- •Майкл х. Харт Сто великих людей предисловие ко второму изданию
- •Вступление
- •1. Магомет (570–632)
- •2. Исаак ньютон (1642–1727)
- •3. Иисус христос (6 г до н. Э. — 30 г н. Э.)6)
- •4. Будда (563–483 до н. Э.)
- •5. Конфуций (451–479 до н. Э.)
- •6. Апостол павел (4—64 н. Э.)
- •7. Цай лунь (сведения о его жизни известны с 105 г.)
- •8. Иоганн гутенберг (1400–1468)
- •9. Христофор колумб (1451–1506)
- •10. Альберт эйнштейн (1879–1955)
- •11. Луи пастер (1822–1895)
- •12. Галилео галилей (1564–1642)
- •13. Аристотель (384–322 до н. Э.)
- •14. Евклид (Сведения о нем известны с 300 г. До н. Э.)
- •15. Моисей (Сведения о нем известны с XIII века до н. Э.)
- •16. Чарлз дарвин (1809–1882)
- •17. Цинь шихуанди (259–210 до н. Э.)
- •18. Август цезарь (63 до н. Э. — 14 н. Э.)
- •19. Николай коперник (1473–1543)
- •20. Антуан лоран лавуазье (1743–1794)
- •21. Константин великий (286–337)
- •22. Джеймс уатт (1736–1819)
- •23. Майкл фарадей (1791–1867)
- •24. Джеймс клерк максвелл (1831–1879)
- •25. Мартин лютер (1483–1546)
- •26. Джордж вашингтон (1732–1799)
- •27. Карл маркс (1818–1883)
- •28. Орвилл райт (1871–1948) уилбур райт (1867–1912)
- •29. Чингисхан (ок. 1162–1227)
- •30. Адам смит (1723–1790)
- •31. Эдуард де вер, более известный как уильям шекспир (1550–1604)
- •32. Джон дальтон (1766–1844)
- •33. Александр великий (356–323 до н. Э.)
- •34. Наполеон бонапарт (1769–1821)
- •35. Томас эдисон (1847–1931)
- •36. Антони ван левенгук (1632–1723)
- •37. Уильям томас грин мортон (1819–1868)
- •38. Гульельмо маркони (1847–1937)
- •39. Адольф гитлер (1889–1945)
- •40. Платон (427–347 до н. Э)
- •41. Оливер кромвель (1599–1658)
- •42. Александр грэхем белл (1847–1922)
- •43. Александр флеминг (1881–1955)
- •44. Джон локк (1632–1704)
- •45. Людвиг ван бетховен (1770–1827)
- •46. Вернер гейзенберг (1901–1976)
- •47. Луи дагер (1787–1851)
- •48. Симон боливар (1783–1830)
- •49. Рене декарт (1596–1650)
- •50. Микеланджело (1475–1564)
- •51. Папа урбан II (1042–1099)
- •52. Умар ибн аль-хаттаб (586–644)
- •53. Ашока (300–232 до н. Э.)
- •54. Блаженный августин (354–430)
- •55. Уильям гарвей (1578–1657)
- •56. Эрнест резерфорд (1871–1937)
- •57. Жан кальвин (1509–1564)
- •58. Грегор мендель (1822–1884)
- •59. Макс планк (1858–1947)
- •60. Джозеф листер (1827–1912)
- •61. Николаус август отто (1832–1891)
- •62. Франсиско писарро (1475–1541)
- •63. Эрнан кортес (1485–1547)
- •64. Томас джефферсон (1743–1826)
- •65. Королева изабелла I (1451–1504)
- •66. Иосиф сталин (1879–1953)
- •67. Юлий цезарь (100—44 до н. Э.)
- •68. Вильгельм завоеватель (1027–1087)
- •69. Зигмунд фрейд (1856–1939)
- •70. Эдуард дженнер (1749–1823)
- •71. Вильгельм конрад рентген (1845–1923)
- •72. Иоганн себастьян бах (1685–1750)
- •74. Вольтер (1694–1778)
- •75. Иоганн кеплер (1571–1630)
- •76. Энрико ферми (1901–1954)
- •77. Леонард эйлер (1707–1783)
- •79. Никколо макиавелли (1469–1527)
- •80. Томас мальтус (1766–1834)
- •81. Джон фицджеральд кеннеди (1917–1963)
- •82. Грегори пинкус (1903–1967)
- •83. Мани (216–276)
- •84. Ленин (1870–1924)
- •86. Васко да гама (около 1460–1524)
- •87. Кир великий (около 590–529 до н. Э.)
- •88. Петр великий (1672–1725)
- •89. Мао цзедун (1893–1976)
- •90. Френсис бэкон (1561–1626)
- •91. Генри форд (1863–1947)
- •93. Зороастр (628–551 век до н. Э.)
- •94. Королева елизавета I (1533–1603)
- •95. Михаил горбачев (р. 1931)
- •96. Мина (примерно 3100 до н. Э.)
- •97. Карл великий (742–814)
- •98. Гомер (примерно VIII век до н. Э.)
- •99. Юстиниан I (483–565)
- •100. Махавира (около 599 — около 527 до н. Э.)
- •Добавочные упоминания
- •Преподобный фома аквинский (около 1225–1274)
- •Архимед (287–212 до н. Э.)
- •Чарлз баббедж (1792–1871)
- •Хеопс (приблизительно XXVI век до н. Э.)
- •Мария кюри (1876–1934)
- •Бенджамин франклин (1706–1790)
- •Махатма ганди (1869–1948)
- •Авраам линкольн (1809–1865)
- •Фернан магеллан (приблизительно 1480–1521)
- •Леонардо да винчи (1452–1519)
- •Несколько заключительных комментариев
- •Приложения
16. Чарлз дарвин (1809–1882)
Чарлз Дарвин, создатель теории органической эволюции посредством естественного отбора, родился в Англии, в городе Шрусбери, 12 февраля 1809 года (в тот же день, когда родился Авраам Линкольн). В шестнадцать лет он поступил в Эдинбургский университет и начал изучать медицину, однако медицина и анатомия показались ему скучными предметами, и через некоторое время он переходит в Кембриджский университет, чтобы изучать там религию. В Кембридже он пришел к выводу, что занятия верховой ездой и стрельбой привлекают его больше, чем учеба. Тем не менее ему удалось произвести такое сильное впечатление на одного из профессоров, что тот предложил его в качестве естествоиспытателя на британский военный корвет «Бигль».
Его отец сначала возражал против этого предложения, считая подобное путешествие еще одним поводом уклониться от занятия серьезной работой. К счастью, старшего Дарвина убедили дать согласие на это путешествие, т. к. ожидалось, что это будет одна из самых успешных кругосветных экспедиций за всю историю западной науки. Когда Дарвин взошел на борт «Бигля», ему было двадцать два года. В течение последующих пяти лет «Бигль» плавал вокруг света и неторопливо курсировал вдоль побережья Южной Америки. Он посетил острова Галапагосского архипелага, острова Тихого и Индийского океанов, Южной Атлантики. В течение этого длительного морского путешествия Дарвин познакомился со многими необычными природными явлениями, посещал первобытные племена, обнаружил множество древних окаменелых костей, видел огромное количество растений и многих представителей различных видов животного мира. В дальнейшем он взял за правило делать подробные записи всего того, что ему удавалось увидеть. Эти записи явились основой почти всех его последующих работ, из них он почерпнул многие из своих главных идей и подавляющее количество доказательств, которые подкрепили его теорию.
Дарвин вернулся домой в 1836 году и в течение следующих двадцати лет издавал серии книг, которые создали ему репутацию одного из ведущих биологов Англии. В 1837 году Дарвин пришел к выводу о том, что виды животных и растений не существуют в своей первоначальной форме, а эволюционируют в процессе своего развития. Однако в то время он еще не знал, какова причина этой эволюции. В 1838 году он познакомился с работой Томаса Мальтуса «Опыт о законе народонаселения», которая натолкнула его на мысль о том, что естественный отбор осуществляется посредством борьбы за выживание. Но даже после того, как Дарвин сформулировал принцип естественного отбора, он не поспешил сразу опубликовать свое открытие. Он понимал, что его теория неизбежно вызовет целый шквал протестов, и поэтому посвятил много времени сбору информации и подготовке аргументации в защиту своей гипотезы.
Он изложил основы своей теории в 1842 году, а в 1844 году работал над книгой по этой проблеме. Однако в июне 1858 года, когда Дарвин продолжал дополнять и исправлять свой великий труд, он получил рукопись Алфреда Рассела Уоллеса (английского естествоиспытателя, который находился в то время в Вест-Индии), в которой излагалась теория эволюции, автором которой был сам Уоллес. По многим моментам теория Уоллеса совпадала с теорией Дарвина! Уоллес разработал свою теорию совершенно самостоятельно и прислал рукопись Дарвину, чтобы получить мнение признанного авторитета и его комментарии перед ее публикацией. Создалась неловкая ситуация, которая могла с легкостью превратиться в некрасивую борьбу за приоритет. Однако этого не случилось. Рукопись Уоллеса и схематическое изложение книги Дарвина были представлены в следующем месяце в качестве единого документа. Как это ни странно, эта презентация не вызвала вокруг себя никакого ажиотажа. Тем не менее книга Дарвина «Происхождение видов», которая вышла в следующем году, произвела фурор. Факт остается фактом, наверное, ни одна книга, когда-либо изданная, не обсуждалась так широко и страстно учеными и непрофессионалами, как «Происхождение видов путем естественного отбора» или «Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе а жизнь».
Споры еще не утихли, когда в 1871 году Дарвин опубликовал книгу «Происхождение человека и половой отбор», а книга, выдвинувшая идею о том, что человек произошел от обезьяноподобного существа, добавила еще больше масла в огонь разгорающейся дискуссии. Сам Дарвин не участвовал в этой публичной полемике по поводу его теорий. Это произошло по одной простой причине — после морского путешествия на «Бигле» его здоровье оставляло желать лучшего (очевидно, это был рецидив тропической болезни, которую Дарвин получил из-за укуса насекомого в Южной Америке). К тому же защитники теории эволюции нашли искусного полемиста и горячего сторонника теории Дарвина в лице Томаса Г. Хаксли. Большинство ученых полностью признало правильность теорий Дарвина ко времени его смерти в 1882 году. Дарвин не был прародителем идеи эволюции видов; несколько человек уже выдвигали эту теорию до него, включая французского натуралиста Жана Ламарка и собственного дедушку Чарлза — Эразма Дарвина. Однако эти гипотезы никогда не принимались в мире науки, потому что их поборники были не в состоянии дать убедительное объяснение, почему происходит такая эволюция.
Величайшая заслуга Дарвина заключалась в том, что он сумел представить не только механизм подобной эволюции — естественный отбор, но и большое количество убедительных доказательств в поддержку своих гипотез. Не так уж важно, что теория Дарвина была сформулирована без каких-либо ссылок на генетическую теорию. Там даже не было и свидетельств, что автор знаком с ней. Во времена Дарвина никто ничего не знал о том, как происходит передача отдельных особенностей, присущих одному поколению, к другому. Хотя Грегор Мендель разрабатывал законы наследственности почти что в то же время, когда Дарвин писал и издавал свои эпохальные книги, труд Менделя, который так превосходно дополняет работу Дарвина, почти полностью игнорировался вплоть до 1900 года, когда теории Дарвина были уже широко признаны.
Таким образом, наше современное понимание эволюции, включающее в себя генетическую наследственность и естественный отбор, является сегодня более полным, чем теории, предложенные Дарвином.
Влияние Дарвина на человеческую мысль было огромным. В чисто научном отношении он, бесспорно, революционизировал биологию как науку. Естественный отбор фактически является очень широким принципом, и делались попытки применить его ко многим другим областям, таким как антропология, социология, политические науки и экономика. Более важное значение, чем, скажем, научное или социологическое, имеет влияние, оказываемое теориями Дарвина на религиозную мысль. Во времена Дарвина и в течение многих последующих лет многие ревностные христиане считали, что принятие теорий Дарвина поколебало бы доверие к религии Их опасения, возможно, были не напрасны, хотя совершенно очевидно, что общее ослабление религиозных чувств было вызвано и другими факторами (Сам Дарвин стал агностиком).
Даже в светской жизни теория Дарвина привела к огромным переменам во взглядах человека на окружающий его мир. Человеческий род в целом не занимает больше центральною положения в природном устройстве, как это казалось раньше. Сегодня мы обязаны смотреть на себя как на один из многих видов, и не исключена возможность, что однажды мы можем быть вытеснены. Благодаря работе Дарвина высказывание Гераклита о том, что «все течет, все изменяется», приобрело более широкий смысл. Успешное применение теории эволюции для объяснения процесса происхождения человека укрепило веру в способность науки дать ответ на все физические вопросы, и не только на физические — на все вопросы, стоящие перед человеком Дарвиновские термины «борьба за существование», «выживание самых приспособленных» прочно вошли в наш лексикон. Совершенно очевидно, что теория Дарвина была бы разработана, если бы его даже не существовало на свете. Однако на самом деле, если принимать во внимание работу Уоллеса, то, наверное, предпочтительнее было бы оставить Дарвина в нашем списке, а не какую-нибудь другую персону. Поскольку именно труд Дарвина оказал революционизирующее влияние на биологию и антропологию и изменил наши представления о месте человека в мире