2. Духовная сфера жизни общества охватывает раз-

личные формы и уровни общественного сознания.

которые, будучи воплощены в реальном процессе

жизни общества, образуют то, что принято называть

духовной культурой. Такими формами общественно-

го сознания являются нравственное, научное, эстети-

ческое. религиозное, политическое, правовое созна-

ние.

Мораль — это совокупность правил поведения,

производных от представлений людей о добре и зле.

справедливости и несправедливости, хорошем и пло-

хом. исполнение которых является следствием внут-

реннего убеждения человека либо воздействия на не-

го силы общественного мнения.

Наука — это теоретически систематизированные

взгляды на окружающий мир, воспроизводящие его

сущностные стороны в абстрактно-логической форме

(понятий, теорий, законов) и основанные на резуль-

татах научных исследований.

Искусство — ато специфическая форма общест-

венного сознания, представляющая собой отражение

окружающей действительности в художественных

образах.

Религия — это совокупность определенных ми-

фов, догматов, культовых и обрядовых действий.

а также религиозных институтов (церковь).

Политика — основные принципы, нормы и на-

правления деятельности по осуществлению государ-

ственной и общественной власти.

Право — это система общеобязательных, фор-

мально определенных норм, установленных или

санкционированных государством (а иногда непо-

средственно народом), реализация которых обеспе-

чивается авторитетом или принудительной силой го-

сударства.

В рамках каждой из этих форм общественного соз-

нания формируются отдельные элементы, которые,

будучи взяты в совокупности, составляют духовную

культуру общества: нормы, правила, образцы, моде-

ли поведения, законы* обычаи, традиции, символы.

мифы. знания, идеи, язык. Все эти элементы явля-

ются продуктами духовного производства.

Духовная культура играет важную роль в жизни

общества, выступая средством аккумуляции, хране-

ния и передачи накопленного людьми опыта.

Осуществляемый в России переход от тоталитар-

ного к демократическому государству сопровождает-

ся глубоким кризисом, охватившим практически все

сферы общественной жизни. Его проявления можно

наблюдать и в области духовной культуры (смена ду-

ховных ценностей; снижение общего культурного

уровня населения; низкий уровень государственного

финансирования культурных и научных центров;

слабость правовой базы, которая была бы призвана

регламентировать культурные процессы).

Билет № 15

1. Прогресс и регресс. Критерии прогресса.

2. Политический статус личности.

1. Под прогрессом понимается направление разви-

тия. для которого характерно поступательное движе-

ние общества от низших и простых форм обществен-

ной организации к более высоким и сложным. Поня-

тию прогресса противоположно понятие регресс, для

которого характерно обратное движение — от высше-

го к низшему, деградация, возврат к уже отжившим

структурам и отношениям. Представление о развитии

общества как прогрессивном процессе появилось еще

в древности, но окончательно оформилось в трудах

французских просветителей (А. Тюрго, М. Кондорсе

и др.). Критерий прогресса они видели в развитии че-

ловеческого разума, в распространении просвещения.

Столь оптимистичный взгляд на историю сменился в