Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
1. ______ __19.02.05.doc
Скачиваний:
12
Добавлен:
31.08.2019
Размер:
95.23 Кб
Скачать

27 Октября 1505 года умирает Иван 3. Василий 3 официально становится великим князем и единоличным правителем России. И с этого времени ведется отсчет его правления.

Сразу же Василий 3 столкнулся с большими проблемами. Большие проблемы были на востоке, а именно в Казани. Существовало тогда Казанское ханство. Чтобы понять, что там происходило, нужно вернуться на несколько лет назад. После распада Золотой Орды образовалось несколько татарских государств. Одно из них было Казанское ханство на средней Волге. Постепенно Казанское ханство попадает при Иване 3 в зависимость от Москвы. Русские войска при Иване 3 один раз взяли Казань, но Иван 3 не стал присоединять Казанское ханство к территории России, а оставил его самостоятельным, но там было одно условие: татары казанские могут брать ханов только из России. Долгое время действительно казанские ханы подчинялись Ивану 3. Теперь же, когда Иван 3 умер, в Казани решили, что настала пора для получения полной самостоятельности. И казанский хан Мухаммед-Эмин отказался подчиняться Василию 3. Что он сделал? В Казани было огромное количество русских людей, в основном купцов, и в один не очень хороший день. он приказал их всех перерезать. Дальше, понятное дело, началась война.

Русские войска в 1506 году подошли к Казани, но взять ее не смогли. Русские войска были разбиты. В результате в 1507 году было заключено соглашение: Казань стала полностью самостоятельной. Влияние России в Казани было подорвано.

Это было только началом куда более крупных проблем. Происходит следующее: в 1506 году умирает король польский и великий князь литовский Александр Казимирович. Он был женат на родной сестре Василия 3, на Елене Ивановне. Детей у них не было. Новым великим князем литовским становится младший брат Александра Сигизмунд. Он был человеком молодым и решил, что пора с Москвой посчитаться.

При Иване 3 было 2 войны между Москвой и Литвой. Москва одержала победу, и часть русских земель удалось вернуть и присоединить к Москве. Литовцы не хотели с этим мириться, и Сигизмунд решил, что настало удобное время для того, чтобы вернуть потерянное и даже прихватить еще что-нибудь у России.

Вдобавок, пришли известия о том. что русская армия была разбита под Казанью. И Сигизмунд стал готовиться к войне.

С весны 1507 года начинаются пограничные стычки. Но дальше происходит абсолютно непредвиденное. Здесь надо сделать короткое лирическое отступление, потому что дальнейшие события связаны с именем одного выдающегося авантюриста того времени, которого звали князь Михаил Львович Глинский. Чтобы представить, откуда он появился на нашем историческом горизонте, нужно узнать откуда вообще появились князья Глинские?

Надо сказать, что настоящие князья – это потомки только двух людей. Это потомки Рюрика и потомки Гедемина. Гедемин – основатель династии литовский князей. А вот Глинские не относились к потомкам ни того, ни другого, но были князьями. Как это получилось? Считается, что Глинские ведут свой род от хана Мамая. После того как хан Мамай был разбит Дмитрием Донским, потом был разбит своим противником Тохтамышем, и погиб в конце концов, часть его детей бежали в Литву и там стали служить великим литовским князьям. А дальше происходит следующее: в 1399 году литовский князь Витовт начинает войну с Золотой Ордой и происходит битва очень неудачная для литовцев, битва на реке Ворозка (?). На стороне литовцев тогда воевали и эти потомки Мамая. А татарами командовал знаменитый полководец Эмир Едыгей. У Витовта было 100 тысяч, но это ему не помогло. Закончилось все очень печально. В этой битве погибли многие герои Куликовской битвы. Литовская армия была полностью уничтожена. Гибель грозила и самому великому князю Витовту.

И тогда эти потомки Мамая сказали: князь, давай мы тебя вывезем из окружения. а ты за это нас отблагодаришь. Они действительно где-то блуждали по степям, по лесам, через неделю вышли. Князь выполнил свое обещание, и таким образом родоначальник Глинских стал князем. Так появились князья Глинские. Какое-то время они были самыми заурядными князьями, пока у них не родился этот самый князь Михаил Львович Глинский, который был замечательный авантюрист. В Литве ему казалось всего мало и он уехал в Западную Европу. Служил в Германии, участвовал во множестве конфликтов, был в Италии. Испании, Франции. Объездил всю Европу. Там он принял католичество. Это очень важный момент. А когда он постарел. вернулся в Литву. В Литве тогда правил великий князь Александр. Он приблизил к себе Глинского, он стал фаворитом. фактическим правителем Литвы при Александре.

Когда Александр умер, и великим князем стал Сигизмунд, Михаилу Львовичу Глинскому пришлось очень несладко. Его стали оттирать от власти. А он был человек честолюбивый, ему это не понравилось. Он составил заговор, в который были вовлечены его многочисленные родственники и некоторые православные магнаты.

Весной 1508 года он поднял мятеж. Центром мятежа стала территория современной Белоруссии. Она тогда входила в состав Литвы. Удалось мятежникам занять некоторые города. Об этом узнали в Москве. И Василий 3 решил воспользоваться. и предложил Михаилу Львовичу Глинскому перейти в подданство России.

В мае 1508 года Михаил Львович Глинский согласился, перешел в подданство России.

Боевые действия шли не очень хорошо, и в конечном итоге Глинскому пришлось со своими родственниками и семейством бежать в Москву.

Осенью 1508 года был заключен мир между Россией и Литвой, границы не изменились. Война закончилась вничью. Но всем было понятно, что это временная передышка, потому что противоречия между странами очень велики.

Февраль 1509 года. Умирает Дмитрий-внук. Он был соперником Василия 3, на нем были оковы, он все время находился в заключении. Как он умер, покрыто мраком неизвестности. То ли его задушили, то ли уморили голодом.

О церковных проблемах. Вспомним, что происходило в 1503 году. В 1503 году происходил Церковный собор. Этот собор среди прочего обсуждал вопрос о земельных владениях духовенства. Одним из активных участников этого собора был знаменитый деятель Иосиф Волоцкий. Другим участником этого собора был Серапион. В то время они были союзниками. Однако спустя некоторое время Серапион становится Новгородским архиепископом. И получается следующая картина. Монастырь Иосифа Волоцкого, это Волоколамский монастырь, он в церковном отношении находился в подчинении у новгородского архиепископа. Таким образом Серапион оказался начальником Иосифа Волоцкого по духовной линии.

Волоцкий князь Федор Борисович начинает грабить монастырь Иосифа Волоцкого, потому что монастырь находился в Волоцком княжестве. А Иосиф был не такой человек, который мог бы потерпеть то, что его монастырь грабят. Он в конце концов в 1507 году обратился к Василию 3 и митрополиту Симону с просьбой принять монастырь под свое покровительство. И это было сделано. Тут возникла проблема. Дело в том. что по правилам, прежде чем обращаться к великому князю и митрополиту Иосиф Волоцкий должен был сообщить о своем намерении своему духовному начальнику архиепископу Серапиону. Иосиф Волоцкий этого не сделал. А не сделал он это, как он впоследствии объяснял, потому, что в Новгороде в то время была эпидемия чумы, и город был закрыт. Раньше. если была эпидемия, то город заколачивали. никого не впускали, никого не выпускали, кто здоровый, кто больной, кто живой, кто мертвый – людям предстояло быть похороненными заживо. Если же эпидемия распространялась, то ставили заставу вокруг всего места, охваченного эпидемией, запрещали проезд и выезд. И если кого-то ловили, то сжигали живьем вместе с одеждой, повозкой и лошадью. Меры борьбы с эпидемией были жесткими.

Итак. в Новгороде была эпидемия, карантин, и Иосиф не смог поэтому прислать посланника, чтобы сообщить Серапиону о своем решении.

Серапион подождал некоторое время, думая, что Иосиф Волоцкий потом к нему обратиться. Но Иосиф Волоцкий больше к нему обращаться не стал. И в конце концов весной 1509 года Серапион отлучает Иосифа Волоцкого от церкви. Для людей того времени отлучение от церкви это жутчайшее и страшнейшее наказание. Сейчас даже не с чем сравнить. особенно для такого человека как Иосиф, который считал, что именно он борется со всеми врагами церкви. Именно он убедил отлучить от церкви еретиков и казнить их. А теперь его самого отлучили.

Но Иосиф не остался в долгу, он пожаловался Василию 3 и митрополиту Симону. В результате летом 1509 года Серапион был осужден Церковным собором, а Иосиф оправдан.

Представим себе, что сидит архиепископ Новгородский, второй человек в Церкви, все хорошо, сидит в своем дворце. Вдруг к нему приходят, руки за спину. и в монастырскую тюрьму. Невесело.

Казалось бы, что Иосиф может торжествовать полную победу. Но происходит дальше следующее. В 1511 году умирает Митрополит Симон, старый товарищ Иосифа. Вместо него митрополитом становится Варлаам. А в русской церкви было 2 группировки. Одна – по имени Иосифа – иосифляне, вторые – нестяжатели. И вот Варлаам оказался нестяжателем, и соответственно противником Иосифа Волоцкого.

И вдобавок ко всем неприятностям Иосифа в Москве появляется некий загадочный джентельмен, которого звали Вассиан Патрикеев, мирское его имя Василий. Был он двоюродным братом Василия 3 по материнской линии. Какова была судьба этих князей Патрикеевых? Здесь тоже нужно вернуться назад. При Иване 3 князья Патрикеевы находились фактически на вершине власти, но потом по каким-то причинам, которые до сих пор не установлены, Иван 3 приговорил их всех скопом к смертной казни. По просьбе митрополита смертная казнь была заменена пострижением в монахи. И таким образом, Василий Патрикеев был пострижен в монахи с именем Вассиан и отправлен в ссылку на Белое озеро. На Белом Озере он познакомился с нестяжательскими взглядами. А так как он был родственником Василия 3, то Василий 3 вернул его в Москву к этому времени. Вассиан Патрикеев стал очень влиятельным человеком. Вдобавок противником Иосифа Волоцкого. Он резко критиковал Иосифа, особенно за владение землями. А Иосифу было даже запрещено письменно отвечать на эту критику.

Такая была ситуация к тому моменту, когда Иосиф Волоцкий почуял козни. Это 1515 год. Смерть Иосифа Волоцкого. Но дело его продолжало жить. С чем нам и предстоит дальше столкнуться.

Еще важнейшее событие в правление Василия 3. 1510 год. Присоединение Пскова. Встает вопрос, почему Псков вообще так долго сохранял свою самостоятельность, и не был вообще присоединен еще при Иване 3? Псков с давних пор находился под сильным влиянием Москвы, псковичи никогда не выступали против московских князей, а наоборот были их союзниками. Псковичи помогли Ивану 3 подчинить Новгород. Псковский князь, которого выдвигало вече, всегда приезжал только из Москвы. Фактически псковский князь был московским наместником. Хотя во Пскове существовало и вече и посадники. Видимо Ивана 3 это устраивало.

Василия 3 это перестало устраивать. Псков был третьим по величине городом России после Москвы и Новгорода. Имел очень важное стратегическое и военное значение. Кроме того. через Псков проходили торговые пути и связи с Западной Европой. Видимо, у Василия 3 созрел замысел присоединить Псков. Но сделал он это не сразу, а медленно, постепенно, разыграв интересную комбинацию.

В 1509 году псковским князем был отправлен Иван Репня-Оболенский. Этот Иван Репня проявил себя сразу не с лучшей стороны: стал грабить псковичей, нарушать их вольности и свободы. И одновременно как бы случайно осенью 1509 года Василий 3 решил поездить по стране. И приехал в Новгород. А псковичи решили пожаловаться Василию 3 на своего князя. Собралась делегация: купцы, посадники. знатные люди, и отправились в Новгород жаловаться на князя Репню-Оболенского. Князь Иван Репня-Оболенский в свою очередь стал на них жаловаться. Все они собрались тесным кругом. Василий 3 слушал их всех и приказал всех арестовать. Потом он говорит: раз такое дело, давайте сделаем так: вече отменим, посадников отменим. а во Псков будем присылать наместников, которые будут управлять.

В Пскове об этом узнали, собрали вече, и стали думать как быть? А так как посадников у них не было, они были арестованы, они поплакали-поплакали, погоревали-погоревали о своей вольности и решили подчиниться.