Практика – способ включения человека в окружающий его природный и социальный мир путем активного преобразования этого мира; конкретная деятельность людей по преобразованию окружающего мира и самого себя. Практика – основа познания. Отличительная черта практики – предметный характер.

Способы духовно-практического освоения мира :

-миф,

-искусство,

-религию,

-науку

Практически-духовная

форма деятельности распространяется на:

-на жизнь природы,

-жизнь человека и общества: право, политику, мораль

Духовность - высший уровень ценностей

Религиозная

Светская

На ее основе решаются «смысложизненные» проблемы

Структура практики: потребность, цель, мотив, целесообразная деятельность, предмет, средства, результат

Признаки практики:

• целенаправленность,

• предметно-чувственный характер,

• преобразование материальных систем.

Формы практики:

• материальное производство (труд);

• социальная практика, т.е. формирование и развитие общественных отношений;

• научный эксперимент и техническая деятельность.

32.1 Практически-духовное освоение мира. Ценности и их роль в жизни человека и общества

Ценности

Материальные

Материальные ценности мы можем потрогать, увидеть, купить и они зависят от того времени в котором живет человек. Например, 300 лет назад не существовало автомобилей и значит, такой ценности не было.

• к материальным ценностям относят: автомобиль, аквариум,

гараж, драгоценности, деньги, еду, дом, игрушки, косметику, музыкальные инструменты, книги, одежду, квартиру, магнитофон, компьютер, телевизор, телефон, мебель, спортивные принадлежности;

Духовные

Духовные ценности в отличии от материальных мы не всегда можем увидеть и они не покупаются, но мы можем их почувствовать через свои поступки и поведение окружающих людей. Например, если для человека важна красота, то он будет стремиться создавать её вокруг себя, совершать красивые поступки. Таким образом, это более высокие ценности, которые являются общечеловеческими и значимы во все времена.

• к духовным: активно-деятельную жизнь, жизненную

мудрость, жизнь, семью, любовь, дружбу, смелость, труд, спорт, ответственность, чуткость, честность, воспитанность, красоту, милосердие, творчество, свободу, человека, мир, справедливость, самосовершенствование, здоровье, знания.

По объекту

По субъекту

Личностные

Общественные

Вещные

Логические

Этические

Эстетические

В.П. Тугаринов

«Ценности - это то, что нужно людям для удовлетворения потребностей и интересов, а также идеи и их побуждения в качестве нормы, цели и идеала».

3 Ф.М.Достоевский «Если Бога нет, то все позволено» 3.Духовность и проблемы современного российского общества

Духовность может выступать как в религиозной, так и в светской форме.

В культуре всегда – сознательно или бессознательно – определяется мера человеческого в человеке.

Экономическое и социально-политическое расслоение нашего общества сопровождается духовным нивелированием.

В целом вся технологическая цивилизация подошла к пределам своего развития и встала перед необходимостью перехода в какое-то иное качество. Сама логика экономического, политического и социального развития требует перехода к духовности. Это не означает отказа от всех приобретений, возврата к архаическим и мифологическим ценностям, нужен переход к новой системе отношений природы и человека, человека и человека.

Средства массовой информации действуют зачастую во зло, используя свои огромные возможности для пропаганды не лучших образцов духовности.

Сектантство, мистика, оккультизм.

3

Понятие «цивилизация» появилось в XVIII веке в тесной связи с понятием «культура». Этот термин (от лат. civilis — гражданский, государственный, общественный) ввел в научный оборот Мирабо в 1756 году. Французские философы-просветители называли цивилизованным общество, основанное на началах разума и справедливости. В XIX веке понятие цивилизация употреблялось как характеристика капитализма в целом. Однако такое видение цивилизации не было господствующим. Как известно, цивилизация является предметом исследования многих социальных, гуманитарных наук: истории, этнологии, лингвистики, археологии и других научных дисциплин, изучающих ее под своим углом зрения. В энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона цивилизация определяется как состояние народа, которого он достиг благодаря развитию общественности и которое характеризуется удалением от первоначальной простоты и дикости, улучшением материальных условий и высоким развитием духовной стороны. Это житейское словоупотребление.

4.Перспективы современной цивилизации

Основными вопросами при изучении цивилизации являются:

1) исходная точка ее развития;

2) законы, по которым совершается развитие цивилизации;

3) факторы этого развития и их взаимодействие;

4) характеристика изменения духовной и физической природы человека с развитием цивилизации;

5) в чем заключается назначение цивилизации.

Основным смыслом понятия «цивилизация» является обозначение достижений человечества, которые обеспечивают его прогресс, восхождение от животного состояния, а затем от стадии дикости и варварства к собственно человеческим формам жизни. В качестве циви-лизационных достижений выступают технологические и социальные явления. К технологическим приобретениям цивилизации относятся: изобретение машин, использование электричества, создание военных технологий, выведение новых высокопродуктивных пород животных и растений.

Социальные достижения цивилизации включают: изобретение письменности, юридических норм и законодательства, развитие науки, нравственности.

Цивилизация - есть философско-социологическая категория для обозначения исторически определенного качества, складывающегося в ходе общественно-исторической практики.

Существенное значение имеет основной принцип жизни цивилизации, определяемый технологией и культурой. Он представляет собой исходные основы духа народа, его мораль, убежденность, определяющие отношение к самому себе, поведение, интимную устремленность, веру, надежду. Основной принцип жизни конституирует людей в народ данной цивилизации, обеспечивает его единство и сохраняемость на протяжении всей собственной истории. Он складывается исторически и передается новым поколениям «с молоком матери», путем обучения языку, формирования сознания и т. д.

Цивилизация — это те самые крайние и искусственные состояния, осуществить которые способен высший вид людей. Они - завершение, они следуют как ставшее за становлением, как смерть за жизнью, как неподвижность за развитием, как умственная старость и окаменевший мировой город за деревней и задушевным детством. Они - неизбежный конец, и, тем не менее, с внутренней необходимостью к ним всегда приходили». Таким образом, цивилизация — это определенный заключительный этап любой культуры.