Очевидная подделка

Я заметил, что в пятидесятнических кругах знают о таких очевидных подделках. Присутствуя на одном пятидесятническом собрании, я услышал, как один брат из Кабо-Верде молился на своем родном языке (на одном из португальских диалектов). Как только он сказал «Аминь», один старейшина (который был мудрее остальных), желая предотвратить созревающее «истолкование», громко объявил: «Наш брат прославлял Бога на своем родном языке». Если бы он не вмешался, мы бы стали свидетелями очередного «чуда» истолкования. В таких истолкованиях присутствуют «правильные» христианские слова. Но по своему духу они так же ложны, как и слова молодой прорицательницы из 16-й главы книги Деяний. Следует помнить, что чуждый дух, пребывавший в этой девушке, говорил «правильные» слова: «Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки – рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения» (Деян. 16:17).

Присутствуя на одном собрании, я внимательно прислушивался к тарабарщине, произносимой одним пятидесятником. Его так называемые иные языки были набором неудобовразумительных звуков и выкриков. Но вдруг этот человек отчетливо произнес на итальянском языке: «SPIRITI SANTI, SPIRITI SANTI, SPIRITI SANTI» (Святой Дух). Услышав эти понятные мне слова, я с нетерпением ждал их появления в последующем истолковании. Но мои ожидания были напрасными. Может быть, Святой Дух, Который предположительно говорил чрез этого человека, позабыл упомянуть эти важные слова в истолковании? А может быть, это был не Святой Дух? Тогда какой дух вещал чрез этого человека?

Мой друг из Испании, присутствуя на богослужении французской пятидесятнической общины, произнес молитву «Отче наш» на своем родном языке. В последующем истолковании говорилось обо всем, что только можно представить, но только не о молитве «Отче наш». Для моего друга этот случай стал еще одним доказательством того, что «истолкователь» не только не понимал его речь, но и (что намного важнее и серьезней) нагло обманывал общину! Он скрывал свой явный обман под личиной благопристойной христианской фразеологии! Я до глубины души был оскорблен такой фальсификацией. Поэтому решил более детально исследовать это явление, дабы выявить больше доказательств. Вооружившись диктофоном, я попросил одного брата из Шотландии, (который говорил на английском с присущим их народу ужасным акцентом) произнести молитву «Отче наш» дважды. После этого я добавил записи двух «настоящих» речей на иных языках, которые записал на одном собрании. Записав все три речи на отдельную кассету, я отправился к «очень умеренным» пятидесятникам, которые считали, что все заблуждения и ошибки пятидесятничества чужды им. Никто из общины не сомневался в их христианском образе жизни, искренности и одаренности. У них была «харизмата»! После совместной молитвы я попросил их истолковать настоящий язык и псевдоязыки. Никто не отказался сделать это. Увы. Английский язык молитвы «Отче наш» превратился «чудным» образом в слова ободрения на французском языке! Что касается остальных истолкований, то они отличались от первого точно так же, как Рона от Рейна, которая течет в противоположном ему направлении! Когда я рассказал об этом случае своему другу-шотландцу, тот не знал, что сказать. Он только и произнес: «Не может быть... Не может быть...»

В таком случае возникает правомочный вопрос. Разве можем мы называть себя христианами, если мы пользуемся орудиями того, кто скрывается под личиной ангела света? Пытаясь выбраться из такого двусмысленного, затруднительного положения, некоторые пятидесятники утверждают (сами не веря на самом деле своим утверждениям), что истинность дара Святого Духа нельзя проверить с помощью электронных устройств. Но следует отметить, что электронное устройство не создавало этот наглый обман, оно всего лишь показало и подтвердило следующее:

эти так называемые дары Святого Духа не включены в число даяний добрых, и всякого дара совершенного. Их там попросту нет! (Иаков 1:17).