Тематический план Разделы. Темы часы Метафилософия и становление философской проблематики

1. Предметное самоопределение философии. 2

2. Натурфилософия. (Милетская школа). Гераклит. Парменид.

Атомисты. 2

3. Метафизика (Платон, Аристотель). Проблема общих понятий.

Значение слов. 2

4. Средневековая теология (креационизм, откровение).

Средневековая философия: патристика, схоластика. Номинализм,

реализм, концептуализм. 2

5. Эпистемологический поворот. Бэкон, Декарт. Классическая гносеология: линия Платона-Декарта-Канта. 2

Метафизика

Гносеология

6. Знания и их основания. Гносеологический фундаментализм.

Конвенционализм. 2

7. Гносеологический реализм и гносеологический номинализм. 2

8. Методы науки. Индукция. Причинность. 2

9. Парадигмы и революции в науке. 2

Онтология

10. Проблема содержимого мира. Явление и действительность. 2

11. Существование материи. Идеализм. 2

12. Мир универсалий. Познание универсалий. 2

13. Проблема «другого сознания». Сознание и тело. Метафизика

сознания. 2

14. Существование и тождество личности. Свобода воли и

детерминизм. 2

Аксиология

Этика (философия морали)

15. Причины обращения к этике. Природа морали. Добро и зло. 2

16. Деонтология и утилитаризм: принципы и полезность. 2

17. Смысл жизни. Жизнь и смерть. 2

Праксиология

Социальная и политическая философия

18. Государство, власть и анархия. Социальный контракт 2

19-20. Социальные и индивидуальные идеалы: свобода и равенство.

Социальные и индивидуальные идеалы: справедливость. 4

21-22. Классические идеологии: либерализм, консерватизм,

коммунизм, фашизм. 4

Логика. Философия вывода (кроме специальностей МУ и СТ)

23. Силлогистическая логика. 2

24. Логические законы. 2

25. Современная логика. 2

Социальная коммуникация (для специальностей МУ и СТ)

23. Социальный генезис 2

24. Социальное неравенство. Теории социальной стратификации. 2

25. Социальные отношения и социальная типология 2

Резюме

26. Ценность философии. Пределы философского знания. 2

Методическое обеспечение

К каждому семинарскому занятию приведен список обязательной и дополнительной литературы. К числу обязательных для чтения относятся «первоисточники» и «учебники» (учебные пособия). В разделах «литература» и «дополнительная литература» сосредоточены философские тексты, предназначенные для самостоятельного изучения. Зачастую именно эта литература помогает составить определенное собственное мнение об изучаемых проблемах и способствует их ясному пониманию и усвоению. Ниже приведен список источников, электронные версии которых находятся в методическом кабинете кафедры.

Гурина, М. Философия. – М., 1998. – 540 с.

Нагель, Т. Что всё это значит? Очень краткое введение в философию. – М., 2001. – 84 с.

Никифоров, А. Л. Природа философии. – М., 2001. – 168 с.

Рассел, Б. История Западной философии. – М., 1993. – Т. 1. – 510 с.; Т. 2. – 446 с.

Рассел, Б. Мудрость Запада. – М., 1994. – 860 с.

Рассел, Б. Проблемы философии. – Новосибирск, 2001. – 110 с.

Вольф, Р. О философии. – М., 1996. – 416 с.

Тейчман, Дж. Философия / Дж. Тейчман, К. Эванс. – М., 2000. – 248 с.

Философия / под ред. В. Д. Губина. – М., 1996. – 432 с.

СЕМИНАР 1. Предметное самоопределение философии.

Предмет философии. Современная философия: основные направления. Философия в ее соотношении с мифологией, искусством, религией и наукой. Философия как рациональное систематическое мировоззрение.

Модусы бытия философии: житейский, художественный, профессионально-теоретический.

Специфика философских проблем (универсальность, поиск предельных оснований и

экзистенциально-личностная укорененность) и причины их «вечности». Плюрализм традиций и инноваций как исследовательская программа современной философии.

Философский язык как структура, как функция и как архив. Профессионально-технический и общезначимый аспекты языка философии. Специфика философских категорий по сравнению с обыденными восприятиями и мифическими образами. «Вечность» философских понятий как фикция, вводимая претендующим на господство дискурсом. Референциальное и метафорическое, конкретное и абстрактное, логическое и нелогическое, содержательное и стилевое в языке философии. Зависимость философского языка от понимания задач и конечного назначения философии: от строгой логичности до яркой поэтичности.

Методы философии. Метод как выражение универсального опыта освоения реальности. Парадокс философского действия: противостояние мыслимого опыту. Порядок опыта и порядок дискурса. Противостояние мнения и понятия. Интуиция и дискурс.

Логика как канон и как органон.

Профессиональные философские методы – феноменологическое описание, герменевтическое истолкование, структуралистская типизация, логический анализ, деконструкция.

Герменевтика как признание принципиальной незавершенности любой интерпретации.

Феноменология как редукция вещи к смыслу, который она предлагает сознанию.

Структурализм как поиск универсальных инвариантов, как демонстрация подчинения человека знаковым системам (которые предшествуют каждому из нас индивидуально).

Логический анализ как прояснение значений и поиск референтов.

Деконструкция как демонстрация того, как конструируются философские дискурсы. Критический характер программы деконструкции.

Вопросы к семинару

1.Что такое философия? Философия в ее соотношении с мифологией, искусством, религией и наукой.

2. Профессионально-теоретический модус бытия философии.

3. Специфика философских проблем – универсальность, поиск предельных оснований и экзистенциально-личностная укорененность – и причины их «вечности».

4. Язык философии.

5. Профессиональные философские методы.

Учебники

Тейчман, Дж. Философия / Дж. Тейчман, К. Эванс. – М., 2000. Введение. – 248 с.

Философия / под ред. В. Д. Губина, Т. Ю. Сидориной, В. П. Филатова. – М.: ТОН/TONE, 1996. (2-е изд. – М., 2000). – Ч. V. Гл. 1, 5. – 432 с.

Литература

Рассел, Б. История Западной философии. – М., 1993. Введение. – 510 с.

Никифоров, А. Л. Природа философии. – М., 2001. – Гл. 1-3, 5, 6. – 168 с.

Бибихин, В. В. Язык философии. – М., 1993. – 90 с.

Дополнительная литература

Декомб, В. Философия в погоне за духом времени // Современная французская философия. – М.: Весь мир, 2000. – 344 с.

Мамардашвили, М. К. О философии // Вопр. философии. – 1991. – № 5 .

СЕМИНАР 2. Натурфилософия. (Милетская школа). Гераклит. Парменид. Атомисты.

Античная философия как голос, образ, мотив, тема современной философии. «Греческая идея» у Гегеля, Ницше, Шпенглера, Хайдеггера, П. Флоренского, А. Лосева.

Милетская школа: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Проблемы «первоначала» и становление философского дискурса.

Гераклитовский смысл бытия: бытие как метаморфоза, взаимооборачивание, перелив, истечение одного в (его) другое, напряженное сопряжение всевозможности существования. Мифо-поэтические метафоры: вечно живой огонь, вечно играющее дитя, обмен (вещей на золото и золота на вещи), всепорождающее сражение, всеобщая тяжба, сокровенное сопряжение расходящегося (гармония). Содержание загадки: «все есть одно».

Парменид и его интуиция чистого бытия. Необходимость и возможные смыслы онтологической тавтологии: «то же самое мыслить и быть». Тождество бытия и мышления. Как понимать истину? Соотношение двух границ-пределов: бытие – мысль и бытие – не-бытие. Бытие определенное и бытие беспредельное. Основные предикаты бытия у Парменида.

Атомизм. Демокрит и Левкипп. Элеаты и атомисты. Атомы как единицы бытия. Атом как неделимая форма. Атом и эйдос. Бесконечное «место», бесконечные «миры», бесконечное многообразие форм. Атомы («бытие») и пустота (сущее «небытие»). Атомы как «стихии-элементы». Случай и необходимость. Понятие «природы» у Демокрита. Понятие «мира» и бесконечного числа «миров». Космогония, «физика», «психология» и пр. науки атомистов (в общих чертах). Позднейший атомизм. Эпикур. Лукреций. Отличия от демокритовского атомизма.

Вопросы к семинару

1. Понятие «досократовской» философии. Гегель.

2. Первоначала «первой философии»: вода, апейрон, воздух. Милетская школа: как формировался дискурс?

3. Гераклит и Парменид: бытие как вечное движение и как вечный покой.

4. Атомисты.

Первоисточники

Гегель, Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн. 1. – СПб, 1993. – Гл. 1. – 410 с.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1986. Кн. II – X. – 430 с.

Диоген Лаэртский. Фрагменты ранних греческих философов. – М., 1989. – Т. 1. – Гл.1-2. – 360 с.

Учебники

Философия / под ред. В. Д. Губина, Т. Ю. Сидориной, В. П. Филатова. –М.: ТОН/TONE, 1996. (2-е изд. – М., 2000). – Ч. I. Гл. 2. – 432 с.

Реале, Дж. Западная философия от истоков до наших дней / Дж. Реале, Д. Антисери. – СПб., 1994. – Т. 1. (Античность). – Ч. 2. Гл. 2. – 320 с.

Литература

Рассел, Б. История Западной философии. – М., 1993. – Кн. 1. – Ч. I. Гл. 2, 4, 5, 9. – 510 с.

Дополнительная литература

Лосев, А. Ф. Античный космос и современная наука // Бытие. Имя. Космос. – М., 1993. – 960 с.

Мамардашвили, М. К. Как я понимаю философию. – М.: Прогресс, 1992. – 450 с.

СЕМИНАР 3. Метафизика (Платон. Аристотель). Проблема общих понятий. Значение слов.

«Вторая навигация». Основные онтологические интуиции Платона: влияние пифагорейцев, Парменида, Гераклита и Сократа.

«Теория идей» Платона – логическая часть, метафизическая часть – как попытка обоснования референции общих понятий, как попытка найти обоснование кризиса морали (смерть Сократа), как попытка обоснования бивалентности мира – его «текучести» и «стабильности».

Значение слов. Реальность физическая и лингвистическая.

Аристотель–продолжатель и Аристотель-критик Платона. Аристотелевская критика «идей» Платона. «Теория общих понятий» и «теория материи и формы».

Философский синтаксис и семантика: значения, смыслы, имена собственные и общие понятия. Проблема референции как проблема соотношения языка и реальности.