- •Оглавление
- •Глава 1. Естественно-научная и гуманитарная культуры 8
- •Глава 2. Научный метод. Структура научного познания 38
- •Глава 3. Логика и закономерности развития науки.
- •Глава 4. Структурные уровни организации материи 89
- •Глава 5. Пространство и время в современной научной
- •Глава 6. Химическая наука об особенностях атомно-
- •Глава 7. Особенности биологического уровня организации
- •Глава 8. Биосфера. Ноосфера. Человек
- •Глава 9. Человек как предмет естественно-научного
- •Глава 1
- •1.1. Специфика и взаимосвязь естественно-научного и гуманитарного типов культур
- •1.1.2. «Науки о природе» и «науки о духе»
- •1.2. Наука в духовной культуре общества
- •1.2.1. Особенности научного знания
- •1.2.2. Дисциплинарная организация науки
- •1.3. Этика науки
- •1.3.1. Этика научного сообщества
- •1.3.2. Этика науки как социального института
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 2
- •2.1. Методы научного познания
- •2.2. Структура научного познания
- •2.3. Критерии и нормы научности
- •2.4. Границы научного метода
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 3
- •Логика и закономерности
- •Развития науки. Современная
- •Научная картина мира
- •3.1. Общие модели развития науки
- •3.2. Научные революции
- •3.3. Дифференциация и интеграция научного знания
- •3.4. Математизация естествознания
- •3.5. Принципиальные особенности современной естественно-научной картины мира
- •3.5.1. Глобальный эволюционизм
- •3.5.2. Синергетика — теория самоорганизации
- •3.5.3. Общие контуры современной естественно-научной картины мира
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 4
- •4.1. Макромир: концепции классического естествознания
- •4.2. Микромир: концепции современной физики
- •4.2.1. Квантово-механическая концепция описания микромира
- •4.2.2. Волновая генетика
- •4.2.3. Атомистическая концепция строения материи
- •4.2.4. Элементарные частицы и кварковая модель атома
- •4.2.5. Физический вакуум
- •4.3.1. Современные космологические модели Вселенной
- •4.3.2. Проблема происхождения и эволюции Вселенной
- •4.3.3. Структура Вселенной
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 5
- •Пространство и время
- •В современной научной
- •Картине мира
- •5.1. Развитие взглядов на пространство и время в истории науки
- •5.2. Пространство и время в свете теории относительности а. Эйнштейна
- •5.3. Свойства пространства и времени
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 6
- •Химическая наука об особенностях
- •Атомно-молекулярного уровня
- •Организации материи
- •6.1. Предмет познания химической науки и ее проблемы
- •6.2. Методы и концепции познания в химии
- •6.3. Учение о составе вещества
- •6.4. Уровень структурной химии
- •6.5. Учение о химических процессах
- •6.6. Эволюционная химия
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 7
- •Особенности биологического уровня
- •Организации материи.
- •Проблемы генетики
- •7.1. Предмет биологии. Ее структура и этапы развития
- •7.2. Сущность живого, его основные признаки
- •7.3. Происхождение жизни
- •7.4. Структурные уровни живого
- •7.5. Клетка как «первокирпичик» живого, ее строение и функционирование. Механизм управления клеткой
- •7.6. Ген и его свойства. Генетика и практика
- •7.7. Современная теория биологической эволюции
- •7. 8. Биоэтика
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 8 биосфера. Ноосфера. Человек
- •8.1. Биосфера. Учение в.И. Вернадского о биосфере
- •8.2. Человек и биосфера
- •8.3. Система: природа — биосфера — человек
- •8.3.2. Географический детерминизм. Геополитика
- •8.3.3. Окружающая среда, ее компоненты
- •8.3.4. Влияние человека на природу. Техносфера
- •8.3.5. Ноосфера. Учение в.И. Вернадского о ноосфере
- •8.4. Взаимосвязь космоса и живой природы
- •8.5. Противоречия в системе: природа — биосфера — человек
- •8.5.1. Сущность и источники противоречий
- •Вопросы для самоконтроля
- •Глава 9
- •9.1. Человек — дитя Земли
- •9.2. Проблема антропогенеза
- •9.3. Биологическое и социальное в историческом развитии человека
- •9.4. Биологическое и социальное в онтогенезе человека
- •9.5. Социобиология о природе человека
- •9.6. Социально-этические проблемы генной инженерии человека
- •9.7. Бессознательное и сознательное в человеке
- •9.8. Человек: индивид и личность
- •9.9. Экология и здоровье человека
- •Заключение
- •123298, Москва, ул. Ирины Левченко, 1
7.2. Сущность живого, его основные признаки
Интуитивно мы понимаем, что есть живое и что есть мертвое.
Но при попытке определить сущность живого возникают определенные трудности. Эти трудности подметил уже французский философ-просветитель Дени Дидро. «Я могу понять, — писал он, — что такое агрегат, ткань, состоящая из крохотных чувствительных телец, но живой организм!.. Но целое, система, представляющая собой единый организм, индивидуум, сознающий себя как единое целое, выше моего понимания! Не понимаю, не могу понять, что это такое!»
Вероятно, именно с этими трудностями связано существование в биологической литературе множества не вполне удачных и совсем неудачных определений этого понятия. Так, один из авторов предлагает следующее, довольно странное определение: «Живой организм — это тело, слагаемое из живых объектов; неживое тело — слагаемое из неживых объектов». Несостоятельность данной дефиниции связана с ошибкой, именуемой в логике «кругом в определении», т.е. с неудачной попыткой определить «неизвестное через непонятное».
190
Не вполне приемлемым является и определение жизни, данное в свое время немецким философом Ф. Энгельсом, который определял жизнь как способ существования белковых тел, существенным моментом которого является постоянный обмен веществ с окружающей их внешней средой. Уязвимость этого определения связана с тем, что в нем не соблюдается другое требование логики, требующее использования в определении лишь такого признака или их совокупности, которые свойственны только данному понятию и отсутствуют у других понятий. Простой пример показывает, что состоять из белков и обмениваться веществами с окружающей средой могут и мертвые объекты. Так, живая мышь и горящая свеча с физико-химической точки зрения одинаково имеют в своем составе белки и находятся в одинаковом состоянии обмена веществ, равно потребляя кислород и выделяя углекислый газ. Но в одном случае этот сходный процесс обмена веществ происходит в результате свойственного живым организмам процесса дыхания, а в другом — в результате процесса горения. Таким образом, оказывается, что обмен веществ является хотя и необходимым, но недостаточным критерием для определения жизни, так же, как и наличие белков.
Учитывая этот негативный опыт, современная биология, в соответствии с логическими правилами определения понятий, следует по пути перечисления всех необходимых и существенных признаков живых организмов, которые отличают их от неживых объектов. При этом подчеркивается, что только совокупность данных свойств дает представление о специфике жизни.
К числу необходимых и существенных свойств живого относят следующие.
Живые организмы являются высокоорганизованными структурами. Уровень их организованности значительно выше, чем тот, который достигнут неживыми системами. Это своего рода острова упорядоченности в окружающем их океане беспорядка. Высшим проявлением этого важнейшего свойства всего живого является человек и созданный им социальный, общественный организм, наиболее ярким выражением упорядоченности которого являются выработанные людьми общечеловеческие нормы нравственности.
Но для того чтобы поддержать достигнутый уровень упорядоченности, живые системы могут существовать только как неравновесные и незамкнутые, открытые. Они должны постоянно
191
взаимодействовать с окружающей их неживой средой, заимствуя у нее вещества, энергию и перерабатывая их в необходимые для поддержания жизни формы. Для осуществления этого обмена живые организмы прямо или косвенно используют солнечную энергию. Основную роль в осуществлении обмена веществ, или метаболизма, в живых организмах играют белковые соединения, замечательным свойством которых является их высокий химизм, т.е. способность к активному взаимодействию с другими веществами.
Глубокое осознание неразрывной связи живого с окружающей природной средой является необходимой предпосылкой решения современной цивилизацией возникших перед ней острых экологических проблем.
Живые организмы в отличие от неживых в процессе своего развития быстро усложняются. Это свойство к усложнению и дальнейшему совершенствованию проявляется не только на уровне развития всего мира живого и составляющих его групп, т.е. в филогенезе, но и в процессе развития каждого отдельного организма, т.е. в онтогенезе, Так, у растения или животного в ходе его индивидуального развития появляются новые ветви или новые органы, отличающиеся не только по своей форме, но и по своему химическому составу от породивших их структур. Причем формы развития на этих двух уровнях как бы повторяют друг друга; как говорят биологи, «онтогенез повторяет филогенез». Развитие человеческого эмбриона (онтогенез), например, как бы воспроизводит в миниатюре всю историю эволюции человеческого рода (филогенез).
Еще одним уникальным признаком живого является его способность к самовоспроизведению, размножению. Эта способность живых организмов оценивается как самое существенное их свойство. На химическом уровне этот признак живого связан с особыми свойствами самовоспроизведения, копирования, которыми обладают входящие в состав всех живых организмов наряду с белками нуклеиновые кислоты. Именно эти химические структуры обеспечивают способность живых организмов передавать потомкам информацию, необходимую для жизни, развития и размножения. Данная информация содержится в образуемых из нуклеиновых кислот генах — мельчайших единицах наследственности, локализованных во внутриклеточных структурах. Именно генетический материал определяет целенаправленное, упорядоченное развитие организма. Вот почему потомки оказываются похожими на родителей. Однако в процессе передачи информации потомству ее со-
192
держание не остается неизменным, оно подвергается разного рода случайным воздействиям, изменяется, перестраивается, искажается, или, как говорят биологи, мутирует. Под влиянием мутаций потомки оказываются не только похожими на родителей, но и отличаются от них, чем и обеспечивается развитие видов.
Обобщая и несколько упрощая все изложенное о специфике живого, можно свести его отличительные признаки к трем главным: метаболизм, или обмен веществ; способность к передаче наследственной информации и самовоспроизведению; изменчивость под воздействием мутаций, или мутабильность.
На базе этих основных признаков может быть сформулировано следующее краткое определение сущности живого.
Жизнь — есть форма существования высокоорганизованных неравновесных, открытых систем, в структуре которых решающую роль играют белки и нуклеотиды; эти системы способны к обмену веществ, самовоспроизведению путем передачи наследственной информации и изменчивости на основе мутаций. Приведенное определение жизни в настоящее время является общепринятым среди биологов1. Вместе с тем следует отметить, что в последнее время появились и некоторые иные, новейшие формулировки сущности жизни, которые активно обсуждаются учеными. Одно из таких определений предложил известный американский физик Фрэнк Типлер в своей сенсационной книге «Физика бессмертия» (1995). «Мы не хотим, — пишет он, — привязывать определение жизни к молекуле нуклеиновой кислоты, потому что можно вообразить себе существование жизни, которая к этому определению не подходит. Если к нам в космический корабль явится внеземное существо, химическую основу которого составляет не нуклеиновая кислота, то нам все равно захочется признать его живым». И это произойдет, по мнению Типлера, потому, что жизнь представляет собой лишь информацию особого рода, которая может существовать сама по себе, независимо от тех или иных ее химических носителей. «Я, — заключает американский ученый, — определяю жизнь как некую закодированную информацию, которая сохраняется естественным отбором».
Однако шок в научном мире вызвало не столько это определение, сколько защищаемое Типлером положение о существовании бога в качестве источника этой информации и о возможно-
1 Волькеншшейн М.В. Современная физика и биология // Вопросы философии. — 1989. - № 8. - С. 9.
193
сти воскрешения мертвых и вечной жизни всех людей, коль скоро эта жизнь сводится к чистой информации. Именно эти утверждения американского физика бьши оценены многими учеными как «удар по репутации науки», которая традиционно не связывает себя ни с категорией бога, ни с другими догматами церкви1.
Дискуссионным является до сих пор не только вопрос о сущности жизни, но и теснейшим образом связанная с ним проблема происхождения живого, его зарождения и развития.