- •1.Менталитет и мировоззрение. Обыденное и специализированное мировоззрение
- •Элементы мировоззрения:
- •3.Мировоззрение в современную эпоху. Идеология и демократия
- •4.Задачи философии. Понятие рефлексии. Основной вопрос философии и варианты его решения
- •Основной вопрос философии
- •Онтологическое отношение Гносеологическое отношение Ставит вопрос: « Что является первичным: сознание или материя?» Ставит вопрос: «Познаваем ли мир?»
- •Роль философии в жизни общества.
- •6 Причины и условия появления философии . Происхождение философии
- •1. Возрастает степень свободы человека.
- •2. Появляются богатые и бедные, рабы и рабовладельцы.
- •4. Происходит разделение труда на физический и умственный.
- •5. У древних греков появилась наука, но знания были эмпирическими.
- •Одновременно философия возникла в трёх центрах мировой цивилизации:
- •Античная философия Древней Греции и Древнего Рима с VII в. До н.Э. И до V в. Н.Э
- •Главная задача: обоснование господства человека над природой, разработка научного метода познания; вскрытие законов мышления
- •7.3. История философии и ее связь с историческим процессом
- •Формы мышления
- •Направления:
- •Философия эпохи Просвещения
- •Философия эпохи Просвещения
- •Основные черты
- •7.6. История философии и ее связь с историческим процессом
- •Немецкая неклассическая философия
- •Экзистенциализм
- •Основные формы бытия:
- •8.1. Проблема бытия в истории философии
- •Марксистская философия
- •9.Материя как предмет философского осмысления
- •Основные идеи
- •3 Этапа эволюции материи:
- •Реальность
- •Характерные признаки движения
- •1 Направленность 0. Материя и движение
- •Понятие «движение».
- •Материя
- •Атрибут
- •1 Отражение – свойство тел воспроизводить особенности других тел, воздействующих на него. 3.Генезис сознания: развитие форм отражения
- •14.Диалектика как теоретическая система и метод познания. Исторические типы диалектики и метафизики
- •3 Типа диалектики
- •Основные принципы диалектики
- •1 Закон – это категория, отображающая необходимые, существенные, устойчивые и повторяющиеся связи между предметами и явлениями. 5.Развитие как проблема философии: основные законы диалектики
- •Законы диалектики:
- •Системы
- •1 Детерминизм – философское учение о всеобщей обусловленности явлений и событий. Механический детерминизм 7.Детерминизм
- •1 Человек - продукт биологической, социальной и культурной эволюции. 9.Происхождение и сущность человека
- •2 Человек - продукт биологической, социальной и культурной эволюции. 0. Биологическое и социальное в человеке
- •Биологизаторская
- •Социологизаторская
- •Биосоциальная
- •«Сверх - я»
- •2 К.Маркс: «Человек – это мир человека, государства, общества». 2.Марксизм и экзистенциализм о природе человека
- •24.Основные типы отношения человека к миру
- •2 Отчуждение – социальный процесс превращения деятельности человека и ее результатов в силу, господствующую над человеком и враждебную ему. 5.Освоение и отчуждение. Проблема свободы
- •Полное отрицание свободы человека
- •Человек абсолютно свободное существо
- •2 Социальная практика — практика поддержания общества. 7.Социальная практика
- •2 Техника 8.Техника и современные проблемы развития общества
- •29.Границы и возможности теоретического освоения мира. Диалектика процесса познания
- •29.1 Границы и возможности теоретического освоения мира. Диалектика процесса познания Структура познания Формы чувственного познания
- •3 Истина – содержание человеческих представлений, которое соответствует объективной действительности. Концепции истины 0.Проблема истины
- •Признаки практики:
- •3 Ф.М.Достоевский «Если Бога нет, то все позволено» 3.Духовность и проблемы современного российского общества
- •35.Общество как предмет философского анализа. Социальная философия и ее задачи
- •35.1 Общество как предмет философского анализа. Социальная философия и ее задачи
- •36.Основные философские подходы к пониманию общества
- •37.Структура общества: материальная, социальная, политическая и духовные сферы
- •38.Философия истории. Основные варианты философско-исторических концепций
- •39. Проблема прогресса. Периодизация исторического процесса
Формы мышления
Пантеизм- отождествление природы и Бога.
Эстетизм - основан на искусстве, где главным объектом является Человек, его тело, любование его красотой
Гуманизм - воззрение, основанное на признании человека личностью, его свободу, счастье.
Антропоцентризм
Пантеизм
Гуманизм
Эстетизм
Гилозоизм- оживление природы
Панпсихизм- одушевление природы
Направления:
-гуманистическое
-неоплатоническое
-натурфилософское
-реформационное
-политическое
-социально-утопическое
Происходило расшатывание авторитарного мышления. Оспаривалась идея бессмертия души. Творчество – первостепенное достоинство человека. Доминирующий аспект философии- эстетическое начало.
7
Основная задача- создать программу социальных преобразований и сформировать новый идеал человека.
Основная задача- создать программу социальных преобразований и сформировать новый идеал человека.
Философия эпохи Просвещения
Основная задача- создать программу социальных преобразований и сформировать новый идеал человека.
Основная задача- создать программу социальных преобразований и сформировать новый идеал человека.
Мировоззренческая основа Просвещения- культ разума
Главное-наука и прогресс
Стремиться распространиться через книги, пьесы, театры
Проблемы наилучшего устройства общества
.4. История философии и ее связь с историческим процессом
Философия эпохи Просвещения
Мировоззренческая основа Просвещения- культ разума
Главное-наука и прогресс
Стремиться распространиться через книги, пьесы, театры
Основные черты
Культ разума
Культ науки
Культ человека
Проблемы наилучшего устройства общества
Борьба с религией
Идея прогресса
Идея всеобщего равенства
Английское просвещение
-В центре просветительских теорий – теория естественного права общественного договора
- Джон Локк подчёркивал, что всё наше знание основано на опыте и должно быть выведено из опыта
-Джордж Беркли стремился доказать, что мы воспринимаем только свойства вещей, которые зависят от наших органов чувств.Он считал, что вещи-комбинации наших ощущений.
-Д. Юм поставил проблему причинности, как философскую проблему
Французское просвещение
-Вольтер считал Бога творцом мира, связующим началом всего сущего. Никакая теория и практика не смогут доказать ни его наличие, ни его отсутствие. Резко критикует феодальную идеологию, религию, особенно католицизм.
-Жан Жак Руссо уделял наибольшее внимание социально-политическим проблемам. По его мнению, главная причина противоречий в обществе – частная собственность.
- С именами Гольбаха, Гельвеция, Ламетри связано построение материалистического миропонимания. Они обосновывали идею соц. справедливости
7
Высочайший уровень философского творчества. Философия поднялась до самопознания, поставив вопрос об основах и условиях существования и развития, сделав попытку исследования мышления и бытия.
Иммануил Кант (1724-1804 гг.)
Является основоположником немецкой классической философии. Выдвинул теорию о наличии границ познавательной способности человека и невозможности познания внутренней сущности вещей («вещь-в-себе»). Выдвинул учение о категориях общих понятий.
1. Делил знания на опытное и доопытное
2.Сформулировал закон «категорический императив»: поступок становится моральным, если он основан на следовании долгу и уважении морального закона.
3. Сформулировал идею о вечном мире в будущем, основанном на неэффективности войны, её правовом запрете.
4. Определил центральные проблемы: -Что я могу знать? -Что я могу делать?- На что я могу надеяться? -Что такое человек?
.5. История философии и ее связь с историческим процессом
Немецкая классическая философия
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831 гг.)
1.Выдвинул учение об абсолютной идее, которая не зависит от нашего сознания. В основе действительности лежит деятельное начало – мировой разум.
2.Впервые представил весь исторический, духовный и природный мир в виде процесса.
3.Создатель теории диалектики- учении о всеобщем развитии его основных законов и принципов.
4.Отождествил бытие и мышление
Объективный идеализм
Субъективный идеализм
Материализм
Людвиг Фейербах (1804 – 1872 гг.):
1. Критик идеализма, выдвинул целостную и последовательную картину мира, материалистическую.
2. Выступал как атеист, доказывал отсутствие Бога.
3. Выдвинул новую религию «любви человека к человеку
Иоганн Фихте (1762 – 1814 гг.):
1. Внес большой вклад в разработку концепции субъективного идеализма, согласно которой единственной и главной реальностью для человека является он сам, его сознание.
2. Стремился понять реальное взаимодействие объекта и субъекта в познании «Я» - субъект, «Не Я» - объект.
Основная идея
-все сущее есть системы, развивающиеся на основе идеального первоначала, которое разворачивается в мир и наиболее адекватно представляется как способ человеческой деятельности. Человек – культурно-историческое существо.
Основная проблема
-определение отношения между мышлением и бытием.