Отцы и дети, автор и герой.

Мне мечталась фигура сумрачная дикая, большая, до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, чест-ная и все-таки обреченная на гибель, потому что она все-таки стоит в преддверии будущего - так писал Тургенев о своем герое. Он утверждал, что Базаров - лицо трагическое. В чем же трагизм этого героя? С точки зрения писателя, прежде всего в том, что время Базаровых не пришло. Тургеневский Базаров сам это ощущает. Умирая, он произносит горькие слова: Я нужен России... Нет, видно, не нужен. Перед лицом смерти проявляются лучшие свойства Базарова: нежность к родителям, скрытая под внешней суровостью; поэтическая любовь к Одинцовой; жажда жизни, труда, подвига, общественного дела; сила воли, мужество перед угрозой неизбежной смерти. Тургенев не верит, что люди базаровского склада найдут путь обновления России. Но уже сама любовь писателя к его герою - свидетельство нравственной силы и великого общественного значения Базарова и его реальных прототипов. ...Если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, бессердечностью, безжалостной сухостью и резкостью, - писал Тургенев, - если он его не полюбит, повторяю я,- я виноват и не достиг своей цели.

Отцы и дети. Базаров

Базаров демократ, разночинец, человек труда, чужд аристократическому этикету и условностям. В столкновении с барчуками проклятыми его облик раскрывается полностью. Базаров противопоставлен Павлу Петровичу, демократизм одного аристократизму другого. Последовательность, убежденность, воля и целеустремленность Базарова контрастируют с раздвоенностью Аркадия, с его случайными убеждениями, мягкостью и отсутствием осознанной цели. Именно в столкновениях с различными персонажами, противопоставленными ему, раскрываются замечательные черты Базарова: в спорах с Павлом Петровичем зрелость ума, глубина суждений и непримиримая ненависть к барству и рабству; во взаимоотношениях с Аркадием способность привлекать на свою сторону молодежь, быть учителем, воспитателем, честность и непримиримость в дружбе

Творческая история грозы

Работа над «Грозой» началась в 1859 г. Черновые наброски драмы датированы 19, 24, 28 и 29 июля. Осенью – 9 октября произведение было уже закончено. А уже 16 ноября проходит премьера спектакля в Малом театре. 2 декабря театральное действо увидел Петербург. Позже, в январском номере «Библиотеки для чтения» за 1860 г. появляется сам текст пьесы.

Очевидно, что литературный шедевр появился на свет в довольно короткие сроки. Картина, мастерски нарисованная Островским, не могла возникнуть просто так. Подобная колористика литературных тонов – следствие особого вдохновения, подпитанного реальной жизнью, острыми переживаниями и внимательными наблюдениями. рассказывается о купеческой жизни, о самих купцах и их семьях. Даже (по моему) Добролюбов сказал после того как постановка закончилась и все именитые гости зааплодировали и засмеялись над пьесой, критик заметил: "Над кем смеетесь то? Над собой смеетесь

Отцы и дети. Духовный кризис базарова

Бездушный человек. Атеист. Робот, если хотите. Жёсткий, черствый, не способный на сострадание

Жанровое своеобразие грозы

  Жанр пьесы А. Н. Островского “Гроза” - спорный вопрос в русской литературе. В этой пьесе сочетаются черты как трагедии, так и драмы (т. е. “бытовой трагедии”).      Трагическое начало связано с образом Катерины, которая представляется автором как незаурядная, светлая и бескомпромиссная личность. .Она противопоставляется всем прочим лицам пьесы. На фоне других молодых героев она выделяется своим нравственным максимализмом Помимо внешнего конфликта существует еще конфликт внутренний, конфликт между страстью и долгом. Особенно ярко он проявляется в сцене с ключом, когда Катерина произносит свой монолог. Она разрывается между необходимостью бросить ключ и сильнейшим желанием не делать этого. в пьесе присутствуют черты и драмы. Точность социальных характеристик: общественное положение каждого героя точно определено, во многом объясняет характер и поведение героя в разных ситуациях. Можно вслед за Добролюбовым разделить персонажей пьесы на самодуров и их жертв. “Гроза” - это в большой степени дань традиции.