Витоки тайцзіцюань

Тайцзіцюань - один з найвідоміших і найбільш популярних стилів ушу, тому про його походження ходять всілякі чутки і легенди. Особливо популярні версії про даоси Чжан Саньфен. Згідно з однією з них, він створив тайцзіцюань на основі спостереження за боєм птиці та змії; згідно з іншою, створений Чжан Саньфеном стиль відкрився йому уві сні.При цьому не враховується, що перша версія відноситься до даосскому магу, що жив в ХVIвеке в епоху династії Мін, а друга говорить про даоської відлюдника, алхімік, «пестувати Дао» в уданськіє горах за часів династії Сун в ХIII столітті. У числі передбачуваних первопатріархов тайцзіцюань в ряді джерел називаються даоси Хань Гун'юе, Лі Даоцзи і «справжній чоловік» - відлюдник Сюй Сюаньпін. Тут у наявності спроба виявити історичні корені тайцзіцюань в древніх даоських системах даоинь, що не є правильним, хоча згадані в якості засновників тайцзицюань фігури і вважаються реально існуючими історичними особами.Лі Даоцзи мешкав в горах Удан в монастирі Наньяньгун.Стиль, який був створений цим даосом, називався сяньтяньцюань або, інакше, «37 форм». Традицію даної школи перейняв клан Юе, але згодом повна форма цього таємного стилю була втрачена, хоча стверджується, що деякі його позиції перейшли в тайцзіцюань. Таємні методи Лі Даоцзи дозволяли досягти дивного майстерності. яке свої витоки брало в Дао, тривало через спустошення всього тіла і завершувалося у природності прояви речей, - фактично відбувався повний круг трансформації в проміжку між буттєвих і небитійним світом, тобто майстерність охоплювало цілісність Космосу. Сюй Сюаньпін жив в Південному Китаї в області Наньвей, а потім пішов у відлюдницький скит в горах Шиян. Передання говорять, що він вважав за краще практикувати якийсь стиль ушу, в який входило 37 форм. тоді цей стиль називався чанцюань, і принаймні 30 прийомів з нього зустрічаються в сучасному тайцзіцюань. Століття по тому повний комплекс стилю став налічувати вже 42 форми, а головна характерна риса відповідала даоської ідеї нескінченності вселенських трансформацій: комплекс не мав першої та останньої позицій, тобто фактично - початку і кінця, його можна було починати з будь-якої форми і виконувати, повторюючи позиції як завгодно довго. Удосконалення стилю пов'язувалося з ім'ям якогось Юань Гао.

Ще один претендент на створення тайцзіцюань, ім'я якого загубилося в глибинах історії і збереглося лише прізвисько, - Ху Цзіньцзи. У третьому поколінні школа цього майстра отримала назву хоутяньцюань. В комплекс входять п'ятнадцять основних прийомів, причому всі вони являють собою технічні дії ліктями: удари, поштовхи, збивши, блоки, підставки, атаки двома ліктями одночасно. В цілому стиль хоутяньцюань міг представляти собою систему бою на короткій дистанції з великою кількістю пересувань. Але в такому випадку він не мав практично нічого спільного з технікою сучасного тайцзіцюань. Нам невідомо, які теоретичні принципи лежали в основі «кулака Посленебесного», але тільки внутрішня практика могла б ріднити

цей стиль з тайцзіцюань.