- •1. Поширення в українських землях ідей Гуманізму та Реформації.
- •2. Поширення східно-слов’янського кириличного друкарства.
- •3. Братства як осередки православної віри та освіти.
- •4. Роль козацтва у становленні української національної культури.
- •5. Козацькі літописи.
- •6. Українська література хvі-хvіі ст..
- •7. Бароко в українській культурі.
- •Києво-Могилянська академія як український та європейський вищий навчальний заклад.
- •Розвиток музики та музикознавства у хvіі-хvш ст.
- •10. Розвиток образотворчого мистецтва у хvіі-хvш ст..
- •Освіта та наука в Україні хіх ст.
- •Становлення української класичної літератури.
- •13. Становления української композиторської школи.
- •14. Українське образотворче мистецтво хіх ст.
- •15. Театральне мистецтво в Україні хіх ст.
- •16. Товариство «Просвіта» в культурному житті Західної України.
- •Український авангард початку хх ст.
- •«Шістдесятники» та їх вплив на розвиток української культури.
- •19. Українське кіномистецтво.
- •Дисиденти в українській культурі хх ст.
- •Культурні процеси в незалежній Україні.
Дисиденти в українській культурі хх ст.
Поява дисидентів стала відповіддю на деформацію радянської політичної системи, на лорушення прав і свобод громадян УРСР. Дисиденти (у перекладі з латинської мови «незгодні») — група людей, що дотримуються інших, відмінних від державної ідеології поглядів на найважливіші суспільно-політичні, економічні й культурні проблеми держави В Україні дисидентами стали генерал П. Григоренко, юрист Л. Лук'яненко, науковець М. Горинь літератор В. Марченко, поет В. Стус, художниця А. Горська, а також В. Чорновіл, О. Заливаха М. Руденко, Ю. Литвин, В. Мороз та багато інших.
Були створені легальні й підпільні організації метою діяльність яких стала ліквідація диктату союзного центру й забезпечення вільного розвитку національних відносин, української культури, мови звичаїв. Найбільш відомими з них були Об'єднана партія звільнення України (1953—1959 pp.), Український національний комітет, Український національний фронт, а також створений 1959 р. Український робітничо-селянський союз на чолі з Л. Лук'яненком. Союз ставив за мету вихід України зі складу СРСР мирним шляхом. Дисидентські групи були засновані в основному в Західній Україні, їх лідерами стали молоді галицькі українці, виховані на традиціях ОУН-УПА. До складу груп входили студенти, робітники, інтелігенція. Вони поширювали літературу, видавали підпільні журнали, підтримували зв'язки з підпільною греко-католицькою церквою.
Влада, вбачаючи в діяльності дисидентів серйозну загрозу існуючому режиму, почала застосовувати до них арешти та судові процеси за статтею «зрада Батьківщині». У 1961 р. були арештовані Л. Лук'яненко, І. Кандиба, С. Вирун та інші.
Разом з тим суперечливий і непослідовний курс партійного керівництва в здійсненні реформ привів до виникнення дисидентського руху. Його метою було захист прав людини, боротьба проти русифікації, національне відродження України.
Культурні процеси в незалежній Україні.
Незалежна Українська держава гостро відчула потребу опрацювання законодавчої бази в галузі культури. Це диктувалося двома причинами: по-перше, союзне законодавство передбачало пріоритети російських культурних надбань; по-друге, в умовах переходу до ринкової економіки змінювався сам підхід до фінансування культури державою, соціального захисту діячів літератури та мистецтва. Глибокі зміни мали відбутися також у галузі освіти, науки.
Важливим документом, який схвалила Верховна Рада України 19 лютого 1992 р., стали "Основи законодавства про культуру", розроблені в Міністерстві культури України (міністр Л. Хоролець). Це ґрунтовна програма розвитку національної культури, яка практично поривала з тоталітарним минулим, ставила розвиток культури на пріоритетний шлях.
Вагомим був внесок у розвиток культури української інтелігенції. З ініціативи Спілки письменників України, Народного Руху України, академічного Інституту літератури ім. Т. Шевченка, Асоціації творчої інтелігенції "Світ культури", інших спілок у Києві в вересні 1991 р. відбувся Форум інтелігенції України, який поставив перед елітою народу конкретні завдання участі в державотворчому процесі.
Важливим напрямом культурного процесу є повернення в Україну її культурних та історичних цінностей. Відповідну угоду підписано у лютому 1992 р. на нараді глав держав СНД у Мінську. Для України ця проблема стояла вельми гостро: до Росії в різний час були вивезені скіфське золото, ікони, картини, мистецькі вироби, стіни з мозаїками і фресками, національні клейноди, раритетні книжки, рукописи.
В Україні створено урядову Комісію з питань повернення культурних цінностей.
Напередодні першої річниці незалежності Л. Кравчук вручив першу державну українську нагороду — Почесну відзнаку Президента України Олесеві Гончару, Левкові Лук'яненку, Ліні Костенко, скульпторові зі США Леонідові Молодожанину, українським спортовцям — учасникам XXV Олімпійських ігор, старшинам Збройних Сил і Національної гвардії України.
Значними подіями в українському культурному житті 90-х років стали Другий фестиваль сучасної української пісні "Червона рута" в м. Запоріжжі, відкриття першої в Україні пам'ятної дошки гетьманові Іванові Мазепі (серпень, 1991 р.) в Батурині, міжнародний симпозіум "Леся Українка і світова культура" (Луцьк, вересень, 1991).
Поглиблення економічної кризи в державі призвело до скорочення асигнувань на культуру, послаблення уваги до неї. Як наслідок, погіршився стан справ у видавничій діяльності, освіті, науці, кіно і театрі.
Сучасний етап розвитку культури
• Подолання самоізольованості культури
• Відновлення історичної пам'яті народу
• Розкріпачення суспільної свідомості
• Відновлення і поширення релігійної культури
• Поява нових жанрів, типів, напрямків мистецтва і загалом культури
• «Повернення» емігрантської культури на батьківщину, зв'язок із діаспорою
• Необдумане руйнування цінностей радянського періоду
• Залежність культурного розвитку від примхів ринку, комерціалізація культури
• Згортання до мінімуму державного фінансування культури
• Звуження поля діяльності установ культури