Досократики.
Досократики — условное название древнегреческих философов раннего периода (VI—V века до н. э.). Основным предметом философствования у досократиков был космос. Он представлялся им состоящим из обыкновенных чувственных стихий: земли, воды, воздуха, огня и эфира, взаимно переходящих друг в друга в результате сгущения и разрежения. Человек и сфера социального, как правило, не вычленялись досократиками из общекосмической жизни. Индивид, общество, космос у досократиков подчинялись действию одних и тех же закономерностей.
Милетцы ставили всуществили вопрос: «Из чего все?» Ответы у них разные, но именно они положили начало собственно философскому подходу к вопросу происхождения сущего: к идее субстанции, т.е. к первооснове, к сущности всех вещей и явлений мироздания.
Гераклит пытался понять сущность мира и его единства, опирается не на то, из чего он сделан, а на то, как это единство себя проявляет. В качестве основного признака выделил свойство-изменчивость.
Пифагор отвергал материализм милетцев. Основа мира не матер первонач, а числа, которые образуют космический порядок- прообраз общ. порядка. Познать мир- значит познать управляющие им числа.
Основатели древнегреческой атомистики Левкипп и Демокрит считали, что в мире существует «бытие» — атомы и «небытие» — пустота, причем пустота столь же реально существует, как и атомы. Атомы— неделимые, непроницаемые, однородные по качеству, но бесконечно разнообразные по форме частицы. Они вечны, не созданы никем и не могут быть уничтожены ни богом, ни людьми.
7)Софисты и Сократ
Софиты - философская школа в древней Греции, существовавшая в V - первой половине IV вв. до н.э. Сократ разделял многие идеи софистов и использовал софистику в практической деятельности.
Для софистов характерно:
-критическое отношение к окружающей действительности;
-стремление все проверить на практике, логически доказать правильность или неправильность той или иной мысли;
-неприятие основ старой, традиционной цивилизации;
-отрицание старых традиций; привычек, правил, основанных на недоказанном знании;
-стремление доказать условность государства и права, их несовершенство;
-восприятие норм морали не как абсолютной данности, а как предмет критики;
-субъективизм в оценках и суждениях, отрицание объективного бытия и попытки доказать то, что действительность существует только в мыслях человека.
Философ был сторонником этического реализма, согласно которому: любое знание есть добро; любое зло, порок совершается от незнания.
Философские взгляды Платона
Платон является первым в Европе философом, заложившим основы объективного идеализма и разработавшим его в целостном виде. Идеи определяют жизнь материального мира, это прекрасные вечные образцы, по которым строится множественность вещей, образованных из бесконечной материи. Сама материя ничего не может породить. Самая высшая идея - это высшее благо, тождественное абсолютной красоте.
философия Аристотеля
Аристотель утверждает, что сущность заключена в самих вещах, что не существует всеобщего наряду и отдельно от единичного. Аристотель колеблется между идеализмом и материализмом и в конечном счёте склоняется к идеализму. Каждый предмет, каждая единичная вещь, состоит из двух начал — материи и формы. Материя - это возможность, способность вещи, идеальная форма её действительность. Возможность переходит в действительность благодаря движению: форма материализуется, материя формируется
Аристотель выступил в античной философии как создатель логики. В своей логике он стремился не отделить, а соединить формы мышления с бытием, объяснить логические категории в соответствии с объективной реальностью.