождения состояло в том, что культура этого периода больше, чем в других странах, была связана с народным творчеством. В нем выдающиеся мастера испанского Возрождения черпали свое вдохновение. Для первой половины XVI в. было характерно широкое распространение авантюрных рыцарских и пасторальных романов. Интерес к рыцарским романам объяснялся ностальгией обедневших дворян-идальго по прошлому. С давних времен в Испании существовали народные театры. Бродячие труппы ставили пьесы как религиозного содержания, так и народные комедии и фарсы. Часто представления проходили под открытым небом или во внутренних двориках домов. На народной сцене впервые появились пьесы величайшего испанского драматурга Лопе де Вега. Одновременно с расцветом литературы в Испании отмечается большой подъем изобразительного искусства, связанный с именами таких выдающихся художников, как Доменико Теотокопуло (Эль Греко) (1547—1614), Диего Сильва де Веласкес (1599— 1660), Хусепе де Рибейра (1591—1652), Бартоломе Мурильо (1617—1682).

Билет 34. На этапе позднего Средневековья, когда происходило разложение феодального способа производства, Франция превосходила все другие западноевропейские страны (государства) по численности населения: здесь проживало 15 млн. человек. Основной отраслью ее экономики оставалось сельское хозяйство, а самым многочисленным классом — крестьянство. Так как по-прежнему существовала монополия дворян на землю, то крестьяне были основной категорией держателей земельных участков — цензитариями. Как отмечалось, получила распространение издольная и испольная аренда. Выплачивали французские крестьяне и натуральный оброк (шампар), обременительный для крестьянского хозяйства. Еще более тяжелой была выплата денежного оброка — чинша. В пользу короля вносилась королевская талья, а в пользу церкви — десятина. В то же время во французском хозяйстве происходили изменения, зарождались капиталистические отношения. На экономическое развитие Франции в XVI в. оказала влияние «революция цен». Вследствие роста цен на продовольствие, увеличившихся в 2,5 раза, разорение среднего и мелкого дворянства приобрело широкие масштабы. Положение же крестьян не улучшилось, потому что они оставались основными налогоплательщиками, а налоги постоянно увеличивались. В XVI— XVII вв. по этой причине проходили многочисленные крестьянские восстания (например, в 1548, 1624, 1639 и других годах.) Последствием Великих географических открытий стало возрастание роли таких портовых городов, как Гавр, Бордо, Дьепп, Нант и др. В крупный центр ярмарочной торговли теперь превратился Лион. Франция начала колониальные захваты, расширила заморскую торговлю, она захватила в Индии Пондишери, колонизировала Канаду, Вест-Индию, земли по реке Миссисипи. В 1664 г. создала Ост-Индскую компанию. Во Франции на этом этапе начался процесс первоначального накопления капитала хотя он имел свои особенности. В отличие от Англии во Франции не было массового обезземеливания крестьян и обуржуазивания дворянства. Основными каналами первоначального накопления капитала здесь стали налоговая система, государственные займы (система государственного долга), продажа судебных и финансовых должностей. Первые мануфактуры, появившиеся в XVI в., были образованы в сукноделии, производстве полотна и шелка. Особенностью промышленного развития Франции было преимущественное производство изделий для господствующего класса — предметов роскоши, парфюмерии, косметики. Но в отличие от Англии, где мануфактуры строили капиталисты-предприниматели во Франции развитие мануфактур поддерживало государство. Французский абсолютизм предоставлял им монопольные права, привилегии, субсидии, проводил политику меркантилизма, которая наибольшее развитие получила при Ж. Кольбере. Занимая пост генерального контролера (министра) финансов, Кольбер могущество государства определял количеством находящихся у него денег. Источник их пополнения Кольбер видел в торговле. Он основатель Ост-Индской и Вест-Индской компаний. Кольбер ввел протекционистский тариф, поощрял развитие королевской мануфактурной промышленности. Государственное вмешательство в экономику достигло при Кольбере наибольшей силы, а его экономическая политика вошла в историю под названием кольбертизма. Система протекционистских мер для обеспечения активного торгового баланса, проводимая Кольбером, включала: запретительные пошлины на ввоз промышленных товаров, сведение импорта к минимуму; поощрение развития отечественной промышленности (экспортной и импортзамещающей); создание за счет государства экспортных мануфактур; привлечение к работе иностранных мастеров; обеспечение промышленников-предпринимателей привилегиями.

Билет 35. Религиозные или гугенотские войны — серия затяжных гражданских войн между католиками и протестантами (гугенотами), которые раздирали Францию при последних королях династии Валуа, с 1562 по 1598 годы. Во главе гугенотов стояли Бурбоны и адмирал де Колиньи, во главе католиков — королева-мать Екатерина Медичи и могущественные Гизы. Войны закончились восшествием Генриха Наваррского на французский престол и изданием компромиссного Нантского эдикта (1598). Поводом к первой войне послужил Амбуазский заговор и его жестокое подавление Гизами, которые увеличили масштабы преследования гугенотов, введя смертную казнь за тайные религиозные сборища. Был осуждён и повешен советник Парижского парламента кальвинист А. де Бур (1559).. В 1560 оппозиционеры составили заговор (во главе-Ла Реноди)- Амбуазский . Узнав о попытке переворота, Гизы пошли на уступки: 8 марта 1560 они приняли закон, запрещающий религиозные гонения, но не надолго. В январе 1562 был издан Сен-Жерменский (Январский) эдикт, по которому гугеноты могли исповедовать свою веру за городскими стенами или в частных городских домах. Но Гизы и сторонники прежней власти, недовольные уступками протестантам и ростом влияния Конде, образовали т. н. «триумвират» (Ф. де Гиз — Монморанси — Сент-Андре). 1 марта 1562 герцог де Гиз напал на гугенотов в местечке Васси в провинции Шампань, убито несколько человек и ранено около 100. Триумвиры захватили Карла IX и Екатерину Медичи и вынудили отменить Январский эдикт. После этого Конде и его сподвижник Франсуа д’Андело взяли Орлеан, превратив город в столицу гугенотского сопротивления. Был заключён союз с Англией, где в то время правила королева Елизавета I. Триумвиры взяли Руан (май-октябрь 1562), во время этих боёв погиб Антуан Наваррский. Вскоре к Конде прибыло подкрепление из Германии, гугеноты приблизились к Парижу, но неожиданно вернулись обратно в Нормандию. 19 декабря 1562 у Дре принц Конде был разбит католиками и попал в плен; но протестанты убили вражеского маршала Сент-Андре и взяли в плен коннетабля Монморанси. Возглавивший гугенотов адмирал Колиньи вернулся в Орлеан. Гиз осадил город, но неожиданно для всех был убит гугенотом Польтро де Мере. После смерти Гиза обе партии искали мира. В марте 1563 подписан Амбуазский мир, гарантировавший кальвинистам свободу вероисповедания в ограниченном кругу областей и владений. Вторая война началась с того, что Гизы, не удовлетворённые уступками гугенотам, стали подготавливать международный альянс католических держав. В сентябре 1567 года принц Конде возобновил свой план похищения короля, на этот раз Карла IX. Одновременно открыто объявили себя гугенотами жители Ла-Рошели и ряда других городов, а в Ниме произошла резня католических священников. В ноябре в битве при Сен-Дени сложил голову коннетабль Монморанси. Королевская казна -пуста, командовать некому-это заставило короля пойти на мир в Лонжюмо (март 1568), который служил отсрочкой крупномасштабных боевых действий. Они возобновилось с наступлением осени, когда свобода вероисповедания была в очередной раз отменена, а на подмогу гугенотам прибыл отряд голландских протестантов. Но в августе 1570 года подписан Сен-Жерменский мир с существенными уступками гугенотам. Бракосочетание Генриха Наваррского и Маргариты Валуа обернулось страшной резнёй гугенотов на улицах Парижа и других городов, вошедшей в историю как Варфоломеевская ночь. Среди жертв - Колиньи. Попытки выбить гугенотов - безрезультатны. В 1573 году – эдикт о, праве гугенотов на отправление протестантских обрядов в Ла-Рошели, Монтобане и Ниме. Война вновь разгорелась после смерти Карла IX и возвращения во Францию из Польши его брата Генриха III, который приблизил себя к Гизам браком с Луизой Лотарингской. Новый король не контролировал регионы, одобрил Монсьёрский мир 1576 года, даровавший гугенотам свободу вероисповедания за пределами Парижа. Генрих III в 1577 года отказался от уступок, сделанных гугенотам. Принц Конде завладел Ла-Фером в Пикардии. Мир во Флё (1580). Наваррский король принял французскую корону под именем Генриха IV, но иногда защищался от Гизов — герцога Майенна и герцога Меркёра. В марте 1590 года победа при Иври. К 1598 году Франция была окончательно объединена под скипетром Генриха IV. Испанская корона признала это по Вервенскому миру. В том же году был издан знаменитый Нантский эдикт, признавший свободу вероисповедания и положивший конец религиозным войнам.

36. Генрих Бурбон, король Наварры, стал королем Франции под именем Генрих 4, правил он с 1594-1610 гг. Положил начало династии Бурбонов.

После шестилетнего безвластия престол оказался в крепких руках умного и опытного правителя. Генрих 4 прежде всего стремился разрешить конфессиональный конфликт.

Так с целью разрешить религиозно-политический конфликт. В 1598г Генрихом 4был обнародован Нантский эдикт. В нем декларировались права на положение, имущество, образование, суд, медицинскую помощь. Однако реализация этих прав для католиков и протестантов не была одинаковой. Эдикт территориально ограничивал права протестантов на отправление культа: молебны могли совершаться в строго указанных местах, из которых исключались Париж, все крупные города и епископские резиденции. Протестанты могли обучаться только в своих учебных заведениях. Они не могли воспользоваться госпиталями, ибо последние находились под покровительством католической церкви. Право на суд им разрешалось осуществлять только в специальных палатах, созданных при провинциальных парламентах. Кроме того, они были обязаны платить церковную десятину в пользу галликанской церкви.

С политической точки зрения Н.Э. был призван содействовать укреплению власти на местах. Также он решал знать права по собственному усмотрению решать конфессиональную проблему в своих сеньориях. Генрих 4 сделал важный шаг к превращению феодалов, прежде обладавших столь значительной привилегией, в королевских подданных. Но вместе с тем он сделал и значительные уступки протестантам, предоставив им право на сохранение занимаемых ими со времени образования Гугенотской конфедерации городов-крепостей и укреплений.

Генрих стал инициатором ряда реформ. Проводником его монаршей политики был 1й министр Максимилиан Сюлли.

Рассматривая укрепление крестьянского хоз-ва как залог благополучия дворянства, жившего преимущественно на натуральную и денежную ренты, Сюлли принял ряд мер в поддержку крестьян: ввел запрет на произвольное обложение крестьянского хоз-ва, отменил продажу за долги с/х инвентаря , разрешил крестьянским общинам выкупать проданные общинные земли и добился более справедливого распределения прямого налога-тальи посредством привлечения к его уплате злостных неплательщиков. В интересах дворянства он списал значительную часть его долгов, образовавшихся за годы религиозных войн. Также попытался приобщить дворянство к ведению хоз-ва на манер английских джейнтри. С этой целью с санкции монарха началась пропаганда агрономических знаний: появились 1е агрономические трактаты («театр земледелия» О. де Серра). В интересах крестьян и дворянства были приняты меры по расширению хлебной торговли: правительство пошло на сокращение пошлин и уничтожение внутренних таможен.

Таможенная политика Сюлли хар-сь меркантелизмом-покровительством вывозу промышленной продукции и запретом на вывоз сырья. Были заключены торговые договоры с Ангилией и Испанией.

Увеличивался рост мануфактур, особое место среди них занимали королевские м. по производству шелка, полотна, золотой пряжи и фаясовых изделий.

По аристократии был нанесен ощутимый удар, их отстранением от участия в Королевском совете и руководстве внешней политикой. Монарх отказался от созыва Генеральных штатов, предпочитая им узкие советы назначаемы лиц-нотаблей. Стремясь ограничить власть губернаторов Генрих 4 направлял в провинции генеральных наместников из числа преданных людей для отправления финансовых и судебных дел, оставляя знати полномочия командования местными военными силами. Была изменена практика продажи гос-х должностей, узаконенная еще Франциском1.

Перед своей смертью Генрих 4 готовился к большому военному походу. Он предполагал возглавить евангелическую унию немецких протестантских князей, заключить союз с Англией и вести борьбу против дома Габсбургов. В 1610 г. Он собрал многочисленную армию, которая должна была двинуть в Испанию, Сев. Италию и на Рейн, но посреди этих приготовлений его настигла смерть, от руки монаха Франсуа Равальяка.

37. Правление Марии Медичи. Новый кризис. Фронда. В учебниках не было инфы по этому вопр., составляла по кусочкам из инета, у Левашко нужно будет попросить лекцию эту.

Со смертью Генриха IV в 1610 г. страна вступила в период долгого кризиса, который продлился по 1624 год. После смерти супруга Мария Медичи приняла регентство над своим сыном - будущим королем Людовиком XIII (которому на тот момент было только 9 лет). Аристократия неоднократно пыталась отстранить её от власти. Восстания знати постоянно приходилось подавлять, что стоило Марии немалых жертв и усилий. Став регентшей, королева получила ненадежную расколотую страну. Перед ней стояли три главных проблемы: религиозная напряженность, внешняя угроза и беспокойство дворян. Это было время, когда у власти стояли фавориты. На ублажение фаворитов и подкуп воинствующих принцев Мария Медичи в течении пяти лет полностью разорила королевскую казну. Мария изменила внешнеполитический курс Франции, который в последние годы правления Генриха IV характеризовался напряженностью в отношениях с Габсбургами. В разрез целям покойного мужа Мария Медичи искала соглашения. Вершиной этой политики стал франко испанский союз 1612 года и как его следствие – двойное испано французское бракосочетание, она организовала брак двоих своих детей со старшими детьми испанского монарха Филиппа III: Людовик XIII был обручен с Анной, а его сестра Елизавета – с будущим Филиппом IV.

На протяжении регентства Марии знать Франции захватила контроль на местном уровне и разделила накопленные Сюлли сокровища между собой в форме новых выплат и должностей. Марию вынудили собрать Генеральные штаты в 1614 г., но оказалось, что враждебность между аристократией и буржуа была настолько сильной, что депутаты не смогли ни о чем договориться. Таким образом, национальный выборный институт долго не использовался во Франции. Генеральные штаты не собирались вплоть до 1789 г.

После провозглашения молодого короля совершеннолетним и восшествии его на престол, в 1614 году, Мария по приказу сына, подстрекаемого советником Люинем, была удалена в Блуа. В феврале 1619 года Мария помирилась с сыном и вернулась в Париж, где снова встала во главе государственного совета. Она настойчиво пыталась вернуть себе власть. Для этого королева-мать попыталась заручиться поддержкой Ришелье и обеспечила ему место в министерстве. Но Ришелье ни с кем не хотел делиться властью, он предал Марию и отстранил от дел. Остаток жизни она провела переезжая из одной страны в другую, спасаясь от преследований. Умерла Мария Медичи в Кёльне 3 июля 1642 года.

Людовик XIII умер в 1643 г., оставив королем своего пятилетнего сына Людовика XIV и регентшей свою вдову Анну Австрийскую. Регентство это было очень непопулярно, поскольку Анна была габсбургской принцессой и доверила управление делами своему любовнику итальянцу Джулио Мазарини. На протяжении первых лет своего правления Мазарини пробовал разные способы повышения дохода – придумывание и продажа новых бесполезных должностей, манипуляции с рынком и новые, наскоро сфабрикованные налоги. Но, к несчастью, 1640 г. продемонстрировал самые серьезные проблемы в сельском хозяйстве Франции за целый век. Крестьяне были не только не в состоянии платить дань знати и налоги короне, их принуждали сдавать свои небольшие земельные наделы кредиторам-буржуа. Экономическая разобщенность и политические волнения разожгли фронду – серию восстаний (1648—1653) против правления Мазарини. Фронда началась как протест королевских придворных против управления Мазарини. Подданные почувствовали, что лишаются своих льгот. Завоевав привилегированный статус покупкой поста у короны, придворные спустя годы поняли, что Сюлли, Ришелье и Мазарини в итоге урезали их жалованье, придумав новые должности, и распространили среди них интендантов, которые свели на нет их власть. Главный суд Франции высказал в связи с этим недовольство в 1648 г. и объявил, что Мазарини и королева передают привилегии и ресурсы буржуа. Парижская толпа встала на поддержку парламента. Служащие не стремились к восстания, их целью было сохранить свой привилегированный статус в парламенте, не предавая правительство. Так в 1649 г. парламент пришел к соглашению с Мазарини. К этому времени Тридцатилетняя война закончилась и аристократическая армия офицеров в поисках нового приложения сил направила свои войска против ненавистного кардинала Мазарини. Так фронда внезапно превратилась в феодальное восстание, возглавляемое принцами крови, которые чувствовали, что из-за Ришелье и Мазарини они лишились своего статуса. В результате восстания Мазарини, король и его мать были изгнаны из Парижа. Но в 1652 г. четырнадцатилетний Людовик XIV провозгласил свою власть и был возвращен в Париж. К 1653 г. вернулся и Мазарини, бунтующая знать предпочла уехать, и фронда завершилась.

38. В 1624г. В условиях ослабления монаршей власти, межсословных противоречий и перемирия с Гугенотской конфедерацие 1м министром Людовика13 стал Арман Жан де Плесси герцог Ришелье, имевший сан кардинала. 18 лет он оставался фактически неограниченным правителем Франции. Будучи министром, он соормулировал свою программу, определив в ней 3 основных направления: борьбу с гугенотами, с оппозиционной знатью и укрепление власти монарха. Так, в 1628/29 гг. войска к.Ришелье осадили Ларошель. Крепость гугенотов пала. Условия мира в Але(Лангедок), более известные как «эдикт милости», лишив гугенотов военных крепостей, сохранили за ними право на отправление культа и иные пункты Нантского эдикта.

Ришелье издал указ об уничтожении феодальных замков-цитаделей ноповиновения и рассадников смут, запретил дуэли как выражение политической самостоятельности дворянства и успешно раскрывал дворцовые заговоры, имевшие целью его устранение.

Ришелье был одним из создателей гос-го аппарата абсолютной монархии. Особое место отводилось исполнительной власти на местах:введенным еще Генрихом4-интендантам, кот.являлись основным проводником королевской власти, вербовались они из ненатных людей и губернаторам.

Ришелье стремился сократить число гос. Советников и укрепить звание и должность статс-секретарей, кот. Стояли во главе ведомств

Вёл решительную борьбу с Парижским парламентом. Ришелье отнял у него право отказа от регистрации королевских актов, прибегнув даже к насильственному выкупу наследственных должностей у неугодных членов парламента.

Он также вмешивался в дела галликанской церкви и требовал от прелатов участия в пополнении королевской казны.

Ришелье явл. Сторонником меркантилизма.

При нём возобновились прерванные религиозными войнами заморские экспедиции. Он заключил торговые договора с Ганзейским союзом и Англией. Во внешней политике он последовательно отстаивал нац. Интересы Франции. С 1635г. Франция под его руководством активно участвовала в Тридцатилетней войне, ставя своей задачей ослабить могущество Габсбургов и захватить рейнские города. Вестфальский мир 1648г. Способствовал обретению Францией, наряду со Швецией, ведущей роли в международных отношениях.

Ришелье выполнил свою программу он добился величия короля и могущества гос-ва. В своем «Политическом завещании» он обосновал целесообразность своей политики тем, что гос-во имеет только земное существование- в отличие от частных лиц, имеющих перспективу неземной жизни.

Прежде всего он отстаивал интересы среднего и мелкого дворянства. Считал что строящейся Франции более всего нужны трудовые руки ремесленников и крестьян и призывал последних трудиться не жалея сил. Запретил отбирать общинные земли у крстьян. Финансовых дельцов и откупщиков представлял «вредным, но необходимым для гос-ва слоем», хотя это высказывание не мешало ему идти им на уступки…ибо без откупов нельзя было собрать налоги.

Его правлению сопутствовали восстания, причиной кот-х, явл: рост налогов, отягощенный повинностью городского и сельского населения по содержанию расквартированных войск и участию в военных поставках в период вступлению в Тридцатилетнюю войну.

Ришелье умер в 1642 г., вслед за ним в 1643 г. Ушел из жизни Людовик13.