На крепостной лестнице

По прибытии апостола Павла в Иерусалим иудеи оказали ему яростное сопротивление. Какое впечатляющее повествование находится в 22-й главе книги Деяний! Пленник Павел стоит на ступенях крепостной лестницы и пытается успокоить разгневанную толпу. Как только он обращается к иудеям на родном языке, наступает полнейшая тишина. Все, затаив дыхание, слушают его слова. Павел рассказывает о чудесной встрече с Иисусом на дороге в Дамаск. Они внимательно его слушают, не осмеливаясь прервать. Павел повествует о своей прошлой ревностной деятельности в иудаизме. Он рассказывает иудеям о явлении Иисуса Христа, и они внимают его словам! Он говорит о своем крещении, и снова полная тишина! Но как только Павел начинает говорить: «И Он сказал мне: иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам» (Деян. 22:21), иудеи начинают буйствовать. Они внимательно Его слушали, пока не услышали слово «ЯЗЫЧНИКИ». Иудеи сбросили с себя верхние одежды и, бросая пыль на воздух, завопили: «Истреби от земли такого! Ему не должно жить». Почему они так себя вели? Ответ прост. Они не могли представить, что Бог является милостивым Господом всех народов и племен. Теперь нам понятно, почему Бог использовал говорение на иных языках в качестве знамения провозглашения сей великой истины. Иудеи упорствовали в своем неверии до такой степени, что некоторые из них поклялись не есть и не пить, доколе апостол Павел не будет уничтожен. Они желали убить человека, который так успешно провозглашал Евангелие спасения языческим народам и племенам (Деян. 23:12). Иона поступал точно так же. Он праздно сидел в тени кустарника у восточной городской стены Ниневии, ожидая полнейшего уничтожения сего языческого града. Как только он узнал, что Господь отменил Свое наказание Ниневии, Иона завопил от горя и сожаления. Ведь он ожидал, что Бог Яхве разрушит этот город до основания, не оставив никого в живых. Иона не мог себе представить, что Господь желает спасения жителей Ниневии.

Даже апостолы

Иона, который укорял Бога за спасение Ниневии, стал духовным отцом апостолов. Да, вы читаете правильно – духовным отцом апостолов. Ведь апостолы укоряли Петра за то, что он проповедовал язычникам о Божьем спасении (Деян. 11:1–3). Невероятно! Они не могли осознать эту истину точно так же, как и сам Петр! Несмотря на то что он был очевидцем всех поразительных событий дня Пятидесятницы и говорил на иных языках, все же он с опаской относился к язычникам! Дабы убедить Петра выполнить Свое повеление, Господь посылает ему видение о нечистых животных. Господь был вынужден трижды повторить Петру: «Что Бог соделал чистым, того не считай нечистым». Только после этого Петр был вынужден признать, что «Бог нелицеприятен, и спасает всех людей» (Деян. 10:9–16, 34, 35). Кстати, именно после этого события Петр произносит свое знаменитое «ВСЯКИЙ», которое является ключевым выражением одного из самых великих исторических событий. «О Нем все пророки свидетельствуют, что ВСЯКИЙ верующий в Него получит прощение грехов именем Его» (Деян. 10:43).

Слово «ВСЯКИЙ» позволяет нам рассмотреть чрезвычайно важный аспект, который находится в тексте из Евангелия от Иоанна, 3:16. Этот стих знают наизусть миллионы христиан. Он содержит доктринальную истину, которую не видят очень многие верующие. Иисус сказал Никодиму: «Ибо так возлюбил Бог...» Кого? МИР. Иудей никогда бы не произнес этого предложения! Ни Иона, ни Петр, ни любой другой апостол. Они могли только сказать: «Ибо так возлюбил Бог ИЗРАИЛЬ». Таким образом, уже в Евангелиях Господь указывает на обширность Своей любви и спасения. Он спасает весь мир – народы, племена и языки! На табличке, прибитой ко кресту, был записан смертный приговор на трех языках — латинском (языке юриспруденции), греческом (языке коммерции) и иврите (религиозном языке). Даже не осознавая этого, авторы надписей провозгласили всеобщий аспект Евангелия. Их краткое официальное заявление стало своего рода предтечей Великого Поручения, которое произнес Иисус несколько дней спустя: «Идите, и научите все народы...». Но на тот момент апостолы не понимали, о чем идет речь.