Отличия сатиры от басни и комедии

Ба́сня — стихотворное или прозаическое литературное произведение нравоучительного, сатирического характера. В конце басни содержится краткое нравоучительное заключение — так называемая мораль. Действующими лицами обычно выступают животные, растения, вещи. В басне высмеиваются пороки людей. В России развитие жанра басни относится к середине XVIII — началу XIX веков и связано с именами А. П. Сумарокова, И. И. Хемницера, А. Е. Измайлова, И. И. Дмитриева, хотя первые опыты стихотворных басен были ещё в XVII веке у Симеона Полоцкого и в 1-й пол. XVIII века у А. Д. Кантемира, В. К. Тредиаковского. В русской поэзии вырабатывается басенный вольный стих, передающий интонации непринуждённого и лукавого сказа.Басни И. А. Крылова с их реалистической живостью, здравомысленным юмором и превосходным языком знаменовали расцвет этого жанра в России.

Жанровые признаки басни:

1.     Небольшой рассказ часто стихотворный. 2)Имеет две части: основное повествование и мораль.

3. Сатирическое изображение. 4)Герои – чаще животные. 5)Диалог. 6)Использование просторечной лексики. 7)Олицетворение.

ЦЕЛЬ басни – осмеяние человеческих пороков, недостатков общественной жизни. Комедия – этодраматическое произведение, средствами сатиры и юмора высмеивающее пороки общества и человека, отражающее смешное и низкое; всякая смешная пьеса.

Комедия – этодраматическое произведение, средствами сатиры и юмора высмеивающее пороки общества и человека, отражающее смешное и низкое; всякая смешная пьеса.

Виды комедий: бытовая комедия; комедия идей (пьесы, в которых в остроумной форме обсуждаются различные теории и идеи); комедия интриги или комедия положений (жанр комедии, основанный на сложном сюжете с несколькими линиями и резкими поворотами действия); сатирическая комедия (форма комедии, созданная с целью обличать и высмеивать пороки и глупость общества) и др. Качественно борьба в К. отличается тем, что она:        1. не влечет за собой серьезных, гибельных последствий для борющихся сторон;        2. направлена на «низменные», т. е. обыденные, цели;        3. ведется смешными, забавными или нелепыми средствами.

Тематика К. находится, разумеется, в теснейшей зависимости от бытовых потребностей класса, являющегося ее создателем и потребителем.

Заключение

Сатирико-обличительное направление, определявшее характер развития всей русской литературы ХУШ столетия, способствовало появлению в журналах 1774-1789 годов произведений, в которых резко высмеивались различные негативные явления русской жизни. Осуждались такие пороки,как корыстолюбие и казнокрадтенденции, не нашедшие пока окончательных решений. Объектами осмеяния стали невежды, лицемеры, скупцы.

Большим достижением литературы того времени было стремление к правдивости изображения, придание сатирическому осмеянию действенности и осязательности. В таких очерках,как "Беседа о том, что есть сын Отечества", "Ученый гражданин", "Придорожная гостиница" и других поднимались такие вопросы, как борьба с екатерининским деспотизмом, крепостным правом, выдвижение идеи парламентарных учреждений, свободы личности и общества в целом.

Просветительская идеология была тесно связана с сатирой, поэтому идеи воспитания, просвещенного монарха и другие были , соединены с критикой "страстного" царя, высмеиванием дворян злонравных и т.п. Резко высмеивались роскошь, праздность, эгоизм и другие , пороки дворянского общества. Причем, авторы, как правило, не ограничивались только вскрытием причин обличаемых пороков, но также предлагали способы устранения их (труд, взаимное уважение всех членов общества, воспитание молодежи в духе разумно обоснованной морали и т.д.)* Обращаясь к мыслям и чувствам "естественного" человека, просветители верили в силу положительного примера, учили распознавать порок и уметь его избежать. Характерной особенностью таких произведений является то, что "страстное возмущение", гневные обличения обязательно дополнялись веселым юмором и тонким остроумием. Главное - изображаемое явление, порок. В центре внимания авторов названных произведений стоят такие проблемы, как тяжесть положения крепостного крестьянства, неправосудие и взяточничество суда, нравственная распущенность молодежи.