Глава 5 Древние русские праздники, обряды и обычаи

До принятия христианства на Руси у наших предков был цикл праздников, обрядов, обычаев, связанных с явлениями Природы, с сельскохозяйственными работами. С принятием христианства почти все дохристианские праздники, обряды были запрещены, но они продолжали жить в семье, в душе каждого русича - славянина, изустно передавались от поколения к поколению.

Русский народ очень трудолюбив. Когда ему вместо древних русских богов дали христианских святых, он (народ) каждого святого «заставил работать» на земле, некоторым христианским святым дал другие поручения, по-своему их переименовал.

В течение тысячелетий год у наших пращуров начинался в марте, в день весеннего равноденствия, когда пробуждалась Природа от зимней спячки. Главным временем года у наших предков было лето, когда созревал урожай. Поэтому у нас говорят: «Было в такое-то лето». «Он прожил столько-то лет». Весна была предвестником лета, осень - предвестником зимы. Где-то в ХIV - ХV веках христианская церковь ввела Новолетие с сентября.

Царь Пётр I - реформатор, побывав в Европе, издал Указ: с 1700 года отмечать Новый год 1 января, как в Западной Европе. 1699 год длился всего 4 месяца. Народ тогда, по непонятным ему причинам, в 1699 году дважды встречал Новый год: в сентябре и в январе. Но царь - реформатор пошёл дальше. Не спрашивая мнения народа, росчерком гусиного пера, царь приказал месяцы года величать по-европейски. Русские, славянские, названия месяцев он употреблять запретил. И свою эпоху он приказал начинать с Рождества Христова, как в Западной Европе, а не с года Сотворения Мира, как было прежде. В качестве гражданского шрифта он утвердил кириллицу (в то время существовала еще глаголица).

На Украине уже вернулись к старым - славянским названиям месяцев года. У нас, в России, месяцы года по-прежнему звучат по-европейски, хотя сохранились их славянские названия.

В настоящее время существуют разные виды календарей. В 2008 году, был опубликован под редакцией А.И. Асова «Календарь русских волхвов» (2008 г. «Вече», Москва). В этой работе сделана попытка объединить праздники, обычаи, обряды ведического календаря русских волхвов с современным русским народным земледельческим месяцесловом. Что из этого получилось, судить вам, дорогие читатели. Но мне захотелось в одном месте собрать дошедшие до нашего времени праздники, обычаи русского народа, чтобы потомки имели представление о жизни своих славных пращуров. Если у дерева обрубить корни - оно погибнет. Для нас, для наших потомков, корни дерева - это история великого русского народа. Без знания истории своего народа нет будущего у этого народа. Именно такую цель преследовали враги святой Руси, закрыв в Х веке нашей эры железным занавесом великое прошлое Русского государства, историю Руси до Х века нашей эры.

Наши дохристианские предки следовали по Стези Прави, жили по Законам Прави, по Законам Вселенной. Они считали, что Законы Прави едины для всей Вселенной, в том числе и для планеты Земля. «Следовать по Стезе Прави, - пишет в введении к «Календарю русских волхвов» А.И. Асов, - согласно учению русских волхвов, значит чтить традиции пращуров, помнить историю своего народа и жить в согласии с окружающим миром...

«Календарь русских волхвов» приобщает нас к древним родовым обычаям и обрядам, выводит нас на свет из тьмы беспамятства и безверия…

«Календарь русских волхвов» описывает Малое Коло Сварога, то есть годовой круг праздников русов и славян...

Следуя Стезе Прави, Законам Прави, народ живёт, а отступая от них, он ослабевает. Народ, вновь обретя Стезю Прави, возрождается».

Заканчивается злая эпоха Рыб, эпоха насилия и войн. Мы переходим в эпоху Водолея, где будут преобладать Ведические знания. И нужно на переходном этапе не дать силам Сатаны (НАТО) и их послушным сателлитам - марионеткам ввергнуть мир в пучину ядерных войн, которые уничтожат жизнь на планете Земля.

Новый год у наших дохристианских предков начинался в марте. Год делился на 12 месяцев. До нашего времени дошло несколько славянских названий каждого месяца. Здесь, в этом пособии, за основу названия месяца года берём название из календаря русских волхвов, который излагаем в сокращённом виде. По «Календарю русских волхвов» можно определить своих звёздных покровителей, своих ангелов - хранителей, кого из них почитали наши древние предки в ваш день рождения. По имени звёздного защитника наши пращуры давали имена своим детям и внукам. И у каждого русича было семь имён сответственно семи телам, из которых состоит человек. По «Календарю русских волхвов» можно узнать своих звёздных противников, какие силы действуют в тот или иной день, можно вычислить свой личный Путь Прави, свою Стезю Прави.

ВЕСНА

БЕЛОЯР

Белояр - первый месяц ведического года, первый месяц весны, продолжается с 21 марта по 20 апреля. Этот месяц назван по имени бога Белояра, Ярилы, Яра. Покровитель весны – бог Вышень.

1 - 3 белояра (21 - 23 марта). Красная гора. Бусово Свято. Освобождение и Воскресение Буса Белояра. Семидесятница. Освобождение Дажьбога. Праздник Бога Солнца Яра.

20 марта 368 года готами и галичанами под руководством Амала Венда был распят на кресте Бус Белояр вместе с 70 антскими князьями, с братьями и с сыновьями. В пятницу распятые были сняты с крестов и женою Буса Белояра, царицей Эвелисией Ярославной, похоронены в районе Пятигорска, в Русколани. Памятник с могилы Буса Белояра находится в Московском историческом музее.

Русичи на Красную гору славили богов, которых почитали своими отцами и дедами, чтили родовые угодья, умывались снегом, кормили сорок... В деревнях справляли праздник Весновки, пекли из текста жаворонков, делали детям свистульки, чтобы они песнями - «Веснянками» и свистом приманивали весну.

1 - 9 белояра (21 - 29 марта). Девять Ирийских врат и девять стражей: Баран, Бык, Ламия, Змей, Лев, Волк, Медведь, Дракон, Птица.

8 белояра (28 марта) Восьмые врата: Падение Денницы и Победа Буса. 9 белояра (29 марта) Девятые врата - Совий день.

Бус вместе с князьями - мучениками после Освобождения и Воскресения девять дней поднимались к Сварге, каждый день открывая врата одного из небес. На девятый день они достигли Трона Всевышнего и Матери Сва.

Каждый из девяти врат означал знак Зодиака и месяц... В эти дни поминали всех Сыновей Бога, которые преодолели девять врат.

25 марта, по народному земледельческому месяцеслову, хозяева проявляли заботу о лошадях. В этот день все собирались на Красной горе, на капище. Пятую часть принесённой еды (блины, пироги, овсяный кисель, мёд, квас, закуски) выставляли на почётном месте у Священного Огня - Духам Предков. Торжественно устанавливали на шесте чучело Марены, угощали друг друга блинами. Но первый блин - КОМАМ - (медведям). Его несли в лес, на «разговение» «хозяину» - медведю - священному зверю славян. При этом совершали ритуал «пробудей бера»: участники праздника водили хороводы вокруг «берлоги» - при ямке, в которой, укрывшись валежником, ряженый изображал спящего медведя. Исполнялись ритуальные песни и пляски. У костра затем славили Духов, Ярилу, Предков, прыгали через очистительный огонь, умывались снегом и талой водой, пили пиво, сурицу - травяной взвар с мёдом, торжественно сжигали чучело Марены, бросив пепел в воду. Так, по мнению предков, испепелит Ярило - Свет Зиму - Марену, и смоют её пепел вешние воды. Наши предки верили, что смерти нет! А есть вечно обновляющаяся жизнь. Начинался пир: молодёжные игрища, кулачки, качели, взятие Зимнего городка, ручеёк, лазаье на столб за подарками, катание с горок и т.д. В этот день – 25 марта воронежские крестьяне бросали по двору льняные и конопляные семена для угощения птиц с целью получения хорошего урожая льна и конопли.

10 белояра (30 марта). Сошествие Буса Белояра из Ирия на Землю. Дажьбог - с гор потоки.

На 10-й день после Освобождения, в воскресенье, Бус от трона Всевышнего вновь нисшёл на Землю, 30 дней жил и учил русколан. Жива напоила его живой водой, и он обрёл новое тело. Живая вода означает талую весеннюю воду. Начинают бежать первые весенние ручьи, с которыми с гор сходят Бус Белояр и Вышень - Дажьбог. Бус учил людей Прави. Он дал людям закон – « Искон Бусов». Приходит Весна.

30 марта, по народному месяцеслову, - Алексий Тёплый, Алексей Водотёк. В этот день в Анапе, где в 368 г. явился святой Алексий, проходят торжества в честь святого Алексия, который учил русколан православно - ведической традиции и был последователем Пути Буса Белояра.

30 марта - День гусиных боёв. Праздник берёзового сока. Алексей Водотёк.

11 - 14 белояра (31 марта - 3 апреля).Тризна Буса и тризна Кия. Поминовение павших у Траянова вала и Дуная (441г.).

14 белояра (3 апреля). Явление Вышня и основание Киева (430г).

Битва Дажьбога с Зимой. День свержения Сатаны с Неба.

1 апреля, по народному месяцеслову, - Дарья Грязные Проруби. Дарья Обгадь Прорубь, Дарья Грязные Пролубцы, Дарья Поплавиха. День дураков. Праздник смеха. Пробуждение домовых и леших после зимней спячки.

2 апреля – день памяти Ивана Сусанина. По Ведическому календарю 2 апреля - Перун отмыкает небо и низводит на землю семя дождя.

3 апреля, по народному месяцеслову, - Катоник. Предел детским и молодёжным забавам.

15 - 16 белояра (4 - 5 апреля). Бус и его 119 учеников. Завет Буса и Завет отца Ария. Законы Сварога. 15 белояра - день Велеса -Солнечника.

16 белояра 1 года вокруг Буса собралось 119 взрослых и один юный ученик, которым Бус передал «Завет Всевышнего» и «Законы Сварога».

Текст Завета отца Ария в «Книге Велеса» (Род. 111, 5).

«Сотворены вы из праха земного. И будут про вас говорить, что вы - сыны Творца, и станете вы как сыны Творца, и будете как дети Мои, и Дажьбог будет Отцом вашим. И Его вы должны слушаться, и Он вам скажет, что вам иметь, и о том, что вам делать, и как говорить, и как творить (требы).

И вы будете народом великим, и победите вы весь свет, и растопчите роды иные, которые извлекают силы свои из камня и творят чудеса - повозки - без коней и делают разные чудеса без кудесников. И тогда всякий из вас будет ходить словно кудесник, и пропитание для воинов будет создаваться с помощью заклятий. Но воины станут рабами многословия.

И от многих тех словес вы лишитесь мужества и станете рабами дани и золотых монет и за монеты захотите продаться врагам.

И тогда Боги скажут вам:

- Любите « Завет» отца Ария! Он для вас - Свет Зелёный и жизнь! И Любите друзей своих, и будьте мирными между родами!

4 апреля (22 марта) в деревнях поселяне ходили смотреть восход Солнца и по нему гадали. Красные круги вокруг Солнца обещали хороший урожай.

5 апреля, по народному месяцеслову, - Федул - тёплый ветер подул.

17 - 19 белояра (6 - 8 апреля). «Провещание» Бусом Стези Прави. «Провещание» - Благовещание Макоши. Зачатие Крышня - Коляды и Денницы. В своём «Провещании» Бус учил, что есть Стезя Прави и как по ней идти (читайте «Книгу Весеса»), определил Путь, по которому следует идти русичам, сказал о том, что будет возрождаться Русь с севера, говорил о своём Пути...

6 апреля – Предпразднество Благовещения.

7 апреля, по народному месяцеслову, - Благовещение Пресвятой Богородицы. Встреча весны. Обряд отпущения птиц на волю. В этот день совершали обряд «Освящения посевного зерна», обряд «Особый чин хлебопреломления». Сжигали старые солому из постели, обувь, одежду, окуривали помещения от болезней. На Украине в этот день внуки вывозили дедов собирать милостыню.

7 апреля пекли небольшие хлебцы - «бяшки» с пережжённой четверговой солью, обладавшие, по убеждению предков, целебной силой, и вскармливали их скоту.

По Ведическому календарю в этот день - праздник - Провещание Макоши о новом рождении Дажьбога и Буса Белояра.

8 апреля - по православному календарю - день Архангела - Гавриила - Благовестника.

По народному месяцеслову - на Гавриилу не рекомендуется работать, ибо, что ни сделаешь, уродливо будет. Этому святому 8 апреля молились об избавлении от трясавичной болезни. По народному календарю – день Карны-плакальщицы.

20 - 25 белояра (9 - 14 апреля). Богумировы дни.

23 белояра. Восхождение Богумира к престолу Всевышнего. Бус рассказал ученикам о Богумире, о потомках Богумира, от которых произошли разные роды славян, даровал людям новую «Белую Книгу».

9 апреля, по народному месяцеслову, - Матрёна Настовица, Матрёна Полурепница. Прилёт чибисов.

10 апреля - день Степана Чудотворца. В этот день теряет силу венок, собранный из полевых цветов с лечебными целями 15 августа.

11 апреля - обряд «Слушание берёзы», которой наши предки поклонялись как живому существу. Подробности этого обряда не сохранились.

12 апреля. День памяти Иоанна Лествичника, автора книги «Лествица небесная». В этот день памяти этого святого в деревнях пекли из муки лестницы, бросали их с колокольни и узнавали, на какое небо попадут.

В народе верили, что в этот день Домовой до полуночи бесится. В этот же день совершали обряд усмирения беснующихся. Начало тяги вальдшнепов.

13 апреля совершение обряда «Огнище». Предки верили в очистительную силу огня. В поле разводили костер, над которым проносили больных и сельскохозяйственные орудия.

25 белояра (14 апреля). Явление «Белой Книги» Буса и «Звёздной Книги» Коляды. День Семаргла - зажги снега. Бус Белояр и Китаврул. Марена и Смерть Богумира. День Семаргла - бога Огня. В ведических храмах читали « Белую книгу» Буса Белояра, пели тризны Златогора и Бояна.

Прощались с Зимой, призывали Живу и Весну. Прыгали через костёр, обращались к Огнебогу - Семарглу с просьбой, чтобы он сжёг быстрее снега. Дни строгого поста и дни поминовения Богумира.

По народному месяцеслову, 14 апреля - Марья Зажги Снега, Марья Заиграй Овражки. Марья Пустые Щи.

По календарю русских волхвов - 26 - 30 белояра - пост.

26 белояра (15 апреля) - Китаврул и истина. Русалка. Граница созвездий Кентавра (Китаврула, Китовраса) и Волка ( «Мех с вином»). Также Сед - Мериду проходила звезда Китаврула... В этот день в ведических храмах вспоминали деяния Китаврула: построил на Алатыре (Эльбрус) Храм Вышня, храм Соломона - Сармата, град - храм Усеня. Потому его считают покровителем строителей и архитекторов. Женщинам в этот день покровительствует Заря - Зареница и Русалка - жена Китаврула.

15 апреля, по народному месяцеслову, - Поликарпов день, Тит Ледолом. В этот день в деревнях отмыкали чуланы, овины, выметали мусор, проверяли зерно.

27 белояра (16 апреля). Святогор, Плёнка и Морской Змей Черноморец.

Через Сед - Мериду в год Воскресения Буса проходила звезда а - Кита. Граница созвездий Святогора и Вана. Бус в этот день на берегах Ра - реки (Волго - Дона) вспоминал о древних царствах, о великой ушедшей цивилизации, учил, как относиться к знаниям прошедших времён, призывал своих учеников сберечь звёздное знание, календарь Святогора и Коляды.

16 апреля, по народному месяцеслову, -Никита Водопол. В этот день, по мнению народа, просыпается после зимы Водяной. В деревнях ходили к реке или к озеру угощать Водяного, иногда ему в жертву топили лошадь. Мельники, чтобы задобрить Водяного, около мельничных колёс в реку лили водку.

Особенно почитали Никиту - Водяного рыбаки и моряки.

28 белояра (17 апреля). Велес и Вавила - песнопевец. Вавила - покровитель птиц. Прилёт на Русь птиц.

17 апреля, по народному месяцеслову, - Ольховые смотрины. Всей деревней ходили смотреть, как цветёт ольха. Первое пение сверчка. Первый крик журавлей.

29 белояра (18 апреля) - День Семаргла и Стрибога. В этот день, 18 белояра 1 года от Начала Коло Сварога, Бус Белояр видел, что Сед - Мериду на севере пересекает созвездие Печи, что значит эта Печь в Сварге у трона Всевышнего, Печь - это кузнечный горн Сварога и Сварожича Семаргла. А раздувает огонь в этой Печи сам Стрибог. На юге, у трона Чёрного бога в этот день Сед - Мериду пересекают созвездия Змеевидного Кита и Ламии. Это означает, что продолжается борьба Сварожичей с силами Смерти и Зимы. И вновь начинается Великая Вселенская битва Чёрного Змея и Сварожичей, которая была в Начале Времён.

18 апреля - в православном календаре - день святого Федула. Отворяли оконницы. Заговаривали оконницу беречь избу от неведомой силы. Следили за таянием снегов. Примечали время пахоты. День памяти Александра Невского.

19 апреля - день св. Евтихия. Если на Евтихия день тихий – к хорошему урожаю ранних яровых.

30 белояра (19 апреля). Тихий день. Память о Великой Тишине 580 – 650 гг. Память о Скотене, Кривороге Храбре (седьмой век), о Святояричах: Моске, Радогоще и Пирогоще. Память о Святославе Игоревиче Хоробре и Бусе Ладне (972 г.)

Последний день строгого поста перед Рождеством Буса Белояра.

31 белояра (20- 21 апреля). Рождество Буса Белояра.

В 295 году н.э., в столице Русколани (сейчас Пятигорск), родился сын князя Дажень-Яра Бус Белояр. Народ почитал Буса Белояра новым воплощением Крышня, Коляды, Велеса. В день его рождения на небе загорелась новая звезда (комета Галлея). По ней и определили, что в мир явился Спаситель. К его колыбели собрались с дарами 40 волхвов со всех стран мира с дарами. В настоящее время в Пятигорске - в древней столице Русколани - в ночь с 20 - на 21 апреля собираются почитающие Буса Белояра в святилище у «Эоловой арфы».

31 лютеня 367 г н.э. (21 марта 368г) Бус Белояр был распят, что означало конец эпохи Белояра, окончание дня Сварога, наступление Ночи Сварога. Пала Антия, затем - Римская империя, и началось Великое переселение народов.

По народному месяцеслову, 20 апреля,- Акулина. Дождь на Акулину - хороша калина.

21 апреля - Родион Ледолом. Родион Ревучие Воды. День Руфа - земля рухнет - оттаивает и впитывает воду. Начало пахоты под овёс: сей в грязь - будешь князь.

По Ведическому календарю - день Бога Радогоща. В Ведических храмах весной славят Дажьбога.

21 апреля – первая вспашка земли. Совершался обряд: семьями ходили на реку и смотрели, как трогается лёд, бросали в воду с приговорами прошлогодние травы.

22 апреля – почитание Земной Водицы. При встрече предки, кланяясь, говорили: «Будь здорова, как вода, плодовита, как земля». «Вода – всему голова, воды и огонь боится. И царь воды не уймет».

23 апреля – обряд заготовки вербы.

ЛАДЕНЬ

Ладень - второй месяц весны Ведического года, продолжится с 21 апреля по 21 мая. В «Книге Велеса» богиней месяца названа Лада. Старое русское название этого месяца - пролетень, сербское - налятень. На Украине этот месяц называют цветень или кветень. Греки этот месяц посвящали Афродите, в честь которой месяцу дали её имя – апрель.

1 ладня (21 апреля). Радогощ. Битва Дажьбога с Кощеем - Чернобогом. Память о битвах Буса и Славена с Германарехом, Славена с Амалом Вендом (368 г). Битвы под Царь - градом Кия и Аттилы (443 г), Радогоща Святоярича (585)... В эти дни в ведических храмах поминали павших в битвах - древняя славянская Радуница. Проходили народные гулянья, ратоборцы показывали своё искусство, устраивали кулачные бои. Огнищане красили яйца луковой кожурой в честь Золотого Яйца, приносили их в ведические храмы. Это считалось жертвоприношением Роду. Волхвы призывали верующих молить Рода, чтобы разливы рек не превратились в Потоп. В этот день пекли жаворонков из теста, выпускали из клеток птиц на волю, поминали Радогоща (Радогаста), который был правителем солнечного Асгарда на Солновейских островах (в Гиперборее). Поминали походы на Царь - град.

4 ладня (24 апреля). Купалич и Купалень - целитель. Славяне издревле почитали их в этот день. Они учили славян чистоте телесной и духовной, учили знанию целебных трав, которые обычно собирают на Купалу, учили старой вере славян

5 ладня (25 апреля). Велес - Медведь и Мось.

5 - 7 ладня. Моск Святоярич, который сделал Москву столицей новой Руси (597 г). Он основал свой Москов - град на Швивой горке, напротив древнего святилища Велеса, стоявшего ещё со времён Мося Древнего на Боровицком холме.

1 - 7 ладня (21 - 27 апреля). Бусова седьмица. Семь Плеянок...

Это последняя неделя перед Преображением Буса Белояра на горе Алатырь (Эльбрус). Святая неделя. Эта неделя издревле также посвящалась Плеянкам - дочерям Святогора и Плеяны и Арию.

По народному календарю, 22 апреля, - совершался обряд почитания земной Водицы. В эти дни совершался также обряд «Ляльник». Девушки в процессе девичьего хоровода выбирали из своей среды красивую девушку, называли её Лялей. Она как бы на время становилась Богиней. Вокруг неё водили хороводы и высказывали свои пожелания.

24 апреля - по народному месяцеслову - Антип Половод. Антип Водопол. По Антиповой воде гадали о хлебушке. Если реки до Антипа не вскрывались, жди плохого лета. В народе этого святого считали целителем от различных болезней.

По народному календарю - 25 апреля - Василий Парийский. Василий, Выверни Оглобли. С этого дня Василий земле пару поддаёт. Медведи встают из берлоги.

27 апреля, по народному календарю, лисица меняет старую нору на новую. Праздник Лисочки. Ворон купает детей и отпускает их вить собственные гнёзда.

27 апреля - Ярилин праздник. Юноши и девушки на Ярилином холме водили хороводы.

7 ладня (27 апреля). Поминовение князя Ярбана (224 г), Буса и Асеня. 7 ладня 224 г скончался князь Ярбан, который объединил все Арийские земли от Персии, Парфии и Кушана до Русколани.

7 ладня (27 апреля). Вознесение Буса Белояра. В этот день Бус прощался со своими учениками и говорил о Своём дальнейшем Пути, о своих прежних жизнях, будущих нисхождениях. В этот день он прощался с супругой Эвелисией Ярославной, которой предстояло править Русколанью после Его ухода. Затем Бус Белояр начал своё восхождение на Алатырскую гору (Эльбрус).

В этот день почитатели Буса Белояра собираются в Приэльбрусье, у истоков реки Баксан и на Красных горах по всей Руси…

7 - 15 ладня (27 апреля - 5 мая). Отдание праздника Вознесения. 9 Бусовых врат. Вновь после Вознесения и Освобождения Бус проходит 9 врат. И приходит к Всевышнему. И отныне Бус у трона Всевышнего.

По народному календарю, 28 апреля, - Арина, Урви Берега. Арина, Разрой Берега. Ирина, Заиграй Овражки. Ирина - Рассадница.

30 апреля, по народному месяцеслову, - Пчелиный праздник. Совершался обряд установления пчелиных ульев на пасеке с заговором: «Полети, моя пчела, на все четыре стороны, за жёлтыми восками, за сладкими мёдами, принеси мёд в мои ульи. Как осётр - рыба бежит в море, так бы мне, рабу Божьему (называлось имя пасечника), пчела летела бы на мою пасеку»

Чтобы чужие пчёлы не повадились, в землю вбивали три осиновых кола посреди пасеки, клали на них веник и приговаривали: «Садитесь, чужие пчёлы, на осиновые колы да на веник, а дальше не летите».

1 мая – Живин день, по Ведическому календарю.

1 мая, в день Кузьмы, сажали морковь и свёклу, начинали рыбную ловлю. В некоторых местах Руси в этот день отмечали приход Весны: делали из соломы чучело, насаживали на шест, устанавливали на пригорке, вокруг него устраивали пиршество, водили хороводы (символ движения Солнца). Потом с песнями сжигали чучело. Пепел бросали в воду.

Перед посевом хозяйки ходили к студенцам за водой для смачивания семян, бросали на дно медные деньги. Скрытно, в течение 3-х суток перед посевом проходило смачивание семян.

2 мая совершали обряд «Новины», «Обновление Новины». Крестьянки выносили из дома новые холсты, расстилали на траве, ставили на них тарелки с пирогами и, повернувшись на восток, говорили: «Вот тебе, матушка Весна, Новая Новина!» Обряд также назывался «Обновление Новинки». Считалось, что этот обряд не только приносит в дом чистоту и порядок, но и способствует хорошему урожаю льна и конопли.

3 мая - Малая Радуница. В этот день было принято посещать кладбища, плакали по умершим, говорили: «Покойники тоскуют по Земле». Совершали обряд встречи с родителями - обряд «Окликание родителей». День предков.

4 мая. День Прокла, Прокула. На Прокла проклинали нечистую силу, чтобы она в доме не завелась. По народному уверению, если кто будет ругаться и сквернословить, то нечистые подходят к столу и плюют в блюдо, подменивают хозяйский хлеб на свой - неблагославенный. От нечистой силы ограждали святая вода, многочисленные заговоры. Самым действенным считалось троекратное чтение апокрифа «Сон Богородицы». В народе полагали, что нечистая сила бежит от запаха чеснока, лука, от трав чертополоха, плакун - травы, петрова креста, «адамовой головы». Смачивание головы первым майским дождём.

4 мая - праздник, по народному месяцеслову, у горшечников - «Глиновяз».

5 мая Лука. Высаживали лук. В некоторых местах девичий праздник «Ляльник».

16 ладия (6 мая). Троица - Пятидесятница. Бус у Всевышнего. Эвелисия. Богумир у Всевышнего. Свято Вышня - Дажьбога. Ярила и Леля. Встреча Вышня - Дажьбога и Живы. Начало Весны.

В этот день - 50-й по Воскресении - Дух Святой нисшёл на учеников Буса Белояра. Вспоминали о Богумировом потопе, о том, как людской род и жизнь были спасены Богумиром. Вспоминали о том, как боги спасали жизнь после потопа и всеобщего очищения. Дажьбог и Жива возродили мир после потопа. Лада соединила браком Дажьбога и Живу. Затем Дажьбог и Жива родили Ария, прародителя славяно - арийских народов, прародителя Белояров.

В этот день почитались все Арии, начиная с первого, с Ярилы, отвечавшего за весеннее пробуждение и первую пахоту.

В Ведических храмах и на вспаханных полях славили Вышня - Дажьбога.

Это время первого выгона скота на пастбища. Потому Дажьбогу и Яриле - Белояру жгли огни и просили их охранять скотину.

По православному календарю - 6 мая - день Георгия Победоносца. Весенний Егорий. Юрьев день. Совершался до 1917 года обычай катания по Георгиевой росе. В народе говорили: «Будь здоров, как Юрьева роса». «Юрьева роса от сглаза и семи недуг». Первый выгон скота в поле сопровождался следующими обрядами: За ворота хозяйка гнала корову сковородником, говоря: «Как сковородник от печки не отходит, так пусть бы и скотина от двора не отходила». Дальше скотину гнали ветками вербы, приговаривая: «Егорий храбрый, прими мою животинку на всё полное лето и спаси её!» В поле выносили стол, ставили на него икону и служили молебен св. Егорию. Текст молитвы звучал так: «Спасителю Победоносцу и Чудотворцу! Отче наш, Георгий, спаси и сохрани нашу скотинку в тёмных лесах, в жидких местах от диких зверей, от ползучих змей!». Георгий Победоносец почитался не только покровителем скота, но и хозяином лесных зверей. С целью охраны домашних животных, 6 мая по деревням ходили дети со специальными песнями. Потом начинался праздник пастухов. Им дарили подарки, кормили мирской, в складчину, яичницей. В день св. Георгия ходили за околицу слушать кукушку. Считалось, что кукование до 6 мая предсказывает падёж скота. С Юрьева дня отсчитываются оставшиеся человеку годы жизни. Голос кукушки слева - хорошая примета. Услышав кукушку, брякни деньгами - весь год будут водиться деньги.

6 мая открывался сезон хороводов. Хоровод – символ движения Солнца и звёзд.

6 мая в Ведических храмах - праздник, посвящённый Дажьбогу. Совершался обряд освящения воды. Первый выгон скота в поле. На Украине в этот день совершали крестный ход для освящения полей. В этот день пекли обрядовое печенье в форме домашних животных. Родители гнали детей на Егорьеву росу.

17 ладня (7 мая) Сварожий пир. В этот день Сварожичи начинают праздновать наступление эпохи Лады (месяца Лады). Пир в Сварге и на Белых островах. Боги пируют и не ведают, что в Нави против Ирия составлен заговор.

7 мая, по народному месяцеслову, - день св. Евгея и Саввы. Начало сева овса. На Савву кончается хлеб, начинается голодный май. В этот день совершается обряд «Людей к земле пригнетают», заговаривали воду и землю, отводили маяту от родных.

18 - 24 ладня (8 - 14 мая) Ладина седьмица. Восстанавливается равновесие Яви и Нави. 18 ладня - День Прави. Поминают события эпохи Лады. В этот день Велес овладевает ключами от небесных врат, ключами от туч.

21 ладня -день рождения Ария Оседня.

По православному календарю 8 мая - день св. Марка, которого в народе называют Ключником, веря, что он владеет ключами, которыми открывают небеса, выпускающие дожди. Поэтому этому святому в деревнях молились о ниспослании осадков. На Марка - массовый прилёт птиц.

8 мая - древний славянский праздник - женщины выходили в поле кланяться травам.

9 мая - Стефан Ранопашец. Ранняя вспашка полей. Копка огородов. Обряд заговаривания посевов.

10 мая - Семён Ранопашец. Ранний срок пахоты под посев ржи. Обряд отваживания от двора из отворённой земли вышедших духов, которые, по мнению предков, принимали птичье и звериное обличье. Радуница. Посещение с угощениями кладбищ, вспоминали добрые дела умерших. Великое Макошье.

11 мая. Начало сбора берёзового сока. Отпаивание соком берёзы и травами больных. В этот день предки выходили в поле и на перекрёстки с ладанками и ждали тёплого ветра...

12 мая. Обряд заговора от 9 напастей.

13 мая. В этот день предки, отправлявшиеся в дальний путь, для профилактики купались в снежной воде.

14 мая. Третья встреча весны. Еремей Запрягальник. Еремей Ярёмник. Обряд освящения ярма и упряжи. Посев по ранней росе. Перед посевом совершали обряд: кланялись на все три стороны, кроме северной, и с приговорами на каждую сторону бросали горсть семян. В Сибири в этот день совершался обряд «неводья» (изготовления сообща неводов).

25 ладня (15 мая). Последний день Ладиной седьмицы. Бор и Ила. Велес и Дива. День свадеб. День Лады - покровительницы свадеб.

Память о битве Дажень-Яра и Буса Белояра с гуннами Модияра 15 мая 316 г. под Москвою, на озере Сенеж. Верх одержали ариане, следующие Стезёй Буса.

15 мая - Борис и Глеб - сеятели. Соловьиный праздник. Барышдень.

26 ладня (16 мая).Отдание праздника Бориса и Илы. Мара - Молочница Пустые Щи. Пресная свадьба. Праздник первой зелени. В этот день готовили щи из щавеля, лебеды, сныти, крапивы, так как кислая капуста к этому времени заканчивается.

16 мая – праздник Первой Зелени. Крапивный праздник и праздник Марфы - Молочницы – Первой молочной каши.

27 - 31 ладня (17 - 21 мая). Дни Яра и Ярины. Сурвак - дни.

Эти дни называются Сурвак - днями, так как в эти дни прославляли Солнце - Сурью.

17 мая - по народному календарю - Пелагея - Воронья Заступница. С 17 мая начинали высаживать рассаду. Посередине грядки ставили горшок вверх дном, куда прятали крапиву с корнем для ограждения огорода от вражьей «завидущей» силы.

День Великих Знатоков Чурбанов и баклуш (мастеров деревянной посуды).

18 мая. Ирина Рассадница. Высаживали на грядки капусту с особыми песнями - заговорами. Рожь сеяли мужчины. Рассаду, овёс и яровое сажали женщины.

19 мая - Иов Огуречник. Иов Росенник. Иов Горошник. Посев гороха и огурцов. Сбор со стёкол, где содержали скотину, и с растений, волшебной росы.

20 мая, 21 мая сеяли пшеницу. В этот день перегоняли по речной воде домашних животных, окатывали их из вёдер водой, выставленных под Солнце с утра.

21 мая - Иоанн Богослов. Иван Пшеничник. Арсений Пшеничник. Арсеньев день. В этот день перед посевом с утра пекли «обетные» пироги для неимущих.

Велик день. Во Вселенной устанавливается равновесие Яви и Нави. Возрождается Правь.

Радуница. Отмечается во вторник второй недели после Велик - дня.

22 мая на Украине – день Николина Бацки. Ярилин день. Русалии.

КУПАЛЕНЬ

Купалень или травень - третий месяц ведического года. Продолжается с 22 мая по 21 июня. В «Книге Велеса» месяц посвящён богу Купале.

1 купальня (22 мая). Семик Велеса и Ярилы. Праздник конюхов.

1 - 7 купальня. (22 - 28 мая). 7 планид Яра.

1 купальня - день Рождения Ярилы. В эти же дни родившийся Яр проходит по семи домам - планетам. Эти дома - суть дни недели.

С 1 купальня бог - Ярило Лунный пашет землю, сеет яровые.

2 купальня волхвы вспоминали о битвах греков и славян - скифов в Причерноморье, о том, как греки отвоевали у славян черноморское побережье и основали на месте славянских городов греческие колонии.

22 мая - по народному месяцеслову - Николай Вешний. Николай Тёплый. Николай Травный. Лошадиный праздник. Выгон в поле лошадей. Перед выгоном совершались молебны с водосвятием, чтобы святой Николай уберёг коней от волков и медведей и даровал им здоровье. Вечером парни отправлялись в ночное с лошадьми. Там, при свете костров, справляли пир с яичницей. После заката Солнца в поле появлялись девушки. Надзора со стороны взрослых в этот день не полагалось. И молодёжь в поле, на свободе, водила хороводы, пела песни, плясала до утренней зари. Сев яровых

23 мая. Древний славянский праздник - День Рождения Матушки - Земли. Все земляные работы в этот день запрещались. Сбор кореньев. День памяти Симона Зилоты. День поиска кладов. Перунов день. Девичий праздник.

24 мая. Мокей Мокрый. На Мокея мокро - к дождю. Праздник обновления Царь - града. Почитание повелителя Града. Совершение обряда «Заклинание избы, домовладений от молнии». Наблюдение за восходом Солнца.

25 мая - день св. Епифана. По этому дню определяли характер лета. Если Епифан с утра в «красном кафтане», жди жаркого лета. Обряд заклинания избы от молнии, домочадцев – от грозы.

26 мая - Лукерья Комарница. Появление первых комаров.

27 мая. Сидор Огуречник. Посадка огурцов средней спелости. Кукушкин день. Кукушкиными слезами (ирисом) жены делают попытку исправить разболтанных мужей.

28 мая. Пахомий Тёплый. Пахомий Травник. Пахомий Бокогрей. Пришёл Пахом - запахло теплом. На Пахома тепло - всё лето тёплое.

8 купальня. (28 мая). Бус Белояр и Ярила.

9 купальня. День Буса - Неведомого Бога. В этот день вспоминали происхождение Буса, что он был Ярилой эпохи Белояра. Он был неведомым миру Утешителем, как о Нём и было предвещено Иисусом. Бус был Духом Истины, которого народ не смог принять, так как не увидел Его. И об этом вспоминалось в ведических храмах в этот день Неведомого Бога (стр. 95, «Календарь русских волхвов»).

10 - 12 купальня. (31 мая - 2 июня). Три поездки Семаргла Сварожича.

13 купальня (3 июня). Отдание Праздника обретения Семарглом Креста и Вед.

13 купальня - день Рождения Вана - Рождение источника поэзии.

29 мая - по народному месяцеслову - Фёдор Житник. В этот день нужно досеять хлеб.

30 мая – 14 июня Русальи Седьмицы.

31 мая - Федот Овсяник. Семь дев сеют лён. В поле, во время сева льна, в воздух подбрасывают варёные куриные яйца со словами: «Вырасти лён выше леса стоячего!» Существуют и другие обряды, способствующие, по мнению предков, хорошему урожаю льна. При посеве льна до ХIХ века включительно женщина в поле раздевалась догола в расчёте, что лён, глядя на её наготу, сжалится над ней, мол, эта баба бедная, у неё нет даже рубашки. Нужно пожалеть её и получше уродиться.

14-23 купальня. (4-13 июня.) 9 Велесовых врат. Первые Ворота Купалы, так как идёт месяц Купалы. Вторые Ворота Коляды («Рака»). Третьи - Сварожьи Врата («Льва»).Четвёртые Врата Майи. Пятые врата - Врата Велеса. Шестые Врата - Врата Перуна и Скипера. Седьмые Врата - Врата «Китаврула». Восьмые Врата – Врата «Козерога». Девятые Врата - Врата Вышнего Крышня.

По народному месяцеслову - 1 июня - Иван Долгий. Крапивное заговенье. Праздник встречи лета. Обряд «Оберег нивы». Праздник семьи. Сварожичев день.

2 июня - Фалалей Огуречник. Фалалей Тёплый. Фалалей Грядочник. Пришёл Фалалей - досевай огурцы скорей.

3 июня - Олёна Льносейка. Олёна Льняница. Константин и Алёна - длинные льны. Посев льна.

4 июня. День Василиска. Васильковый день. Соловьиный праздник. Праздник полевых цветов. Синь Синитель - Васильковый повелитель.

5 июня. Леонтий Огуречник. Посев поздних огурцов. Леонтий Конопляник. Посев конопли. Совершался обряд: перед посевом конопли - в зёрна для посева клали яичную скорлупу и, сея, приговаривали: «Роди, Боже, конопли белы, как яйцо»…

6 июня. Праздник шиповника.

7 июня. Иванов день. Иван Головастый. Сбор лекарственных трав. В этот день в деревнях следили за медвяными росами и оберегали от них скот. Иванов Капустный.

9 июня. На Федору не выноси из избы сору. В этот день нельзя было подметать избу, чтобы не вымести домового. День памяти умерших предков. Троица (переходный праздник). Крещение кукушки.

10 июня. Никита Гусятник. Чествование в этот день гусей и всё, что с ними связано.

11 июня. Федосьи Колосяницы. Федосьи Колосницы. В этот день в поле совершали обряд величания ржи. С этого дня детям разрешается качаться на качелях. Сажали бобы.

11 июня у предков считался самым несчастным днём в году. Аспидов день. Обряд величания ржи в поле.

12 июня. Исаакий Огородник. Исаакий Змеевик. Змеиный праздник. Змеиные свадьбы. Существует ряд способов уберечься от укусов змей. По мнению крестьян, кора и листья ясеня повергают змей в оцепенение. Змей можно отогнать папоротником. Растение Рута для них смертельно. Трава Вероника, как считают в Воронежской губернии, была создана Богом специально для уничтожения змей. Время посадки бобов.

23-30 купальня (12-19 июня). Русальная седьмица.

В эти дни почитаются духи рек и источников - русалки, берегини, мавки.

По мнению предков, русалки по ночам шалят, водят хороводы, заманивают песнями и околдовывают путников. В русальную неделю почитали пращуров, вспоминали о битвах древности. Поэтому в эти дни запрещалось строить или городить тын, чтобы не навести на себя проклятие русалок. В эти дни следили за ветрами и по ним предсказывали будущее.

13 июня - Еремей Распрягальник. Посев яровых окончен. В этот день кукушка предсказывает хорошую погоду на следующий день.

14 июня. Устин и Харитон. Устинов день. Троица (по православному календарю - праздник переходный). Девичий праздник. Семик. Обряд кумления. Обряд Крещения кукушки. Обряд посвящения девушек в полнокровные члены рода.

15 июня Духов день (всегда на следующий день после Троицы). День Триглава. После 15 июня – Зеленые Святки.

16 июня. Лукьян Ветреник. Обряд окликания ветра и предсказание по направлениям ветра урожая. Обряд «Похороны русалок». Обряд «Завивальное».

17 июня. На Митрофана сей гречу.

18 июня. Радоница. В Троицкую субботу оплакивают умерших. В Троицкую субботу - Вода именинница. День Волхва – Дорофея.

19 июня. День Святой Троицы (праздник переходный). Семик - древний славянский праздник. Обряд «Водить колосок». Начало прополки.

31 купальня. (21 июня). Купала. Летнее солнцестояние. Это самый долгий день и самая короткая ночь в году. С Купалы день начнёт уменьшаться, а ночь возрастать. В день Купалы кончается весна и начинается лето. Бог огня Семаргл встретил на берегу реки Ра богиню ночи Купальницу. Через 9 месяцев, на Купалу, у них родились близнецы: Купала и Кострома, которые после рождения были разлучены. Встретившись и полюбив друг друга, не зная, что они брат и сестра, они поженились. После свадьбы, узнав, что они брат и сестра, решили утопиться в реке. Кострома стала русалкой (мавкой). Боги сжалились над ними и превратили их в цветок Иван - да - Марья.

В древней Руси в этот день разыгрывали мистерии в честь Купалы и Мавки. Прыгали через костёр, совершали огненные жертвоприношения, пили и плескали в огонь священный напиток - сурицу. В этот день и в последующую ночь собирали целебные травы. Девушки плели венки и пускали их по течению реки, чтобы найти женихов. Купала почитался помощником целителей. В это время в реках и озёрах проходили ритуальные купания, омовения. Люди поливали друг друга водой, очищались молитвами.

ЛЕТО

КРЕСЕНЬ

Кресень - первый летний месяц длится с 22 июня по 22 июля. Кресень - месяц летнего солнцеворота. «Крес» - солнцеворот.

31 купальня - 2 кресеня (21-23 июня). Рождение Вышня - Перуна. Солнцеворот - Крес. Знак солнцеворота - свастика. Знак этот является знаком Вышня - Перуна.

Сварог и Матерь Сва рождают Перуна, при рождении которого гремят громы, рушатся горы. В народе говорят: «Перун - Стратилат грозами богат».

21 июня - по народному месяцеслову- Фёдор Стратилат, Фёдор Летний, Фёдор Колодезник. Начало «Навозницы» - коллективный вывоз на поля навоза (До Петрова дня). Летнее Солнцестояние. Рождение Вышня-Перуна.

22 июня. Русальная неделя (от Троицы до заговенья на Петров пост). Обряды: «Вождение русалки». «Проводы русалки». В Русальскую неделю справляли культ Переплута, который в это время охранял корни растений. Очищение огнём и водой.

1-2 кресеня (22-23 июня). Дни Костромы и Скипера - Змея. Дни Костров. Сказания о Перуне и Скипере пели в эти дни волхвы в ведических храмах и призывали верующих на реки и озёра совершать священные омовения, дабы очиститься от грехов.

На Руси в эти дни всегда ждали вражеских нашествий: 1812 г., 19 июня, 22 июня 1941 г. И раньше, вероятно, войны совершались в эти дни.

23 июня - похороны Костромы. Обряд прощания с весной.

3 кресеня (24 июня). Победа Перуна над Скипером - зверем. В этот день вспоминали об освобождении Перуна, победе его над Скипером. О неизбежной победе сил добра, о том, что Правь возвысится над Навью, говорили в этот день волхвы.

4 кресеня (25 июня). Велес - поворот. Последний день Солнцеворота. Велес спасает Перуна. Ему дают выпить живой воды, и Перун получает великую силу. Он начинает поход против Скипер - зверя.

25 июня - по народному месяцеслову - Пётр Поворот. Солнцеворот. Летний Солнцеворот. На день Петра выпадают большие росы. День единения славян.

1-4 кресеня (22-25 июня). Солнцеворот.

1-9 кресеня (22-30 июня). 9 Врат Коляды (Врата - это созвездия).

1-9 кресеня. Дни Тихого Солнца. Свято Кресеня. В честь этого праздника весь месяц назван кресенем. В это Свято праздновали нисхождение на Землю второго воплощения Крышня - бога Коляды. Перед воплощением Крышень - Коляда проплыл девять созвездий, преодолел девять Небесных Врат. Крышень - Коляда начал своё плавание из обители Вышня и Крышня (созвездие Крышня - Водолея). 1 кресеня, в Перунов день, его сопровождал Орёл Перуна, Корабль Коляды вёл Китаврул (1-2 Врата). 2-3 кресеня, в день Победы Перуна над Скипером, Корабль Коляды проплывал созвездие «Скорпиона» (3 Врата). 4 кресеня Корабль Коляды проплывал созвездия «Велеса» и «Весов Велеса» (4-5 Врата). 5 кресеня Корабль Коляды проплывал созвездие «Майи» (6 Врата). 6 кресеня Корабль Коляды проплывал созвездие «Льва – Дажьбога». Коляда в этот день освободил Дажьбога из заточения во льдах (7 Врата). 7 кресеня Корабль Коляды стал на причал у созвездия «Рака» - Коляды, созвездия месяца кресеня. Здесь и находится само созвездие Корабля Коляды (8 Врата). 8-9 кресеня. Крышень - Коляда сходит с Корабля и нисходит на Землю (9 Врата). Он несёт «Книгу Вед» и «Звёздную Книгу» Коляды (стр. 106-107, «Календарь русских волхвов»).

По народному месяцеслову - 26 июня - Акулина Гречишница. Акулина, Задери Хвосты. Акулина - Кривые Огурцы (не рекомендуется в этот день сажать огурцы). Акулина - Чёрная Гречиха. В северных областях России - посев гречихи. Праздник каш. В день Акулины на Руси для бедных, странников и калек устраивали угощение, где основным блюдом была гречневая каша из прошлогодней гречи. Праздник Крупенички.

27 июня - начало Петрова поста. Обряд «Заклинание и подрезание крапивы».

28 июня. В этот день молились св. Модесту о спасении скота от падежа.

29 июня. В день св. Тихона затихают птицы, кроме соловья и кукушки. К св. Тихону обращались об избавлении от зубной боли: «Св. Тихон, утиши, господи, все болезни и недуги зубные!» Леший напускает в лесу мороки (тумана).

Праздник старого Ярилы.

30 июня. Праздник молодого Ярилы. 29 - 30 июня наблюдали за игрой Солнца.

8 кресеня (29 июня). День вестника Буса Кресеня.

9 кресеня. (30 июня) Отдание праздника Буса Кресеня. День «Звёздной Книги» Коляды.

10 кресеня. (1 июля.) Поминовение по князю Корс - Яра и начало Велесова поста.

10 - 21 кресеня (1 - 12 июля) 12 Велесовых клубков. Велесов пост.

После дарования Колядой «Звёздной Книги», Велес стал читать эту книгу. Прочтение 12 Вед этой книги означает прохождение 12 клубков или 12 звёздных Врат. Волхвы ведических храмов также читали эти 12 клубков и толковали их, исходя из текстов «Книги Велеса».

По народному земледельческому месяцеслову - 1 июля - Ярилин день. Ярилин праздник. 2 июля - Пчелиный праздник. Праздник пасечников. Обряд поклонения разнотравью. 3 июля - праздник перепелятников. Предпразднество Ивана Купалы. День Тенятников (пауков). День кружевниц. Подготовка к празднику Ивана Купалы.

6 июля - Аграфена Купальница. Заготовка в этот день банных веников и лекарственных трав на год. Гадание по травам. Начала купального сезона.

7 июля - праздник Ивана Купалы. Праздник крещения огнем. Принятие Росовых ванн в разнотравье. Свадьба Хорса и Заряницы.

8 июля - праздник Петра и Февронии. Праздник русских влюблённых. День семьи.

9 июля - праздник земляники. День молитв о сберегании и младенчества.

10 июля - день Самсона - Сеногноя. День почитания странников и нищих.

11 июля - крапивное заговенье.

12 июля - Петров день. Встреча восхода Солнца. Праздник Солнца. Ярилин день. День аирника Петра – покровителя полей и водников. Вода в этот день считается волшебной.

13 июля. День Полупетра - сенокосная пора.

21 кресеня (12 июля). День Снопа - Велеса. Конец поста. С Велесова дня начинают заготавливать сено. В этот день почитали последний связанный Сноп, в который, как полагали предки, во время косьбы переходил дух поля, дух Велеса. В эти же дни кончали пахать и начинали готовиться к озимому севу. Бытовала в те времена пословица: «До Велесова дня вспахать, до Перунова дня взборонить, до Спаса посеять». Всем земледельческим работам покровительствовал Велес. «Велес учил праотцов наших землю пахать, злаки сеять и жать, снопы свивать на полях страдных, ставить Сноп в жилище и чтить Его как Отца божьего» (Род. Пров:6)

В этот день почитали также священный камень Алатырь. За Алатырём - вход в Навь.

Огнищане вспоминали о том, что только Велес смог отвалить Алатырь от входа и потому умершие не могут попасть в Навь, минуя Велеса». (стр. 118, «Календарь русских волхвов»).

22 кресеня (13 июля). Отдание праздника Велеса - Снопа.

23 кресеня (14 июля). День Вавилы, Квасуры и Китаврула.

Вавила - сын Велеса и Ненилы. Он продолжает деяния Вала и Велеса, поэтому враждует с родом Дыя, о чём в этот день пели в ведических храмах. Вавила почитался покровителем музыкантов и певцов, поэтому скоморохи почитали его своим небесным покровителем. В день Вавилы днём работали на полях и огородах, а вечером устраивали праздник с плясунами и скоморохами. Скоморохи в этот день пели песнь «Вавила и скоморохи», которая после крещения Руси стала одноимённой былиной. В этой песне говорится о том, как на Землю сошли боги веселья и хмеля - Китаврул и Квасура, разыскали в поле Вавилу и увели с собой, чтобы «переиграть царя Собаку и сына его Перегуду». Царь Собака - это греческий бог виноделия - Дионис Сабазис, сын Зевса - Дыя. Вавила - простой крестьянин волшебным образом научился играть на гудочке. Победив царя Собаку и спалив его царство, Квасура и Китаврул посадили на престол скомороха Вавилу .

14 июля - Летние Кузьминки. Священная прополка. Праздник женщин – посиделки с угощениями. Подготовка ко Дню Берегини.

24 - 31 кресеня (15 - 22 июля). Велесова седьмица. Берегини - 7 дочерей Велеса. Семаргл Огнебог, Велес Семиликий.

По ведическому календарю в эти дни почитали дочерей Велеса, их внучек и правнучек: духов рек, русалок, вил, сиринов и берегинь.

24 кресеня поминали первую дочь: русалку Рось, мать Дажьбога.

25 кресеня поминали вторую дочь: Дарью - Оку, супругу Камы и т.д. 31 кресеня - отдание праздника 7 дочерей Велеса. Поминали 7 ликов Велеса (с 24 - 30 кресеня).

По народному земледельческому календарю 15 июля - чествование древней славянской Богини Берегини. Изготовление полотенец – оберег. 16 июля - неблагоприятный день. 17 июля - день Андрея Наливы. Обряд «Почитание овсяного поля».18 июля - Афанасьев день. Древний славянский Месяцев праздник. 19 июля - день Сысоя. В этот день был обычай ходить по траве босым, вбирая в себя энергетику Земли. День почитания в каждом человеке Искры Божьего огня.

24 - 31 кресеня (15 - 22 июля). Велесова седьмица. Поминовение семи князей и княгинь, ликов Велеса и Волосынь. День памяти князя Вольги. День памяти жреца Огнебога, князя Аскольда (881 г), также княгини Ольги.

В эти дни поминаются все семь великих арийских князей из «Ярилиной книги»: 1)Ярбан, 2) Корс - яр, 3) Вахрамей, 4)Вольга, 5)Ягорий, 6) Дажень - яр, 7) Бус Белояр.

Вольга - князь берендеев. В его честь и в честь дочери его Волгани названа река Волга.

Аскольд - киевский князь, правил в Киевской Руси с 870 - 881. Был убит Олегом Вещим. Ольга - княгиня из рода Гостомысла, родилась в Псковской земле, мать Святослава, вначале приняла Бусово крещение под именем Олёна. С 903 г - супруга киевского князя Игоря, который был убит древлянами в 945г. В 954 г крестилась в Царьграде под именем Елены. Если верить скандинавским сагам, Ольга вернулась к вере предков. Умерла в 969 г., завещав похоронить её по-ариански и христиански. Похоронена в Десятинной церкви в Киеве.

По народному месяцеслову, 20 июля - день Фомы и Авдотьи Сеногнойки. Обряд поклонения ржи-матушке. Обряд «Замыкание в круг деревню».

21 - 23 июля - Прокопий Жатвенник. 22 июля - Черничный день. Обряд «Зажинок». 23 июля молились Ивану Воину об отыскании краденых вещей и бежавших воров.

24 июля - Ефимьи Стожарницы. День Евпатия Коловрата.

ИЛЬМЕНЬ

Ильмень - второй летний месяц, который называют также перунем, грозовиком, заревом, посвящён Громовержцу Ильму Сварожичу и Вышню - Перуну. Римляне посвятили этот месяц Юлию Цезарю.

Ильмень продолжается с 1 ильменя - по 31 ильменя (с 23 - июля - по 22 августа).

1 - 12 ильменя (23 июля - 3 августа). 12 нисхождений Авег - Вышня. «Бог - един и множествен», - сказано в «Книге Велеса». И Вышень - Всевышний являлся в разные эпохи множество раз. Ныне выделяют 12 главных Его ликов, 12 Авег - Нисхождений Всевышнего. «И эти 12 Авег почитают в течение первых 12 дней месяца ильменя.

1 ильменя почитают Вышня в образе Рыбы. В сём образе Всевышний явился как Род в Начале Времени и родил Вселенную.

2 ильменя почитают Вышня в образе Голубя. В сём образе Вышний явился Майе. И потом Майя и Вышний родили Крышня.

3 ильменя почитают Вышня в образе Быка. В сём образе Вышень явился в эпоху Индрика и породил Велеса - Вала, а также Индру.

4 ильменя почитают Вышня в образе Коня. В сём образе Вышень являлся в эпоху Китаврула и породил Хорса и Велеса - Рамну.

5 ильменя почитают Вышня в образе Орла. В сём образе Вышень - Сварог породил Перуна.

6 ильменя почитают Вышня в образе Медведя. В сём образе Вышень - Велес породил Рось.

7 ильменя почитают Вышня в образе Лося. В сём образе Вышень - Святовит поддерживает Звёздное Небо.

8 ильменя почитают Вышня в образе Льва. В сём образе Вышень - Дажьбог порождает Коляду.

9 ильменя почитают Вышня в образе Вепря. В сём образе Вышень - Коляда порождает Радогоста.

10 ильменя почитают Вышня в образе Волка. В сём образе Вышень - Купала порождает Аса Купалича.

11 ильменя почитают Вышня в образе Дракона. В сём образе Вышень - Перун попирал Скипера - зверя, Черноморского Змея. Родил Дажьбога.

12 ильменя почитают Вышня в образе Овна. В сём образе Вышний явился миру как Бус Белояр. Родил Бояна («Календарь русских волхвов», стр. 124).

В каждый из этих дней в ведических храмах рассказывалось о деяниях Вышня, о том, как являлись миру и другие его лики.

6 ильменя русичи справляли большой праздник Вышня - Велеса. Этот день также назывался днём Зажинок, так как в этот день начинали жать, и первый сноп почитался самим Велесом. По другой традиции жать начинали на Святовитов день (7 июля), так как Святовит стал третьим ликом Триглава и встал на место Снопа - Велеса. Жатва продолжалась до 11 ильменя, до Перунова дня. Поэтому говорили: «Первый колосок - Велесов, последний - Перуну в бороду».

По народному земледельческому месяцеслову - 25 июля - Прокл Великие Росы. День целебных рос. Собирали в этот день в сельской местности росу для лечебных целей льняными тканями. На Руси в этот день совершался обряд «Почитание росы».

26 июля Совершался обряд «Зажина».

27 июля - Стефан и Акила снопы вяжут. Продолжение жатвы.

28 июля - День матушки Улиты и святого Кирика. В народе говорили: «Кирики - мокродырики». «Не жни на Кирика - видение привидится». Это время славится дождями. Середина лета.

29 июля - Финогеновы зажинки. Продолжение жатвы. Праздник зажинок. На Афиногена пташки задумываются: замолкают, перестают петь. Праздник первого снопа. Обряд «Завязывания бороды». Праздник зажинок посвящался Дажьбогу, потом Велесу. После окончания жатвы – обряд награждения серпа, который не поранил руки.

30 июля - день Марины и Лазаря.

31 июля - день Емельяна. В этот день топили бани и мылись травами и отварами из корней.

1 августа. Макридин день. День - указатель погоды на осень. 1 августа оводы кусаются последний день. Пора закрывать купальный сезон. Медведь в воду лапу окунул. Совершали обряд вызывания дождя на случай сухого лета.

2 августа - Илья Пророк. День Перуна. Совершались в этот день в деревнях обряды: «Молнии обойти село», «Прощание с рекой».

3 августа - праздник первого снопа (в разных регионах России - в разные дни). Обряд обращения к Матери-Родихе.

11 ильменя (2 августа). Перунов день. Перуново Свято.

«В Перуново Свято Громовержец побеждает своего соперника - Морского Царя Черномора, который задумал увести у него Диву. Черноморского Змея бог Перун низвергает на морское дно. Также он враждует с Велесом, не устоявшим перед красотой Дивы. Гремят грозы, сверкают молнии - это Громовержец гонит по небу Черноморского Змея и Велеса. Громыхает его колесница, сверкают в руках разгневанного бога молнии.

Огнищане со страхом смотрят на небо... урожай уже созрел, и теперь ливень, град... («Календарь русских волхвов», стр. 126).

Крестьяне, чтобы не гневить Перуна, в этот день не работали в поле, шли в ведические храмы, чтобы успокоить Перуна подарками. Вятичи - потомки Вятко - сына Богумира, по венедской традиции, Велесу закалывали быка, барана - Перуну. Варяжские племена приносили в жертву Перкунасу человеческие жертвы, что противоречило ведическим законам. Этот же обычай варяги пытались внедрить в Руси при князьях Игоре и Олеге. Но русская традиция отвергала человеческие жертвы: «Боги русские не берут ни жертв людских, ни животных, но только плоды, овощи, цветы и зёрна... Это варяги и эллины дают богам жертву... человеческую... Мы же не желали делать это, так как мы сами - Дажьбоговы внуки и не стремились красться по стопам чужеземцев». (Троян. Пров::3).

12 ильменя (3 августа). Бусов день. Бусово Свято. Бус завершил прошлое Коло Сварога, которое продолжалось 27 тысяч лет. В то же время он стал первым Вышнем Нового Кола. Следующие за ним учителя - Бус Ладень, Бус Купалень, Бус Кресень, Бус Велесень являют учение Вед в Лютую (современную) эпоху, готовят наступление новой эпохи Вышня.

По народному месяцеслову - 3 августа - Праздник первого снопа (по регионам - в разные дни).

4 августа - Марья Ягодница. Марья Сладостница. Марья Суровица. Сбор лесных и садовых ягод. Заготовка берёзовых веников. Громовой день.

5 августа - Трофим Бессонник. Пора усиленных работ на земле. Долго спать - добра не видать. В страду одна забота - не стояла бы работа. Калинники-малинники, утренние заморозки.

13 - 21 ильменя (4-12 августа). Майя Златогорка и Дажьбог.

Около семи тысяч лет назад встретил Дажьбог могучую воительницу Майю Златогорку и женился на ней. Об этом вспоминали русичи в этот день в ведических храмах.

14 ильменя (5 августа), в день Тарха, в ведических храмах поминали жизнь Майи Златогорки и Дажьбога, их дочь Илу...

15 ильменя (6 августа) в ведических храмах рассказывали о боге Боре, сыне Бода и Илы. Он женился на Урине и стал основателем лунной династии, к которой принадлежали Кришна, Заратуштра и Христос.

16 ильменя (7 августа) Майя Златогорка ложится в каменный гроб, оставленный Кощеем в Святых горах, и уходит в царство Вия. Дажьбог получает от Златогорки волшебный меч и знание. Это день Пред - Успения.

17 ильменя (8 августа) Дажьбог идёт в царство Вия, берёт волшебное кольцо, которое оживляет Майю. Майя вернулась в Явь, чтобы родить Овсеня и Коляду.

18 ильменя (9 августа) Дажьбог на корабле уплывает на север, где Кощей заковывает его во льды. В это время Майя рождает Коляду и Овсеня и уходит в Навь. Коляда освобождает Дажьбога из льдов.

19 ильменя (10 августа) Дажьбог женится на Марене.

20 ильменя (11 августа). Кощей уводит у Дожьбога Марену. В это время ждали утренних заморозков, поэтому в народе говорили: «Господи, пронеси Кощеюшку мороком!» (туманом).

21 ильменя (12 августа), когда Сед-Мериду пересекает α-Пегаса, Дажьбог бросается в погоню за похитителями. Но ему преграждает путь сама Марена и трижды преподносит ему чашу с вином. Выпивший эту чашу, Дажьбог умирает, чтобы возродиться и преобразиться. В это же время Сед-Мериду пересекает созвездие «Чаши». Это - «Чаша» Посвящения во Власть. Это - «Чаша» Власти над миром, « Чаша» Служения, « Чаша» Миссии. Она равносильна Камню Алатырю, который является посредником между Явью и Навью (стр. 135).

По народному земледельческому месяцеслову - 6 августа - день Бориса и Глеба. (заменивших Бора и Илу). Дозаготовка берёзовых веников. Паликоп.

7 августа - Анна Зимоуказательница. День калик перехожих.

8 августа - Марев день. Обряд целительниц.

9 августа - Николай Кочанский. С 9 августа капуста начинает сворачиваться в кочаны, поэтому этот день называется в народе Капусткиным праздником. День Пантелеймона - Целителя. День сбора лекарственных трав и кореньев.

10 августа - день Прохора и Пармена - не начинай мены. В этот день следует опасаться нечестивых.

11 августа - Калинов день.

12 августа - Силин день. День Ивана Воина. День благоприятный для посева озимой ржи и неблагоприятный для ведьм. На Силу ведьмы обмирают, напившись молока.

13 августа обряд «Заговаривания бороны» для боронования земли под озимые.

16 - 23 ильменя (7 -14 августа) - Томина - Ас Купалич и Помана. « Чаша» Велеса. В эти дни поминают в ведических храмах Томину - бога целительства, почитают и сына Томины и Поманы, прародителя Этруска.

22 ильменя (13 августа) - Предпразднество Спаса Медового. Происхожденьев день в Московской Руси. При основании Москвы Моск Святоярич пил мёд - сурину. В этот же день поминали чаши Вышня, Дажьбога, Велеса и Томины. Эту чашу сравнивали с камнем Алатырём, с Ирийским Древом, с источником Сурьи - Вед (стр. 135).

14 августа - Медовый Спас. Макковей. Черёмухин день. Освящение колодцев.

В эти дни, когда «Сед-Мериду» пересекает созвездие «Чаши», вспоминают о том, как Поману поил из этой Чаши сам Старец - Смерть. Она ушла в Навь. Пан унёс её в царство Смерти, чтобы она не досталась Томине и встретилась бы там с сыном Лютом - богом войны. Но потом Томина с помощью волшебной дудочки Крышня победил Пана и выручил Поману из заточения. Лютоню Томина усыновил, и также у него и Поманы родился второй сын Этруск. Потому в эти дни почитают Томину, бога целительства. И также почитают Этруска.

23 ильменя (14 августа). Медовый Спас. Крещение Руси (988г.)

Спас - то есть Спаситель - это древнее имя Дажьбога. Праздник спасения Дажьбога Небесным Отцом. В эти дни также вспоминают, как Марена обрызнула Дажьбога заколдованной водой и превратила его в Златорогого Оленя. Обратила его обратно после того, как Перун пригрозил испепелить её молнией. Поэтому неслучайно Владимир в этот день - 23 ильменя 988г. крестил Русь, чтобы напоить её вином новой эры - новой религией, напоить русичей, внуков Дажьбога. Огнищане на Медовый Спас начинали убирать рожь и заготавливали малину.

Так как пчёлы к этому времени кончали носить мёд, пасечники подрезали соты. Пчеловоды освещали собранный мёд, угощались, готовили медовые пряники и медовые напитки. В народе полагали, что мёд и мак спасают от козней Смерти - Марены. Святили воду, молились у источников.

13 - 14 августа празднуется Медовый Спас. В настоящее время Спаса Дажьбога и Буса Белояра представляет Иисус Христос.

15 августа, по народному месяцеслову,- Степан Сеновал - дата окончания сенокосных работ. Степан - погодоуказатель на сентябрь. В этот день принято было поить лошадей через серебро. Это сопровождалось следующим ритуалом. Лошадь последний раз выпускают на первый Спас, приводят к колодцу, бросают в него серебряный пятак, другой пятак опускают в бадью и поят коня. До этого заветный пятак должен храниться скрытно от всех домашних и посторонних в конюшне под теми яслями, из которых ест сено приготовленная к обряду лошадь. Напоенные таким образом лошади добреют и не боятся дурного сглаза, а хозяйство ограждается от конского падежа.

Женщины и девушки в этот день плели из полевых цветов Стефанов венок, который хранили в семье до весны, считая его целительным. Из него хозяйки, на случай болезни, готовили настойки.

16 августа - Исаакий Малинник. Антон Вихревей. День малины. Праздник Вихоря Вихоревича. В народе считали, что этот день предсказывает погоду на зиму. В старину, 16 августа, крестьяне выходили на перекрёстки дорог «допрашивать вихрь» о зиме. Обычай сохранился с языческой поры. Допрашивающий должен захватить с собой из дома нож и петуха. Как только вихрь начинал виться на дороге в пыльной воронке, гадатель вонзал в середину воронки нож, держа при этом кричащего петуха за голову. Потом можно было начинать допрашивать самого «летучего духа». По преданию, вихрь отвечал человеческим голосом на задаваемые вопросы - и всё предсказанное сбывалось.

17 августа - Евдокия Огуречница, Авдотья Сеногнойка. Какова Авдотья, таков ноябрь. 17 августа Евдокия Малиниха - сбор малины.

Чесночник и Луковник.

18 августа - Евгений Житник. Заклинание нив от нечисти. Обряд заклинания сжатых полей - жнивья проводился для того, чтобы нечистая сила не поселилась в поле. Сила заклинаний действовала один год. Повторять заклинания нужно было каждое лето, накануне второго Спаса. Уборка лука.

18 августа - Предпразднество Преображения Господня.

19 августа - Яблочный Спас.

24 - 28 ильменя (15-19 августа). Велес и Ясуня. В эти дни заметен первый восход Сириуса (звезды Зорицы или Велеса - Асиры) перед утренней зарёй.

В ведических храмах вспоминаются предания о Велесе и Ясуне. 25-27 ильменя вспоминали, как спасали Дажьбога Велеса и Перуна.

25 ильменя почитали Стрибога - Вихревея. Посвистов день.

26 ильменя почитали Азову - Ясуню. Велес и Майя почитались покровителями жатвы, им посвящали последний Сноп в поле.

26 ильменя был днём Майи - Снопа (Азовы - Снопа).

27 ильменя день Велеса - Снопа, Велеса - Житника.

28 ильменя (19 августа). Яблочный Спас (Второй).

Второй раз Дажьбог был спасён птицей Гамаюн, когда он направлялся в Навь биться с Велесом и с Вием. После противостояния Дажьбог и Велес побратались, так как Дажьбог был внуком Велеса. Но борьба с Вием была непримиримой. Тогда Буря - Яга обернулась яблоней, встала на пути Дажьбога. Если бы Дажьбог отведал яблок Бури - Яги, то он бы погиб. Но Дажьбога предупредила птица Гамаюн, которая с тех пор стала птицей Дажьбога.

По народному месяцеслову, 19 августа, - Преображение Господня. Второй Спас. Яблочный Спас. Совершение обрядов в этот день: «Распахивание земли под озимые культуры». «Засевание полей», «Встреча осени», «Проводы Солнца на закате».

До этого времени запрещалось есть яблоки. После Яблочного Спаса начинается сбор яблок, и запрет на их употребление снимается.

29 ильменя (20 августа).Отдание праздника Яблочного Спаса. В этот день после запрета устраивали яблочный пир. Ели яблоки, яблочное варенье, пироги с яблоками.

По народному месяцеслову, 20 августа, - Пимены - Марины не ищут в лесу малины. Спустя лето, в лес по малину не ходят. Если 20 августа аисты готовятся к отлёту, осень будет холодной. Озимый сев ржи.

30 ильменя (21 августа). День Стрибога - Ветрогона. Подагов - день. Ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету.

В этот день почитали Стрибога, который «ветрами ярится по земле», вместе с Перуном громами и молниями повелевает. В ведических храмах в этот день вспоминали, как Стрибог помогал Перуну и Хорсу бороться со Скипером - зверем... Особенно почитали бога ветров - Стрибога моряки, которые в этот день приносили в храм Стрибога пожертвования. Самым почитаемым храмом ветра был храм в устье Днепра, на острове Березань. Волхвы по просьбе моряков перед выходом в море моряков произносили заклинания и величали каждый ветер по имени. Заговаривали бурю. Стрибог повелевает следующими ветрами: Посвистом, Подагой, Погодой, Сиверком, Южным, Западным, Восточным, Полуденником, Полуночником. В народе повелителя ветров называли Мироном Ветрогоном. Подага - иссушающий ветер, живущий в пустыне. Погода - бог хорошей погоды. Посвист - бог бури, живущий в горах, на севере.

31 ильменя (22 августа). Стрибожьи внуки и Плеянки - голубки. Поминовение погибших у Троянова вала. Поминовение князя Вахрамея (276-294 г.г.), чтение соответствующих текстов из «Книги Велеса».

СВЯТОВИТ

Последний летний месяц. Месяц жатвы. Этому месяцу покровительствуют Майя Златогорка и Велес. Месяц продолжается с 23 августа до 22 сентября - с 1 святовита до 1 велесеня.

1-7 святовита (23-29 августа). Седьмица Дажьбога и Майи Златогорки. Жатва Велеса и Майи.

Жатва начиналась в день Велеса - Житника и продолжалась до Успения Майи. На сжатом поле оставляли горсть несрезанных колосьев, связывали их лентой, называя их «бородой Велеса».

Последний сноп жали молча, так как наши предки верили, что в этот сноп переходила душа поля, и они не хотели ей мешать. Последний сноп почитался Майей Златогоркой или Велесом.

«Пять дней до Успения Майи Златогорки посвящали в ведических храмах пяти прошедшим месяцам и знакам Зодиака.

1 святовита посвящали Овну и Белояру. Славили Буса Белояра и поминали его уход в Навь.

2 святовита посвящали Тельцу и Ладе. Славили Ладу, лик Майи как супруги Сварога.

3 святовита посвящали Близнецам - Костроме с Купалой. Славили Майю - Кострому, ушедшую в Навь.

4 святовита посвящали Раку и Коляде с Радой. Славили Майю - Раду, ушедшую в Навь.

5 святовита посвящали Льву и Дажьбогу с Майей. Этот день почитался предпразднеством Успения Майи.

6 святовита отмечали Успение Майи.

7 святовита - Третий Полотняный Спас. Это также отдание Успения Майи». (стр. 143, «Календарь русских волхвов»).

21 августа – Мирон Ветрогон. День Стрибога. Мирон – Ветрами Гон.

По народному земледельческому месяцеслову - 23 августа - Лаврентий - целитель от глазных болезней. В этот день можно получить сведения о погоде на будущее. Крестьяне ходили в этот день на реку и смотрели на воду. Если на воде нет зыби, осень будет безветренной, а зима - без вьюг. День Зоречника.

24 августа - день памяти мученика Евпла. На этот день существуют поверья.

В Евплов день на могилах ходят привидения, слышны свист, вой и белый конь бегает. Эта легенда сохранилась со времён татаро-монгольского ига. Именно в этот день была кровавая битва при слиянии рек Вожи и Быстрицы на «перекольских могилках». Кровь лилась с обеих сторон. И вот начали одолевать басурмане силу русскую. Откуда ни возьмись, выехал на белом коне богатырь, облика нездешнего, вида незнакомого, а с ним - удалая сотня. И начал бить - колоть богатырь басурманов и добил бы, если бы не подоспел Батый с тьмою тьмущей. Богатыря наземь свалили, а коня и сотню богатырскую загнали в болото. С той поры, в Евплов день, слышны с болота свист и песни. А ближе к ночи выбегает на могилки белая лошадь, все могилки обегает, копытом землю роет, горькими слезами плачет. Потом ночью над могилками появляются блуждающие огоньки.

День Евпатия Коловрата. В этот день усопшие наказывают пьянчуг.

День стрижки овец.

26 августа – обхаживание овин.

27 августа - начало листопада. Михей Тиховей. Если на Михея Тиховея дуют ветры - суховеи, то предвещают ясную сухую осень. Если 27 августа разразится буря, сентябрь будет ненастным.

28 августа – начало «молодого бабьего лета».

28 августа - Успение Пресвятой Богородицы. По ведическому календарю в этот день - Успение Майи Златогорки - матери Коляды.

Успенщина - осенний праздник, посвящённый окончанию жатвы и второй встрече осени. Конец Успенского поста. Мирская складчина. Пекли праздничные пироги из новой муки, варили барана. В гости созывались все родные и добрые соседи пировать Успенщину. Существовал в Успение и такой обычай. Ребята обходили поля, собирали несжатые колоски, плели из них вместе с полевыми цветами венок, надевали на голову красивой девушке и с песнями шли на господскую усадьбу. Впереди шёл мальчик с последним сжатым снопом в руках. На крыльцо выходили барин с барыней и принимали от крестьян венок и сноп, которые ставили под божницу, а крестьянам полагалось угощение.

Вплоть до 1917 года было принято в деревнях, на сжатом поле оставлять горсточку несжатых колосьев, из которых завивали бороду со словами: «Дай, Бог, чтобы на другое лето был хороший урожай». «Бороду» пригибали к земле, слегка прикапывали под стеблем, клали хлеб - соль и низко кланялись матушке - ниве. «Вот, тебе, «борода» - уроди нам ржи и овса!». Крестьяне верили, что на ниве обитают духи Полевики, и новый урожай зависит от них. Духи - Полевики, по мнению наших предков, носятся по воздуху, нисходят на Землю, оплодотворяющуюся семенем дождя, и в материнских недрах Земли превращаются в различные злаки. Полевики, по легендам, прячутся зимой в этих колосьях, и грешно было бы лишить их жилища. Другие Полевики попадают в дожиночный сноп. В некоторых областях России из дожиночного снопа делали куклу - ребёнка: в зрелом хлебе наши предки видели дитя, рождённого плодовитой Землёй. Иногда дожиночный сноп одевали в сарафан, делали из палок руки и носили по деревне с обрядовыми песнями.

6 святовита (28 августа). Успение Майи. В этот день поминали Майю Златогорку, говорили о погибшей цивилизации атлантов, погибших в 9-ом тысячелетии до н.э., о гибели в III тысячелетии до н.э. из-за Дарданова потопа последних наследников Атлантиды - хаттов, поминали о том, как Майя передала свою силу Дажьбогу (славянам).

7 святовита (29 августа). Третий Спас - Полотняный.

8 святовита (30 августа). Отдание Спаса. В этот день вспоминают о том, как Дажьбог нашёл дорогу к Вию - князю Подземного царства, чтобы получить волшебное кольцо и оживить Златогорку. Буря -Яга и Велес дали Дажьбогу полотно - скатерть, которая волшебной дорогой раскинулась по Тёмным горам и ущельям и была опущена в провал, в нижний мир. Поэтому Третий Спас называется Полотняным, с тех пор, в этот день, верующие жертвовали в храмы Дажьбога и Велеса полотно.

На вершинах холмов, на Третий Спас, - ярмарки, торгуют полотном и верят, что Дажьбог и Велес помогут торговле». («Календарь русских волхвов», стр. 145).

По народному месяцеслову, 29 августа - Третий Спас. Праздник последнего снопа. Госпожин день - День Жницы. В день Третьего Спаса по дожиночному снопу гадали о характере урожая следующего года. Из снопа брали три колоса, и зёрна каждого колоса сажали отдельно. Если раньше всходили зёрна первого колоса, в будущем году лучшим будет ранний сев. От второго колоса - средний сев, от третьего колоса - поздний сев. Гадали в этот день и о погоде. Если в этот день вода в реке и в озере не волнуется ветром, осень будет тихая, а зима - без метелей.

29 августа – Ореховый Спас. Хлебный день. Праздник снопа. Холщовый Спас. Госпожин день. День нерукотворного образа Иисуса Христа.

30 августа, по народному месяцеслову, - сев озимых. В этот день совершали обряд одаривания птиц зёрнами нового урожая. Конец жатвы.

9 святовита (31 августа). Рождение Овсеня и Коляды. Усень - Конский праздник. После Успения Майи Златогорки и Третьего Спаса вспоминают о рождении Овсеня и Коляды и устраивают Конский праздник в память о покровителях лошадей - Овсене и Коляде…

31 августа, по народному месяцеслову, - Флор и Лавр Лошадники. Последний срок сева озимых. Лошадиный праздник. Лошадей в этот день не заставляли работать. Кормили досыта, купали, поливали святой водой, завивали им лентами хвосты и гривы. Хозяйки в этот день пекли печенье в форме копыта, на ночь укрывали лошадей от заморозков попоной.

7 - 11 святовита (29 августа - 2 сентября). Дни Дажьбога в Нави.

В эти дни Дажьбог сходит в Навь, воюет с силами тьмы и зимы.

19 святовита (1 сентября): Дажьбог - тепляк. Дажьбог развеивает тьму незнания.

11 святовита Дажьбог несёт свет во тьму, воскрешает мёртвых, даёт здоровье недужным, возвращает зрение слепым.

Дажьбог идёт к своему прародителю Велесу - Семарглу, который в это время сходит в Навь к Вию, чтобы обрести великое изначальное знание, духовно прозреть, чтобы при возвращении назад по зодиакальному кругу (по Большому Коло) вновь возродиться через девять месяцев в эпоху Рода, построить волшебную лодку из Дуба Сварога и поймать Щуку Рода.

В народе в этот день - 1 сентября - почитается Андрей Стратилат Тепляк, в котором отражён Дажьбог Стратилат и Семаргл (Стратилат - полководец небесных воинств). В этот же день - «бабье лето», Фёкла Свекольница - начало уборки свёклы. День знаний, праздник Лады.

В христианских церквах читаются тексты, которые читались в ведических храмах, - о прозрении слепых.

12 святовита (3 сентября). День рождения художника Константина Васильева (1942г.), который воскресил образы Святой Руси. По народным приметам, если 3 сентября - солнечная тёплая погода, то такая погода продержится ещё 4 недели.

12 - 23 святовита (3 - 14 сентября). 12 домов Святовита - Святогора.

В эти дни вспоминают о том, как отец Майи - Святогор стал Святовитом. Он прошёл 12 Врат, побывал в 12 зодиакальных домах, прежде чем войти к трону Всевышнего. Начал он путешествовать по Малому Коло от дома Майи и Святогора (знак Девы). И первым домом его 12 святовита был дом Велеса ( «Весы»). Вторым домом Святовита был Перунов дом («Скорпион»). Третий дом - дом Китаврула («Стрельца»). Четвёртым домом был дом Индрика ( «Козерога»). Рождается источник Ведического знания. Пятый дом - дом Крышня («Водолея»). Шестой дом - дом Рода ( «Рыб»). Седьмой дом - Святовита - дом Белояра. Восьмой дом Святовита - дом Лады (Велеса - Тельца). Девятый дом Святовита - дом Купалы ( «Близнецов»).

Десятый дом - дом Коляды ( «Рака»). Одиннадцатый дом - дом Дажьбога и Майи («Льва»)...

Двенадцатый дом Святовита - дом Майи Святогоровны и Святогора - Святовита («Девы»).

По народному месяцеслову - 4 сентября - праздник Овина. Агафон Огуменник. По народным сказаниям, в этот день Леший выходит из леса и начинает дурить: раскидывает снопы по гумнам. Видом он напоминает человека. На нём красный кушак, левая пола кафтана сунута под правую, обувь перепутана, глаза зелёные и горят, как угли. Иногда он может быть выше дерева, может превращаться в зверя, чаще бывает невидим, но слышим. Если он попадается на дороге, может покалечить или погубить.

5 сентября - Лупп Брусничник. День брусники. Если к 5 сентября журавли отправляются на юг, зима наступит рано.

6 сентября - Евтихий. Начало уборки льна.

7 сентября - Тит и Варфоломей. Осень набирает силу. Грибной сезон подходит к концу. Святой Тит последний гриб растит. Древний праздник – Род и Рожаница.

8 сентября. Праздник Натальи Овсяницы. Праздник последнего овсяного снопа. Уборка овса. Косари делали из овсяных снопов чучело и носили его по домам с песнями, получая от хозяев подарки и угощение. По народным приметам, если на 8 сентября - заморозки, будет ранней и студёной зима.

9 сентября. Пимены. Уборка льна, овса, конопли, заготовка калины, рябины.

10 сентября - Анна и Савва Скирдники. Мурин - целитель от пьянства. Если к приходу Анны Скирдницы хлеб не убран в скирды, урожай может погибнуть, а зимой наступит голод.

11 сентября - день Усекновения честной главы Иоанна Крестителя. Иван Постный. Иван Полеток. Репный праздник. С этого дня проводились расчёты с работниками, собирали налог, платили дань, открывались Ивановские ярмарки. В этот день соблюдался следующий обряд: молодёжь со всего села сходилась к околице, приносили заранее сделанную глиняную куклу с человеческий рост, в холщовой рубашке, без головы. Эту безголовую куклу поднимали две девушки и бережно, в молчании, несли на руках впереди толпы к реке, где на крутом берегу клали её на землю. С причитаниями куклу бросали в воду со словами : «Прощай, Иоанн Креститель! Прощай, лето!» С этого дня осень вступает в свои права. В этот день по поведению птиц предсказывали будущее. Если журавли летят на юг, - к снегу. В этот день Иоанну Крестителю молились от головной боли. Последние стлища на льны. Встреча осени.

13 сентября - Куприянов день. Начало копки картофеля. Если к этому дню журавли не отправились на юг, зима будет поздней.

14 сентября. Симеон Летопроводец. Семёнов день. Марфа. Бабье лето (с 14-21 сентября). Старый Новый год – Семёнов день. День Огненного Волха. Закрытие Сварги.

Начало церковного Новолетия с конца ХIV века по ХVII век. Сентябрьское новогодье. В этот день в деревнях ходили с песнями до околицы, неся в руках сноп, разукрашенный лентами.

14 сентября древние славянские обряды: «Постриги» и «Сажание на коня».

Мальчику при переходе к четвёртому году рождения выстригали волосы на темени. Мать зашивала прядь в ладанку. Затем ребёнка выводили во двор, сажали на коня и давали немного покататься. За торжественным обедом, кум с кумой разламывали над головой крестника пирог, желали «новопостриженному» удач в жизни и одаривали его.

По ведическому календарю - праздник Белбога.

Обряд похорон мух и тараканов.

23 святовита (14 сентября). Святогор - Летопроводец. День Святовита. Начало «бабьего лета».

В эти дни в ведических храмах вспоминают, как закончился Золотой век и угасла цивилизация атлантов, говорят о Русской Атлантиде, о Святогоре. Святогор передал свою силу Майе, так как началось «бабье лето». А сам Святогор стал третьим ликом Триглава, стал Святовитом.

14 сентября, на Черноморском побережье Кавказа, в городе Солнца - Гелиоса – Геленджике, проходят встречи всех, кто почитает «Русские Веды». В конце сентября и в октябре проходят встречи родноверов и учёных.

24 - 30 святовитов (15-21 сентября). Седьмица Огнебога Семаргла.

В последнюю седьмицу лета славяне поминали Огнебога Семаргла и все его деяния. 24 сентября поминали Семаргла, его родителей, Сварога и Матерь Сва, как Семаргл, по повелению отца Сварога, отправился в Навь, за огненную реку Смородину, обрёл мудрость в царстве Вия, создал лодку, на ней в Чёрном море поймал Щуку Рода, из которой были рождены все боги. Затем Велес - Семаргл нашёл пречудный Крест и под ним – «Книгу Вед».

25 святовита вспоминали, как Семаргл ударял секирой по Алатырю, по камню Вальяра, по горе Сарачинской, из которого истекала Сурья, мёд поэзии, то есть - само Ведическое Знание.

В эти дни поминают семь великих арийских князей из «Ярилиной книги» : 1) Ярбан, 2) Корс - Яр, 3) Вахрамей, 4) Вольга, 5) Ягорий, 6) Дажень - Яр, 7) Бус Белояр.

26 святовита (17 сентября). День Купальницы (Неопалимая Купина). В этот день огнищане молились Неопалимой Купальнице о защите дома и скота от огня.

27 - 30 святовита (18-21 сентября). Продолжение Седьмицы Семаргла Огнебога. 27 святовита прославляли Огнебога как проводника в Навь. 28 святовита говорили о Семаргле как о главе небесных воинств, воине с огненным мечом - страже врат Ирия.

29 святовита говорили о Семаргле как о лунном боге, супруге Луны - Деваны и родителе Вана.

30 святовита (21 сентября). Овсень малый.

31 святовита (вставной день). Отдание Овсеня. Огненное прощание с летом. Верующие жгут костры, прощаются с Летом - Семарглом и встречают Велеса - Осень. Велес выпускает на землю Осень - Овсеня, брата Коляды, который прокладывает ему путь. Предпразднество Осенин.

По народному месяцеслову - 15 сентября - день св. Маманта Овчарника. В этот день не выпускали скот пастись. Парни, которым предстояло идти в рекруты, с этого дня освобождались от всех работ.

16 сентября день - Василисы и Домны. В этот день полагалось собирать разную рухлядь, и это, по мнению предков, должно обеспечить дому благополучие на всю осень. Особенно ценились старые лапти, которые являлись как бы верным средством от сглаза. Совершали обряды от сглаза урожая и скота.

17 сентября Луков день. Праздник лука. Начало уборки лука. Мольба о защите от пожара.

18 сентября. Изгнание Кумохи.

19 сентября. Михайлов день. В этот день возможны утренние заморозки. 20 сентября - продолжение уборки лука.

21 сентября. Рождество Пресвятой Богородицы и Майи Златогорки. Праздник «Оспоженки», который длился неделю. День луковой слезёнки.

Начало Русского государства. Осенины.

Пасиков день. День уборки пчёл на зимовье.

День Осенин. Приглашали молодых мужа и жену в гости, и все вместе участвовали в старинном обряде обновления огня. А в избе старый огонь гасили, новый зажигали.

22 сентября. Молотьба. Обряды: «Водить колосок». «Водить талаку». День осеннего равноденствия.

23 сентября. Пётр и Павел Рябинники. Сбор рябины. Часть рябины оставляли птицам. По приметам, если рябины в лесу много, жди дождливой осени и холодной зимы.

24 сентября. Федора Замочи хвосты. Устанавливается дождливая погода.

25 сентября. Артамон - Змеиный праздник. Считалось, что в этот день змеи уходят в леса и прячутся до весны. .

26 сентября. Корнильев день. Лучший срок уборки последних корневых овощей: картофеля, моркови, брюквы, хрена...

27 сентября. Воздвижение. Ставровый день. Крестовый день. В ведических храмах в этот день объясняли смысл воздвижения Лелей креста Хорса и Крышня. Третья встреча осени. Капустница, которая длилась две недели.

28 сентября - Никита Гусятник. Никита Гусепролёт. Никита – первый христианский святой, который стал проповедовать в славянских и готских землях христианство в IV веке нашей эры. Утка или гусь - священная птица Рода Седыя, которого поминали в этот день в ведических храмах. Христианские обычаи, связанные с гусем, унаследованы из ведических и языческих обрядов и обычаев. Никита Репорез. Уборка репы. Готовили репную похлёбку, мыли избу, парились в банях. Обряд задабривания водяного гусятиной. Начало гусиных боёв.

29 сентября. Древний обряд «Птичья Костка». Подробности обряда забыты.

30 сентября. Всесветские бабьи именины. Христиане поминают в этот день мучениц Веру, Надежду, Любовь и их мать Софью. Эти имена вытеснили Марену, Живу, Лелю, дочерей Лады, а также дочерей Коровы Земун: Бури, Омелфы и Даны.

ОСЕНЬ

ВЕЛЕСЕНЬ

Велесень - седьмой месяц ведославного года, первый месяц осени, посвящённый богу Велесу. Велесень длится с 22 сентября по 21 октября, с 1 велесеня по 30 велесеня.

1 велесеня (22 сентября). Осенины. Осеннее равноденствие. Рождество (Торжество) Златы Майи. Злата Майя или Златогорка, дочь Святогора, родилась в Атлантиде. Её рождение в мистерии Большого Коло означает Золотой век Атлантиды. А это - полдень Дня Сварога, а значит, человечество открыто для Космического Знания. Свет Знания ослепителен. Майя родилась под звездой Спика - α-Девы. Но уже с рождения Златогорки День Сварога начал клониться к закату, потому и погибла Атлантида. Дажьбог с помощью Велеса, в день Полотняного Спаса, опустился в царство Вия, добыл волшебное кольцо и в день Торжества Майи открыл гроб, где лежала Майя, надел на её палец волшебное кольцо. Майя была возвращена в жизнь, чтобы по велению Рода родить бога Коляду.

В день Малого Овсеня отмечали на Руси встречу Осени - Овсеня, праздновали рождение и воскресение Майи Златогорки, устраивали пир, пили мёд - Сурью.

1 - 9 велесеня (22 - 30 сентября). Девять домов Майи. Прежде чем родить Коляду, Майя прошла девять знаков Зодиака, побывала в девяти небесных домах: дом Майи («Девы»), дом Велеса ( «Весы»), в день Велеса - рябинкина собирали рябину. У рябины, которая считалась райским деревом, устраивали представления из Песен... Дом Перуна ((«Скорпиона») в Додолин - день. Дом Хорса ( «Стрельца») в день Зари - Зареницы. Дом Индрика ( «Козерога») в Лелин - день. Дом Крышня ( «Водолея») в день Крышень - день. Дом Рода («Рыб»). Дом Белояра ( «Овна») в Эвелисин - день. Дом Лады ( «Тельца») в Стожарин - день.

10 велесеня (1 октября). Ярина и Ярила. Память о князе Бусе Белояре.

В народном месяцеслове - 1 октября - Арина Журавлиный лёт. Арина Истопница. Арина Овинная. Арина Шиповница - Сборщица. В этот день в деревнях на Руси дети следили за улетающими журавлями и кричали: «Колесом дорога!», чтобы журавли весной вернулись домой.

11 велесеня (2 октября). Тарх Дажьбог и Майя Златогорка. Память о Дажень - яре и Златогорке, их сыне Златогоре. Память о Златогоре и Бусе. В этот же день поминают бога ветров Стрибога и его птицу Стратим (страуса). Во многих африканских странах в этот день поныне отмечают день страуса.

По народному месяцеслову – 2 октября поминают Зосима - заступника пчёл. Лакомый стол. Праздник мёда. Уборка пчёл в омшаник. Начало девятины. Трофимовские вечера - День выбора невестами женихов.

12 велесеня. (3 октября) Перун и Рось...

По народному месяцеслову - 3 октября - Астафьев день - самый ветреный в году. По астафьевским ветрам старики в деревнях судили о будущей погоде. На Астафия дуют Астафьевские ветры – листобои: северный - к стуже, южный - к теплу, западный - к мокроте, восточный - к вёдру. Подношение водяному. День животных.

13 велесеня (4 октября). Тризны Бусовы и день Кощея - Денницы.

В ведических храмах в эти дни читались и пелись тризны Златогора о Бусе Белояре и Коляде венедском.

По народному месяцеслову – 4 октября - Кондрат и Игнат. Их в народе не любят. В народе про них говорят: «Кондрат с Игнатом помогают богатеть богатым». Обряд заклинания плодородия. Вывоз навоза на поля - Навозница. Погода 4 октября, по народным приметам, продержится ещё месяц.

14 - 23 велесеня (5 - 14 октября). 12 ликов Вышня - Купалы.

14 - 16 велесеня (5 - 7 октября) - Купала и Купалич.

В течение этих трёх дней в ведических храмах рассказывают о Нисхождениях Вышня - Купале и Купаличе, предтечах Буса Белояра.

14 велесеня рассказывается о родословной Купалы, который был рождён от Семаргла и Купальницы, дочери Богумира.

15 велесеня рассказывают в ведических храмах историю Купалы и Костромы.

16 велесеня рассказывают о сыне Купалы и Костромы - Асе - Купаличе - Томине.

Ас - Купалич - Томина - покровитель лекарей, знаток лечебных трав...

По народному месяцеслову - 5 октября - Фока и Иона. Помня о пребывании пророка Ионы в чреве кита, в народе 5 октября не ели рыбу.

6 октября – рабочие вечера – супрядки.

7 октября - Фёкла Заревница. Начало обмолота хлеба на Руси при свете огня. День узлов. В некоторых регионах – праздник окончания молотьбы.

16 велесеня (7 октября) Велес - Волх и Леля - Заревница. День Буса и Сияны.

17 - 23 велесеня (8 - 14 октября). Седьмица Крышня - Коляды и Рады - Радуницы.

В эту седьмицу, в ведических храмах, поминают все нисхождения Крышня и Рады во все эпохи и во всех землях. Второе воплощение Крышня - Коляда, третье воплощение Крышня - Бог Кришня. Говорят о деяниях Крышня, о его победе над демонами, о даровании Крышнем «Белой Книги», об исходе славян из Пенжа после битвы на поле Куру под водительством Яруны (Арджуны). Почитают кур, привезённых в те годы из Пенжа. В этот день куриные яйца жертвуют Яриле.

23 велесеня (14 октября) - Покров.

23 велесеня (14 октября) . Крышень - Коляда. Покровское Свято. Память Ягория (св. Георгия - Григория). Бус Белояр и Римия (310 г).

«Крышень - батюшка, покрой землю снежком, а меня женишком!» - так пели девушки в день Крышня, ибо на Руси в эту пору справляли свадьбы, да и сама земля покрывалась снегом, как невеста, белым покрывалом». ¹⁷³

«В эти дни на Руси справляли свадьбы. Жениха и невесту осыпали хмелем, пили за их здоровье. На стол подавали птиц. Считалось, что жених и невеста в этот день могут есть только птицу. Особые песни исполнялись во время расплетания косы у невесты, что означало конец девической жизни. Невеста должна была разувать жениха в знак покорности будущему мужу. Начинала невеста с правой ноги. В обуви же, у жениха, она находила деньги, которые брала себе. Жених же или отец невесты поднимал её покрывало, говоря: «Вот тебе свет! Будь счастлива в замужестве!» (там же, стр. 168).

Ягорий - Георгий Победоносец - св. Григорий - один из семи почитаемых князей из рода Яров, родственник Буса Белояра, военачальник, совершил много военных и духовных подвигов.

По народному месяцеслову - 8 октября - Сергей Радонежский. Сергий Капустник. Рубка всей деревней капусты для зимы. Сергий Курятник.

9 октября - Иоанн Богослов. Именины художников и живописцев.

10 октября - конец «пчелиной девятки» (со 2 - го октября). Праздник медового урожая.

11 октября - Харитоньев день. День памяти Ильи Муромца. Подношение подарков местной ведунье, чтобы не расстроила свадьбы.

13 октября - День св. Георгия и Михаила Соломенных. С этого дня в деревнях начанали готовиться к зиме, жгли старую солому из постелей и набивали новую. Несмотря на холодную погоду, в этот день детей обливали холодной водой на пороге дома от сглаза. Старинный рецепт был такой: «Для излечения порчи у детей надо сходить на заре на три озера или на три ключа, молча, не оглядываясь. Придя к озеру (реке) почерпнуть, трижды выливая, воды из трёх источников, а также молча вернуться домой. Дома воду из трёх источников вылить в общую посудину и трижды ребёнка умыть, читая специальный заговор».

14 октября Покров. Праздник подведения итогов сельскохозяйственного года. С Покрова начинают играть свадьбы. Желающие выйти замуж ставят свечи в храмах. В этот день речной хозяин - Водяной переходил из одного источника в другой. Латание щелей в домах и в хлевах от сквозняков. Для умощения домашней скотины ей дают овсяное жниво.

24 - 30 велесеня (15 - 21 октября). Седьмица Квасуры и Китаврула. Борьба Вавилы и Буса с Дыевичами.

«Сед – Мериду» пересекают созвездия « Кентавра» (Китовраса) и «Волка», или Меха с вином Квасуры (по Эратосфену и славянской традиции), также созвездие Венца Диониса и близко созвездие Вавилы ( «Геркулеса»).

24 велесеня рассказывают о Вавиле, сыне Велеса, и о том, как к нему пришли Китаврул и Квасура, которые стали уговаривать его идти против Диониса, сына Дыя.

25 велесеня, когда через Сед - Мериду проходила звезда Арктур, звезда Яра, Ария и Белояра, рассказывали, как боролся с культом Дыя Бус Белояр...

27 велесеня Вавила, Квасура и Китаврул отправляются в путь. По дороге они обратили холщовые полотна у одной девицы в шёлк. Поэтому в этот день крестьянки начинают ткать первые холсты.

28 велесеня они вступают в борьбу с Дионисом за обладание его Короной.

29 и 30 велесеня праздновали победу рода Вавилы и рода Яров, Буса Белояра над силами Диониса. Праздновали начало Зимы.

15 октября, по народному месяцеслову, - день св. Киприяна и Ульяна, к которым обращались крестьяне для защиты от нечистой силы.

16 октября. Денис - дурного глаза берегись. Обряд от сглаза.

17 октября. Ерофеев день. По народным приметам, на Ерофеев день лешие дурят и проваливаются сквозь землю до весны. Праздник леших.

18 октября. Харитины - первые холстины. Женщины приступают к зимней работе - к ткачеству.

19 октября – время подсчета урожая.

20 октября- начало зимы. Сергий Зимний.

21 октября - Трифон и Пелагея. День похолодания. Поэтому в народе говорили: «С Трифона - Пелагеи всё холоднее. Трифон шубу чинит, Пелагея рукавицы шьёт». Праздник Белых Журавлей.

СЛАВЕНЬ

«Второй месяц осени, иначе эвелисень, назван по имени Ярославны Эвелисии, супруги Буса Белояра, продолжается с 1 славеня - по 1 овсеня (22 октября - по 21 ноября).

Эвелисия Яровлавна соединилась со звездой Эли из группы звёзд Плеяд. Эти же звёзды называются Грудки (отсюда другое название месяца - Грудень), они же называются Велесожары, Стожары. В Бусово время (IV век н.э.) ...эти звёзды ...посвящались Скиперу - зверю и богу Велесу...

1 - 7 славеня (22 - 28 октября). Седьмица Эвелисии. Семь Плеянок...

7 славеня - Вознесение Эвелисии («Календарь русских волхвов», стр. 172).

Издревле эта неделя посвящалась Плеядам, дочерям Святогора и Плеяны и Арию Белояру. Всю седьмицу созвездие «Ария» пересекает «Сед – Мериду» и 7 славеня на « Сед – Мериде» являются Пленкини. Каждый день этой недели посвящался одной из Плеянок.

7 славеня верующие, обращаясь к Эвелисии, как к Славе и Макоши, просили урожая, удачи, прибыли, девушки просили женихов, воины - чтоб смерть прошла стороной.

22 октября, по народному месяцеслову, - Яков Дровопилец. Заготовка дров на зиму. Конец грибного сезона.

25 октября. Обряд гадания в этот день на Руси по звёздам о будущем урожае. Выходили в поле с шестом, с привязанной ветошью на конце шеста, зажигали ветошь и, обратясь к звёздам, говорили сокровенное, просили об облегчении от житейских забот.

27 октября. День Параскевы Пятницы - Льняницы, Трепальщицы, Грязнухи. В Ведической Руси этот день был посвящён славянской Богине Макоши. В этот день по кругу жизни (круг на белой скатерти от горячего чугунка) гадали о грядущих событиях в семейной жизни.

7 - 15 славеня (28 октября - 5 ноября). Отдание праздника Вознесения Эвелисии. 9 Врат Эвелисии зая «Сед – Меридой». Пройдя 9 Врат по Звёздному Коло, явив миру 7 своих ликов, 12 славеня она встретилась с Бусом Белояром, а 13 славеня стала одной из Плеяд - Плеянок..

29 октября, по народному месяцеслову,- день Лонгина Сотника, который пронзил рёбра распятому Христу.

Целебный день. Выносили во двор всю одежду для проветривания.

30 октября. Осия. По скрипу колёс гадали о будущем урожае. Конец летнего пути.

31 октября Лука. День Луки - наставника иконной живописи. Праздник иконописцев.

1 ноября - день св. Урарту. Этому святому молились о даровании вечной жизни младенцам, умершим до крещения. День отдыха конюхам.

2 ноября. Артемьев день. Этому святому в народе молились об избавлении от грыжи.

3 ноября св. Иллариону Великому молились об избавлении от нечистых помыслов.

4 ноября - Казанская Божья Матерь. В этот день девушки - дурнушки совершали такой обряд: убегали в лес, отыскивали сохранившийся на дереве листок и вглядывались в своё отражение на этом листке. У девушек от мороза появлялся румянец на щеках, и они становились миловидными.

5 ноября - совершали на Руси древний обряд «Закармливания Земли» крошками от Казанского пирога, кормили птиц. День поминовения православных воинов, павших на поле брани. Дмитровская родительская суббота. Дедова неделя. Радоница.

16 славеня (6 ноября). Макошье. Эвелисия Ярославна - у Всевышнего. Свято Майи - Эвелисии. Осеннеее Свято Яра - Дажьбога.

Эвелисия Ярославна достигла трона Всевышнего по воле богини Макоши Судьбеницы. Теперь она с Бусом Белояром в Ирии одесную трона. Они представляют Всевышнего и Майю в Новом Коло Сварога.

Осеннее Свято. Сварожичи в этот день славили своих предков. Коровичи, Велесовы внуки, в этот же день славили Ярилу.

После крещения Руси, в эпоху Рыб, место Дажьбога и Ярилы занял Георгий. День Дажьбога - Ярилы стал днём Юрия Осеннего (по материалам «Календаря русских волхвов»)

6 ноября, по народному месяцеслову, - день изготовления юношами невестам светцев.

17 - 25 славеня (7 - 15 ноября). Сварожья Седьмица.

17 славеня (ночь с 7 на 8 ноября). Родительская или Дедова ночь. Память о погибших воинах.

Начинается седьмица с Родительской или Дедовой ночи, каждый день которой посвящён духу - покровителю: 1 - Семарглу, 2 - Яриле, 3 и 4 - Велесу и Перуну, 5 - Дажьбогу, 6 - Сварогу, 7 - Крышню.

В Дедову ночь и на следующий день справляют поминки по усопшим предкам. Ходят на могилы, устраивают тризны, приносят усопшим угощение, цветы гвоздики, разговаривают с предками, советуются.

По народному месяцеслову, 7 ноября, - праздник птиц. Радогощ. Сороки. Продолжение дедовой недели.

8 ноября. Родительский день. День поминовения предков. Обряд «Согреть покойника».

9 ноября. Зарок на Параскеву. День памяти Нестора-Летописца (1050-1114).

20 славеня (10 ноября). Перуница и Ненила. Поминают историю Ненилы и Велеса, Перуницы и Велеса.

В этот день читают особые молитвы на хороших женихов, начинают мять лён. Запрещаются в этот день прядение и золение белья.

10 ноября. День Матушки Параскевы. Ненила Льняница. День Макоши. Праздник милосердия. Льняные смотрины.

11 ноября. Анастасия Овчарница. Авраам Овчарник. Настасья Стригальщица. Овчарный праздник. День пастухов.

12 ноября. Праздник охотников. Синичкин праздник.

13 ноября. Праздник рыбаков. «Юровая».

14 ноября. Осенние Кузьминки. Кузьма и Демьян. Куриные именины. Куриный праздник. Девичий праздник «Самокур» - «Ссыпчины». Срок расплаты с наёмными рабочими. Из-за взаимных расчётов в этот день родилось слово «подкузьмить».

15 ноября в северных регионах окончание молотьбы.

Много раз Дажьбог сходил на Землю для борьбы с Мировым Змием. В Ведах, сказаниях русов, говорится о 12 зодиакальных эпохах, в которых Дажьбог сражался с Богом Тьмы.

25 славеня (15 ноября). День Сварога и Семаргла. Сварожки.

В начале времён Сварог ударил молотом по бел - горюч камню Алатырь. Из искры родился Огненный Бог Семаргл, который сразу вступил в борьбу с Великим Чёрным Змеем, которого победил. Сварог и Семаргл впрягли его в плуг, этим плугом поделили Вселенную и Землю на Явь и Навь, Чёрный Змей был низвержен в Пекло.

В этот день почитают всех Сварожичей, Сварога, Перуна, помощников Сварога, кузнецов Рябей. Праздник кузнецов. Девичьи праздники - посиделки с угощением. Приглашали парней. Главным блюдом были «сварожская» каша и курица.

18 ноября - по народному месяцеслову - Галактион - покровитель счастливых браков. Ему рекомендуется молиться, если хочешь кого - либо приворожить. День рождения Деда Мороза.

26 - 30 славеня (17 - 21 ноября). Дни Яра и Ярины. Сурвак - дни. В эти дни прославляли Солнце – Сурью.

19 и 20 ноября - дни созвездия « Грудки» - « Плеяды», Ярина - одна из Плеяд.

19 ноября, по народному месяцеслову, - день св. Павла и прп. Варлаама - ледоставов. Если этот день отмечен снегопадом, то зима будет снежной.

20 ноября - по народному месяцеслову - Федот - Ледостав. Федот лёд ведёт. Коли на Федота дорога бугром, то и хлеба будет бугром, то есть год будет урожайным.

21 ноября, по народному месяцеслову, - Михайлов день - праздничное застолье. В Михайлов день ублажали дворовому - младшему брату домового. При этом совершали такой обряд: старая бабка рано утром, в этот день, ставила чашку с пивным суслом на поветь. Перед полуднем хозяин садился на лошадь и начинал на ней ездить вокруг двора. В это время хозяйка, стоя на крыльце, махала во все стороны помелом, приговаривая: «Батюшка дворовый! Не уходи, не разори двор, скотину не губи! Лихому пути - дороги не показывай!» После этого на деревянной поверхности - на стене или на столбе проводили черту дёгтем, что означало «отметить на лысине у дедки зазубрину!» Считалось, что лиходей, завидев «зазубрину», за версту обходит дом. Иногда, не ублажив дворового, Лихому приносили в жертву петуха.

21 ноября, по ведическому календарю, – день Сварога и Семаргла.

22 ноября. Матрёна Зимняя. По этому дню, в старину, старики делали долгосрочные прогнозы погоды.

23 ноября - Эраст и Родион - Ледоломы. Установление к этому дню прочного санного пути. В народе говорили: «Эраст - крепкий наст. Эраст на всё горазд: на холод, на голод и на бездорожную метелицу». День расплаты с грабителями.

24 ноября - Фёдор Студит землю студит. Со Студита стужа , что ни день, то хуже.

25 ноября. Иоанн Милостивый, Нил Постник. Если этот день будет снежным, наступит оттепель, которая продлится до 4 декабря. Дождь 25 ноября обещает то же самое.

ОВСЕНЬ

Последний месяц Осени, предверие Зимы. Этот месяц посвящён Китаврулу - русскому кентавру. Месяц носит имя брата Коляды - Овсеня, который прокладывает путь Коляде и Зиме. Овсень продолжается с 1 овсеня до 30 овсеня (с 21 ноября - по 20 декабря).

1 - 7 овсеня (21 - 27 ноября). Велес на семи планидах. Велес и Семаргл - начальники ратей небесных: сварожичей и велесичей.

1 овсеня (21 ноября). Лунный день. День Велеса и Семаргла. Продолжение празднования Сварожек (25 славеня - груденя). (По «Календарю русских волхвов», стр. 181)

Первый день седьмицы посвящён Луне, хозяином которой является Велес, а стражем - Семаргл. Они стоят у Врат Ирия. Велес передаёт повеления Вышнего людям, а Семаргл передаёт просьбы людей Вышнему.

2 овсеня (22 ноября). День Марса. День Велеса - Мороза и Сиды - Вьюжницы.

Продолжение Сурвак - дней Яра и Ярины (26 - 30 славеня - груденя). В этот день приходит Велес в облике Мороза - Марса с супругой Вилой Сидой и несёт вьюги и метели, в ведических храмах вспоминают подвиги Яра, поминают Зиму - Сиду и Девану - Луну Зимнюю. Волхвы устраивают воздаяния Сурьи.

3 овсеня (23 ноября). День Меркурия. День Велеса - Рамны и Крышня - Коляды.

4 овсеня (24 ноября). День Юпитера. День Велеса и Дыя. День Мана и Дыя. В этот день говорили о противостоянии Дыя и Велеса. Вначале хозяином Юпитера был Велес, потом Дый. Также хозяином этой планеты является и Перун, супруг Дивы. В этот день говорилось о смысле борьбы Перуна и Велеса, поминали борьбу рода Дыя с родом Бармы, историю борьбы Мана и Дыя. После победы над Дыем Ман стал хозяином Юпитера.

5 овсеня (25 ноября). День планиды Венеры. День Майи, Лады, Земун и Велеса. В этот день говорили о Велесе как боге любви.

6 овсеня (26 ноября) День Сатурна. День Велеса и Святорода - Святогора.

7 овсеня (27 ноября). Солнечный день. День Велеса и Хорса - Дажьбога.

Велес в этот день является на Солнце. Он сам - бог Солнца. В этот день говорят в ведическом храме о Велесе, как о Солнечном боге. Волхвы делают жертвоприношения Солнцу мёдом - сурьёй.

8 овсеня (28 ноября). День Велеса и Буса Бересеня. В этот день рассказывают о восьмом Велесе, о Бусе Бересене, который должен явиться в 2496 году н.э., который должен завершить эпоху Рода - Рыб и начать эпоху Крышня - Водолея.

9 - 11 овсеня (29 ноября - 1 декабря). Три поездки Китаврула. Память о предсказании Ягайлы Гана (810г). Начало Рождественского поста. Китаврул возвёл дворец Хорсу и храм Всевышнего на Алатырской горе (Эльбрус).

В эти дни вспоминаются предсказания волхва Ягайлы Гана, который истолковал затмение 30 ноября 810 года как знак победы русичей над византийцами. Предсказание Ягайлы сбылось. Бравлин разгромил колонии Византии в Крыму - Тавриде. Тогда в битве на Дунае был убит император Византии Никифор.

По народному месяцеслову - 27 ноября - заговенье на Филипповский пост. Последние свадьбы. Конец свадебных недель. Кто не повенчался до Филипповок, придётся ждать нового года.

На всю зиму, в эти дни, мешками лепили пельмени и хранили их на морозе. Даже переделали тульские самовары, сделав его двухэтажным: сверху кипятилась вода для чая, внизу - десятивёдерном - варили пельмени.

28 ноября - Гурий, Самсон и Авива - защитники замужних женщин, которым молились также об избавлении от зубной боли. Воронежские крестьяне полагали, что с этого дня вся нечисть бежит с земли, боясь морозов и зимы, которая приезжает на пегой кобыле.

29 ноября - Матфий. На Матфия земля преет (частые оттепели). Если в этот день подует ветер, ожидай вьюг и метелей. День Матери России.

1 декабря - Платон и Роман - зимоуказатели. Платон и Роман зиму кажут нам.

12 овсеня (2 декабря). Бус - Побуд Руси Божий и князь Дажень - яр (328г.).

В этот день в ведических храмах рассказывается о Бусе Белояре как о Побуде, как о вновь родившемся Будде, о предке Арии, об исходе предков русов (русколан) из Среднеазиатского Семиречья, где их предки исповедовали ведическую веру и учение Будды. Говорили об отношении Буса Белояра к учению Христа, о проповедниках христианства, о богословских спорах времени Буса. Отец Буса - князь Дажин - яр с недоверием относился к христианам, так как они разрушали ведические храмы. Бус признал в Христе Сына Божия, но в христианстве видел искажение изначального учения Денницы. Главное искажение в проповедях христианства - уничтожение всех традиций. Бус стремился очистить христианство и соединить его с ведической верой. В этот день поминали князя Дажень - яра, пели тризну, исполненную волхвом Златогором в 328 г.

12 - 21 овсеня (2-11 декабря). Девять Врат Азовы. Дни Азовы, Дивы, Ненилы, Ясуни, Вилы, Домны, Аси, Сиды, Эвелисии.

Азова начинает свой Путь в Навь в месяц, проходящий под знаком « Стрельца», от созвездия « Стрельца». За « Сед – Меридой», напротив «Стрельца», находится созвездие «Тельца», то есть Коровы Земун, матери Велеса, который в противостоящий день месяца ладня начинал свой Путь в Навь от этого созвездия.

13 овсеня пред Азовой открываются первые Врата. Это день Введения Азовы в Храм Сварога, Введения на Коло Сварога, на звёздный Путь... С 3 по 8 декабря христиане празднуют Введение Богородицы во храм. А в эти дни в ведической вере - дни введения и шествования Азовы по Звёздному Пути.

По народному месяцеслову - 3 декабря Проклов день. Издавна в этот день было принято проклинать всякую нечисть. Проклятие дополнялось заговорами от нечистой силы. «Ограждается раб Божий (имя) железными тынами, медными листами, замыкается 40 замками от дьяволов денных, ночных, полуночных, от бесов денных, ночных, полуночных и всех иных духов нечистых. Кто железный тын лбом пробьёт, кто медные листы языком пролижет, кто 40 замков кулаком пробьёт, тот только раба Божьего (имя) достать сможет. Аминь» (повторить 3 раза).

4 декабря, по православному календарю, - праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Санные гулянья. Обряд: «Казать молодую». Введенские ярмарки. В Москве, на Лубянке, - торговля санями.

5 декабря. Прокопьев день. 5 декабря было принято в деревнях, на Руси, вехами обозначать дорогу путникам. Местами вехи ставили из снопов вымолоченной ржи. Эта работа проводилась всем миром. А потом устраивали в складчину пир.

6 декабря - Митрофанов день. В этот день девицы клали под подушку кусок хлеба и загадывали желание. День памяти князя Александра Невского.

7 декабря. Катеринин день. Катерины - Санницы. Начало зимнего извоза. Катерининские гуляния и катания на санях. День покровительницы браков и невест. К Катерине обращались за помощью при чадорождении. Парни гадали о невестах.

8 декабря. Климентьев день. Окончание молотьбы.

19 - 20 овсеня (9 - 10 декабря). Ярила Зимний. Ярила и Леля. Ярила, Зимцерла и Мориан. Поминание Светлиды (Сванхильды), сестры Буса Белояра (344 г.). Зимцерла - (Мерцана) - дочь Зимнего Солнца от Коровы Земун, богиня Зимнего Огня, сестра Семаргла, богиня Зимы, невеста бога Зимы - Мориана. При прощании с Зимой она сгорает на костре, и тогда является бог Ярила Велесович. В городе Гороховце, во Владимирской области, есть ключик Зимцерлы - Снегурочки.

17 овсеня (7 декабря). День Тарусы. В этот день в ведических храмах волхвы исполняли былину о гибели жены Бармы - бога поэзии, молитв и гимнов - Тарусы. Их имена сохранились в России в названиях городов Перми и Тарусы.

После христианизации Руси Таруса превратилась в святую мученицу Катерину.

9 декабря, по народному месяцеслову, - Георгий Победоносец, Юрий Зимний. Юрьев день. Со дня Егория нанимались на зимние работы, проводились расчёты, заключались сделки между хозяевами и работниками. Каждому это хотелось сделать с выгодой для себя. Сохранилось выражение «объегорить» - обмануть на Егория.

9 декабря - день для прогноза погоды. В деревне в этот день ходили слушать воду в колодцах. Если вода тиха - зима будет тёплой и тихой. Если вода булькает, ожидай морозов и вьюг. Праздник ордена «Георгиевский крест».

10 декабря. День св. Романа, которому молились о разрешении бесплодия и бесчадия.

11 декабря. Иринархов день. В этот день, в старину, купцы выходили на дорогу, бросали деньги в снег. Вытащит рубль - удача в году, мелочь - неудача.

12 декабря. Парамонов день. Если на Парамона утро ясно, хорошая погода продлится до конца месяца. Если снег - быть метелям. Андреева ночь.

22 - 28 овсеня (12 - 18 декабря). Колядная Седьмица.

29 овсеня (19 декабря). Коляда и Морской Змей.

В Колядную седьмицу в ведических храмах рассказывают о странствиях Коляды по семи планетам. 22 овсеня рассказывают о Коляде Лунном. Богами Луны были предки Коляды: Велес и Дажьбог. Власть над Луной по наследству перешла к Коляде. Коляда, после своего рождения, плывёт в люльке - лодочке по лунной дорожке к богу Солнца. Его путешествие от Луны к Солнцу - это Путь Коляды пред его Рождеством, пред днём Коляды.

23 овсеня - день Марса - Ярилы. Коляда с Луны попадает на Марс, прежде чем попасть на Солнце. Значит Коляда, как бог - воин, сражающийся с Чернобогом, имеет марсианские аспекты (стр. 193, «Календарь русских волхвов»)

24 овсеня - день Меркурия - Велеса. Коляда - правнук Велеса, поэтому Коляда имеет меркурианские, пограничные между Богом и людьми, аспекты.

25 овсеня - день Юпитера - Дыя (либо Перуна). Коляда часто выступает в союзе с Перуном против Чернобога и войска Дыя. Значит, он имеет юпитерианский аспект.

26 овсеня - день Венеры - Майи. Коляда - сын Майи Златогорки, поэтому он имеет и венерианский аспект.

27 овсеня - день Сатурна - Крышня. Коляда является Вторым Крышнем, поэтому он имеет аспект Сатурна.

28 овсеня - день Солнца - Хорса. Коляда является Нисхождением Солнца - Всевышнего. Он - Солнечный бог, пришедший к Всевышнему, к своему Отцу Небесному.

29 овсеня в ведических храмах говорили о месте, которое занял Коляда на Звёздном Небе. Коляда с Радуницей сидят на троне рядом с троном Всевышнего, то есть у «Сед – звезды» ( «Цефей» и «Кассиопея»). Коляда как хозяин сектора «» Рака плывёт на Корабле Коляды, сражаясь с Морским Змеем. Поэтому 29 овсеня - день Коляды Водного и день Морского царя («Календарь русских волхвов», стр. 193).

30 овсеня (20 декабря). Овсень большой, начало праздника Коляды. Многие народы Европы с праздника Рождества Коляды начинали Новый год. Овсень провожал старый год. Коляда встречал новый год. В этот день в жертву Овсеню и Коляде приносили поросёнка.

По народному месяцеслову - 13 декабря - Андрей Первозванный.

На Андрея Первозванного, в ночь, девушки гадали на своих суженых. Существовали заклинания - присухи. Уверяют, что эти заклинания никогда не были бесполезными. Для чего нужно было 13 декабря затопить печь и проговорить в трубу: «Дымы вы дымы, пойдите вы, дымы, по высоким горам и по синим морям, разыщите вы, дымы, раба Божьего (имя жениха) и разложите вы, дымы, у раба Божьего (имя) печень и лёгкие, чтоб раб Божий (имя) не мог без меня, рабы Божией (имя) ни жить, ни есть, чтоб не было бы ему покою , чтобы всё скорбел о рабе Божией (имя). Во имя Отца, Сына, Святого Духа Аминь».

14 декабря - день памяти ветхозаветного пророка Наума. Наум Грамотник. Наумов день. Начало обучения сельских детей грамоте. Проведение в этот день обрядов перед началом обучения сельских детей.

15 декабря. Произношение заклинаний, с помощью которых отгоняли криконочниц с оконниц, мешавших детям спать.

День памяти Протопопа Аввакума.

17 декабря. Варварин день - матери исповеди, хранительницы от внезапной смерти.

19 декабря - день святителя Николая Мирликийского, Николы Угодника, Николая Чудотворца. Никола Зимний. Микола Холодный. Праздник Никольщина, который длился 3 дня. На празднике чествовали стариков, глав семей, сельских родов.

ЗИМА

КОЛЯДЕНЬ

Колядень - первый месяц зимы, который продолжается с 21 декабря по 19 января. Этот месяц посвящён Коляде и Индрику - зверю. Символ - Лев, борющийся с Единорогом. Смысл символа - борьба Коляды с Индрой.

1 коляденя (21 декабря). Рождество Крышня - Коляды, Богумира. Зимнее солнцестояние.

В этот день Майя Златогорка родила Коляду. В прошлом нисхождении на Землю Злата Майя родила Крышня.

В это время Чёрный бог - Кощей заточил Дажьбога во льдах.

Майя появиласть на Земле, чтобы родить Коляду. Поэтому она должна уйти в царство Смерти. Майя положила в корзину Коляду и отправила по водам священной реки Ра в Ирий, к богу Хорсу и Заре - Заренице, которые, увидев Коляду в корзинке, забрали его себе. К ним пришли волхвы с дарами, славили в песнях Коляду, Хорса, Зарю - Зареницу, Майю и Дажьбога. Коляда, приняв дары от волхвов, передал волхвам «Звёздную книгу» или «Книгу Вед». С тех пор на Руси, в день Рождества Коляды, ходят по дворам колядовщики, ищут Коляду, найдя, славят его в песнях...

Рождество Коляды, сына Дажьбога и Майи Златогорки, произошло около семи тысяч лет назад.

В эти же дни, в ведических храмах, вспоминают о рождении Богумира, сына Дажьбога и Марены, на рубеже эпох Лады и Белояра. В этот же день вспоминают о первом воплощении на Земле Крышня - Коляды в 25 тысячелетии до н.э., рассказывают о том, как Крышень дал тогда людям Огонь и Сурью.

1 - 9 коляденя (21 - 29 декабря). 9 Врат Коляды.

8 - 9 коляденя. Дни Тихого Солнца. Свято Коляды. Нисхождение Коляды.

В честь этого праздника весь месяц назван коляденем. Перед воплощением - рождением Коляда проплыл девять созвездий, преодолел девять небесных Врат. Начал Коляда - Вышень своё путешествие из обители Рода, затем - созвездие Крышня - «Водолея». 3 коляденя, в день Крышня - Индрика, Коляда поднял Камень Алатырь и спас его от потопа. И этот камень стал Его Кораблём. 4 - 6 коляденя Корабль Коляды проплыл созвездия «Китаврула», «Перуна» и «Весов» Велеса. 7 - 8 коляденя Коляда на своём Корабле проплыл созвездия «Майи» и «Льва» - Дажьбога. 9 коляденя - день Нисхождения Коляды. Коляда родился на Земле, освободил отца Дажьбога из заточения во льдах...

По народному месяцеслову - 21 декабря, - Анфиса Рукодельница. Праздник Коляды, который длился 2 недели. Рождество Коляды и Богумира.

22 декабря - древний славянский праздник Солнца - Коляды с элементами карнавала. Прославление зимнего Солнца.

23 декабря. День Оберега детского сна от Полуночницы.

25 декабря. Праздник Спиридона Солнцеворота. Обряд закармливания кур гречневой крупой из правой руки. Обряд славления Солнца. Зажигание нового огня. Гадание на 12 снопах, на 12 освящённых источниках. Священный огонь горел 12 дней до Святок. От нового освященного огня зажигали новый огонь в домашних очагах.

26 декабря. С этого дня следили за погодой в течение 12 суток и предсказывали погоду на весь следуюший год. По этим предсказаниям - к 7 января можно было иметь прогноз погоды на весь следующий год

29 декабря. День памяти пророка Аггея, который предсказал приход Мессии. Если на Аггея - мороз, то продержится до Крещения. Если 29 декабря на ветвях деревьев лёг иней, то Святки будут тёплыми. Аггей – иней сей.

30 декабря. День отроков Анания, Азария и Мисаила.

31 декабря. День св. Модеста. В былые времена, на Модестов день, мужчины сходились на братчины, на совместное застолье, с обильными угощениями. Святой Модест считался покровителем скота. Его благодарили за тучность стад. Женщинам в этот день запрещалось играть в карты, иначе летом куры будут клевать огурцы.

10 - 22 коляденя (30 декабря - 11 января.) Колядования. Каждый день посвящён духу - покровителю одного из месяцев. В эти дни волхвы читают по одному клубку песен из «Звёздной книги» Колядые, вспоминают о древних деяниях богов, о давно ушедших эпохах, гадают о предстоящем годе. Считается, каким будет день, таким будет и грядущий месяц. Начинают с дня Крышня - Коляды, потом поминают Индру, Китаврула, Скипера, Велеса, Майю, Дажьбога, Коляду, Купалу, Ладу, Белояра, Рода (стр. 197, «Календарь русскизх волхвов»).

1 - 22 коляденя (23 декабря - 11 января). Святки и Колядки. Зимний Новый год. Святки длились девять дней - 9 Врат Коляды, потом двенадцать дней. И каждый день означал месяц следующего года. В эти дни гадали, надевали маски. Вступал в свои права новый, избранный на вече князь, правивший семь лет. Старый князь прощался со своими подданными, играя роль Старого года. Рождественский пост - самый длинный. В Колядину седьмицу пост ужесточался. В последний день не ели до появления первой звезды. Готовили к вечеру сочельника сочиво - кашу с мёдом и с изюмом, сочевики - пирожки с творогом, пекли маленькие сани из теста, булки в виде спелёнутого младенца, в виде уточек, оленей, медвежат. В ночь сочельника, после появления первой звезды, на улицы выходили колядовщики.

С 31 декабря по 6 января – праздники предков. 1 января – обряды поклонения отчему дому и родной земле.

13 коляденя (1 января). День Ильи Муромца.

Новый гражданский год со времени реформы Петра I - с 1700 г. Пётр I своим Указом распорядился отмечать наступление Нового года с 1 января, а не в сентябре, как прежде. Распорядился употреблять названия месяцев по-европейски, а не по-русски, свою эпоху распорядился начинать с Рождества Христова, а не с сотворения мира. Год 1699 год, по воле Петра 1, длился всего 4 месяца. И Россия в тот год отмечала дважды наступление Нового года: в сентябре и в январе.

2 января, по народному месяцеслову, совершался обряд «Оберег дома».

3 января - день Петра Полукорма. В этот день предки совершали обряд «Перелопачивания закромов», чтобы неведомая сила из зерна всхожесть не изъяла, закармливали женщин на сносях, думали - размышляли на Руси о роде - племени. День памяти княгини Ольги.

4 января – Анастасия – покровительница беременных. Обряд славления матери.

5 января совершали обряды: «Оберега домашних животных и домашней птицы». «Изгнание козней бесов». Окуривали помещения травами, прожигали свечами по периметру и высотам помещения с молитвами.

6 января - Сочельник. Зимние Святки с 7 - 19 января, посвящённые языческому богу Огня Сварогу, родителю Дажьбога. Наши предки называли себя сварожичами. Щедрый вечер с кутьёй. Туров день – бога веселья. Первый сочень – младшей девочки в роду.

7 января - Обряд Славления Солнца. Добыча живого огня путём трения для 12 костров и для домашних очагов. Рождество Иисуса Христа. Гадания: литьё воска или олова в воду. Пекут Козюли. Святые вечера – с 1 по 14 января посвящались гаданиям. С 15 по 19 января – страшные вечера.

8 января - праздник «Бабьи каши». Праздник повивальных бабок и рожениц. В этот день ходили к повивальной бабке с угощениями. День борьбы с насильниками и пьяницами. Собор пресвятой Богородицы.

9 января - Стефанов день. В этот день поили в деревнях лошадей через серебро. Срок найма батраков. Выборы пастуха. Друзья дарят скотину молодожёнам.

10 января - Домочадцев день (прислуги). В этот день в деревнях совершали обряд «Выплёскивания тоски». Говорили: «Стефан колья тешет». Ставили в поле по кругу 12 жердей. Девушки водили вокруг них хоровод, сливая в чашу тоску и выливая её в середину круга.

11 января совершали обряд «Заговоры от пазолов и переполохов» (от опасности).

12 января - Анисья - Желудочница. Был в этот день обычай резать свиней, гусей и гадать по свиным черепам, печени и селезёнке свиней и гусей о характере грядущей зимы.

13 января - день святой Мелании. На Маланью следили за направлением ветра. Если дует с юга, ждите жаркого лета, с запада - будет много молока и рыбы, с востока - к урожаю фруктов. О северном ветре умалчивали. Щедрый вечер. Васильев вечер. Старый Новый год. Время сватовства. Колядования – гадания.

14 января - Старый Новый год. Обряд «Авсень», «Усень» «Таусень». Свиной праздник.

15 января. Куриный праздник. Чистили курятник, мастерили насесты, окуривали стены курятников смолою с девясилою, вешали «Куриного бога». В этот же день изгоняли демонов - дочерей царя Ирода. Праздник куреня (хуторов).

23 коляденя (12 января). Велес и Кощей. День похищений. В этот день, как и 21 кресеня, почитали священный камень Алатырь. Вспоминали о том, как в эпоху Купалы Велес похитил Диву - Додолу, супругу Перуна, но во время свадьбы Перуна и Дивы Велес был отвергнут Дивой и свержен с Неба. Но он всё-таки соблазнил богиню грозы, дочь Дыя, от связи с которой родился весенний бог Ярило. В этот же День похищений в эпоху Лады Кощей похитил у Дажьбога его супругу Марену. От этого брака родилась Снежная Царица и многие демоницы. Дажьбог отправился на поиски супруги, будет искать её всю зиму, поэтому будут усиливаться морозы, вьюги заметут всё кругом.

24 - 30 коляденя (13 - 19 января). Дочери Велеса и дочери Кощея.

30 коляденя (19 января). Сочельник.

В эти дни поминают в ведических храмах 7 Берегинь, 7 дочерей Велеса. 24 коляденя - русалку Рось. 25 коляденя - Дарью - Оку. 26 - Поману. 27 коляденя - Раду. 28 коляденя - Радуницу. 29 коляденя - шестую дочь - Снегурочку. 30 коляденя - Плеянку. Эти Берегини оберегают людей от демониц, дочерей Кощея и Марены, лихоманок. Поэтому в эти дни читали заговоры от демониц: Трясеи, Огнеи, Глядеи, Смутницы, Зябухи, Храпуши, Пухлеи, Желтеи, Немеи, Глухеи, Каркуши, Ломеи, Дряхлеи, Дремлеи, Ветреи...

Кроме заговоров от болезней, волхвы и знахари лечили травами и освящённой водой, которую капали на определённые места тела через камень с дырочкой - «куричий бог».

По народному месяцеслову, 16 - 17 января, на Малахия, гнали прочь чёрта и нечистую силу, демонов. В этот же день, по рассказам предков, можно было вылечить припадочных. Заговаривали лихоманку. Обряд оберега от порчи домашних животных. Обряд изгнания чёрта.

18 января - Крещенский Сочельник. В крещенскую ночь открывалось небо – врата к Господу. В деревнях в эти дни собирали крещенский снег для беления холстов, рисовали кресты на стенах и дверях домов. Гадали. Обращались к Родовой памяти.

19 января. Крещение. Праздник Снега. Водосвятие. Обряд «Славления плуга». Крещенские смотрины девушек. Велесов день.

20 января – день Ивана Крестителя. Сватовство. В этот день не рекомендовали женщинам работать.

21 января. В этот день неженатые сходились досаду избыть. Угощение кума с кумой, которые в этот же день дарили своим крестникам подарки: мыло, полотенце с оберегами.

23 января. Григорий Летоуказатель По снегу на стогах угадывали характер предстоящего лета.

24 января. Федосей - Весняк. Федосеево тепло на раннюю весну пошло. Подготовка к весенней страде.

25 января - Татьяна Крещенская. В народе этот день был посвящен Домоустройству. Выкидывание старых вещей.

28 января следили в деревнях за направлением ветра и гадали об урожае нового года.

29 января - Пётр Полукорм. Осталась половииа корма для домашнего скота. Преображение Крышня.

30 января. Антон Перезимник. День Деда Мороза и Снегурочки.

31 января. Афанасий Ломонос. Афанасьевские морозы. На Афанасия можно изгнать ведьм, у которых 31 января шабаш. От веселья они теряют разум и осторожность.

Пора свадеб. Сваты должны были приехать до 31 января, чтобы сыграть свадьбы до Масленицы. Гадали о грядущих месяцах. Окуривание помещений.

БЕРЕСЕНЬ

Середина зимы. Перезимье. Месяц бересень (или просинец) продолжается с 20 января по 20 февраля. Посвящён богу Крышню.

1 - 12 бересеня (20 - 31 января). Двенадцать Нисхождений Вышня и Майи...

12 бересеня почитают Вышня в образе Овна - Белояра, Майю - в образе его супруги Эвелисии. Также - Вышня в образе Буса Бересеня и Майю в образе его супруги.

Каждый из этих дней повествует о деяниях Вышни в различных ликах.

1 бересеня (20 января). Водосвятие. Бус Бересень.

Первый день бересеня посвящён концу эпохи Рода - Рыб и началу эпохи Крышня - Водолея, поэтому рассказывается в ведических храмах о явлении Вышня в образе Рыбы - Рода, о разделении Земли и Вод, лишь потом о явлении - рождении Крышня - Водолея, о его деяниях, как в древности Крышень дал людям огонь в эпоху Великого оледенения, Сурью. В этот день (20 января в день Крещения) излитая на Землю Сурья делает все воды целебными. Поэтому все купаются в этот день в ледяной воде без последствий, без простудных заболеваний. Это Крышень пролил из небесной Сварги на Землю волшебную Сурью. Сурья - это мёд, на травах бродивший! Сурья - это Солнце Красное! Сурья - это Вед понимание ясное! Сурья - след Всевышнего Вышня! Сурья - это истина бога Крышня! Вот почему в этот день вода везде святая, годами не портится. Знахари используют её в качестве лекарства.

Этот день - 1 бересеня - 20 января - день Рождества Буса Бересеня, Буса грядущей эпохи Водолея. Он должен родиться в 2496 году. Он завершит эпоху Рода - Рыб и начнёт эпоху Водолея. Именно тогда должна появиться на небосводе Чигирь - звезда - комета Галлея.

1 - 12 бересеня (20 - 31 января). Бабьи каши. В эти дни в ведических храмах вспоминали о рождения сыновей Вышня и Майи, о рождении Велеса, Крышня, Дажьбога, Коляды, Богумира, Ария, обращались за помощью к Дажьбогу - гусельнику и укротителю гнева, просили защиты от разбойников и лютых зверей, почитали повивальных бабок и рожениц, приносили им подарки, устраивали в честь них угощеиия до утра.

11 бересеня (30 января). Мороз Красный нос. Снегурочка.

Мороз - зимняя ипостась Велеса. Яр - его весенняя ипостась. Мороз женат на Снежной Царице, дочери Мары и Кощея. У Мороза и Снежной Царицы есть дочь - Снегурочка. В эти дни рассказывают сказки о Деде Морозе и о Снегурочке, как Снегурочка по прихоти богини любви Лели полюбила человека и с приходом Весны не стала улетать на север, а как только пригрело Солнце, она растаяла (по материалам «Календаря русских волхвов», стр. 210)

1 - 12 бересеня (20 - 31 января). Бел - горюч камень Алатырь, Синий камень, Чёрный камень.

При своём нисхождении на Землю и в Ирий Вышний являлся в разные эпохи разными Камнями. Род в начале времён явил камень Алатырь. Валу обращался в Валун. Велес являлся как Синий Камень, так как стоял на страже у Чёрного Камня. Дажьбог являлся из камня Алатыря. В эти дни этого месяца из всех этих Камней мы видим прежде всего Камень Крышня - Водолея.

В последние дни эпохи Водолея Крышень обратился в Камень - гору Алатырь и в реку Алатырку, но когда туда пришли Злата Майя и Рада - мать и жена Крышня, то увидели, что Крышень по Алатырской горе (Эльбрус) восходит к трону Всевышнего. Эти и другие предания в день Алатыря вспоминали волхвы Всевышнего и Крышня. В эти дни в ведических храмах почитали камни: бел - горюч камень Алатырь и Чёрный камень, почитали чашу, из которой пил Дажьбог. Эта чаша отождествляется с камнем Алатырём и с чашей Крышня, из которой тот пролил на Землю Сурью. В эпоху Рыб эта чаша стала приниматься за чашу, в которую Мария собрала кровь распятого Христа.

13 - 21 бересеня (1 - 9 февраля) . 9 Врат Буса Бересеня. Майя и Вышний. Перед своим рождением Бус Бересень прошёл 9 Врат, то есть 9 месяцев, 9 знаков Зодиака, 9 зодиакальных эпох.

По народному месяцеслову – февраль – свадебный месяц.

1 февраля, - Макарьев день.

2 февраля в Ефимьев день гадали о погоде на февраль, о весне.

4 февраля - в день Тимофея - Полузимника следили за снегом и предсказывали характер нового урожая, проверяли состояние пчёл.

5 февраля - Агафоник Полухлебник. В этот день в деревнях отбирали зерно для сева.

6 февраля - день Аксиньи Полухлебницы, Аксиньи Полузимницы. В этот день гадали также о весне и о новом урожае. В народе говорили : «Полухлебница цену на хлеб устанавливает». В этот день клали на весы хлеб. Если на следующий день вес хлеба прибавится, будет хороший урожай.

7 февраля - Григорий Богослов. В этот день полагались молитвы святому Мару от трясавичной болезни.

8 февраля - Фёдор Студит. 9 февряля обряд «Заговор печной трубы».

22 бересеня (10 февраля). Велес и велесичи. Почитание домовых духов. Домовой - запечник, прибаутник, сверчковый заступник.

Власин - день. Почитание Велеса, небесных воинов Велеса. Велесичей почитают детьми Велеса. Среди них - древние богатыри, духи пращуров, духи лесов, полей, вод, гор. Но Землю населяют и духи, сотворённые Чёрным Змеем в начале творения. Они стали чертями, бесами, злыми духами. Их не нужно путать с теми, которые произошли от Велеса, Сварога и предков. Они также сошли на Землю и поселились между людьми. Тот, кто попал в лес, стал лешим, кто попал в воду - водяным, кто попал в поле, стал полевым духом, а кто в дом - домовым. Домовой дух добрый. В этот день- 22 бересеня - 10 февраля - их кормят кашей. 10 февраля, по народному календарю, - Кудесы - задабривание домового гостинцем.

23 - 27 бересеня (11 - 15 февраля) . Ясуня и Велес. В эти дни в ведических храмах вспоминали сказания о Велесе и Ясуне - жене Велеса, вспоминали о том, как спасали Дажьбога и Велеса их супруги.

27 бересеня говорили о встрече Весны - Тальницы и Мороза Велеса, о встрече Вышня - Дажьбога с Мареной - Зимой.

По народному месяцеслову, 11 февраля, по народным поверьям, ведьмы в поле сухую солому «пережинают, чтоб поле всполошить»

12 февраля. Свадьбы лесных зверей, день животных. Велесов день.

13 февраля - день Никиты Новгородского, которому в этот день положено молиться о защите от пожара, об исцелении от глазных болезней. Совершался в деревнях обряд «Отучения лихого портить лошадей».

14 февраля - Трифонов день. В этот день девушки молились о женихах, старцы следили за направлением ветров.

Мышиный день. Ведуны в этот день совершали обряд против мышей.

14 февраля – переход России в 1918 году на Григорианский стиль.

27 - 30 бересеня (15 - 18 февраля). Помана и Томина Купалич. Бус Купалень. В эти дни, в ведических храмах, рассказывали о рождении и жизни дочери Велеса и Сиды, о Помане, о Томине Купаличе. 27 бересеня говорили о встрече Весны и Мороза - Велеса, о встрече Вышня - Дажьбога с Мареной - Зимой.

27 бересеня (15 февраля). Сретенье. День Сречи Дажень - Яра с Навною. В этот день Зима встречается с Весною. Марена - с Дажьбогом, Снежная Царица - с Ярилой. Велес – Мороз - с Весной - Тальницей.

В этот день, в ведические храмы, к изваяниям Макоши Сречи (среча - удача) приносили дары, гадали о Весне и урожае.

По народному месяцеслову, 15 февраля, - Сретение - встреча зимы с весной. Первая встреча весны. Сустретьев день. Праздник «Громницы» - Громничной Свечи - почитания огня, изготовление и чествование свечей. Обряд освящения волос путём подпаливания концов от сглаза колдунов. Беречь выпавшие волосы от злых духов. Обряд закармливания кур овсом.

28 бересеня (16 февраля). Велес и Дажьбог. В ведических храмах, в этот день, поминали о том, как Велес увёл у Дажьбога ирийских коров, как они помирились. Велес так хорошо играл на гуслях, что игра покорила Вышня - Дажьбога, и тот на радостях обменял коров на гусли.

29 бересеня (17 февраля). Отдание праздника Велеса и Дажьбога. Велес - Мороз.

В этот день в храмах поминали о свадьбе Велеса - Дона и Ясуни, о их дочери Роси, ставшей матерью Дажьбога. День свадеб. День звериных свадеб, которым покровительствует Велес.

В этот же день - 29 бересеня - Велес предстаёт Морозом. Его называют: «Велес студёный - волчий сват, маковый закат».

30 бересеня (18 февраля). Стрибожьи внуки. Поминовение павших у Троянова вала. Троян Зимний.

В этот день Трояна называют божеством Зимы, отождествляя его с пращуром Велесом. Поминают павших у Троянова вала: «И они на прямом пути к тризне полегли. И Стрибоговы внуки пляшут над ними и плачут о них осенью, а студёной зимой о них причитают на жертвенных ступенях» («Книга Велеса», Троян 1V, 8:4).

По народному месяцеслову – 15 февраля – обряд закармливания кур.

16 февраля - Починки. Чинят сбрую летнюю, борону столетнюю.

17 февраля. Никита Студёный. Пора звериных свадеб.

18 февраля. Агафья Коровница. Обряд борьбы с «Коровьей смертью» - опахивание деревень от мора.

ЛЮТЕНЬ

Последний месяц ведического года посвящён Роду, знак - Рыбы. Лютень продолжается с 20 февраля по 20 марта.

1 - 7 лютеня (19 - 25 февраля). Дни Велеса. Велес - бог Любви. Велес - бог Мудрости, Поэзии. Велес - Скотий бог. Велес - сшиби рог с Зимы.

Велес научил людей земледелию, скотоводству.

Велес - быкоглавый сын небесной Коровы Амелфы, дочери Земун. Поэтому священное животное Велеса - корова, так как он покровитель скота. В Индии до сих пор корова - священное животное, и коровы свободно гуляют по территории Индии. В эти дни обращались к Велесу с молитвой: «Велес - скотий бог, дай счастья на гладких тёлушек, на толстых бычков, чтобы со двора шли - играли, а с поля шли - скакали»...

Эти дни также посвящались прошедшим месяцам и знакам Зодиака.

1 лютеня - день Велеса - телятника («Весов»), которому соответствует месяц велесень и Веда Велеса.

2 лютеня - день Эвелисии ( «Скипера»). В этот день и в месяц эвелисень (славень) славят Эвелисию, всех Плеянок – Волосынь (Плеяд), которые есть звёзды из созвездия «Тельца», матери Велеса.

3 лютеня - день Китаврула ( «Стрельца»)

4 лютеня - день Индрика ( «Козерога»).

5 лютеня - день Крышня ( «Водолея»).

6 лютеня - день Рода - Рыб. Велес рождается от Коровы Земун. Он побеждает Дыя Зимнего и встречается с Крышнем. День Рождества Велеса - Коляды (также Успение Майи).

7 лютеня - отдание праздника Велеса - сшиби рог с Зимы, Велеса - скотьего бога (стр. 218, «Календарь русских волхвов»).

1 - 7 лютеня (19 - 25 февраля). Конец Лютой эпохи.

По Закону Велеса - Коляды: 1 - 7 лютеня Малого Коло имеет соответствие в Большом Коло. Каждому дню Малого Коло соответствует 72 - летие в Большом.

7 лютеня: 2024 - 2096. 6 лютеня: 2096 - 2168. 5 лютеня: 2168 - 2240. 4 лютеня: 2240 - 2312. 3 лютеня: 2312 - 2384. 2 лютеня: 2384 - 2456. 1 лютеня: 2456 - 2528.

Начало новой эпохи Водолея и рождение Буса Бересеня приходится на рубеж 30 бересеня - 1 лютеня. Исходя из того, что в лютене может быть 29 - 30 (либо 30 - 31) дней, примем его равным 29, 5. Поэтому конец эпохи лютеня приходится на середину периода 2456 - 2558, учитывая, что эпоха состоит из четырёх 532 - летних периодов: 2496 год.

5 лютеня - день Крышня - Водолея соответствует месяцу бересеню, как день воплощения Велеса в Буса. В Большом Коло это значит, что до Буса Бересеня, за 360 лет (за пять Малых Дней), родится Бус Велесень, так же как до Буса Белояра родился Иисус Христос.

Рождение Буса Велесеня будет в 2130-х годах - более точно можно определить год по прохождению кометы Галлея - то есть 2128 год с точностью до двух лет.

Иисус Христос родился до Буса Белояра за 368 - 380 лет. Этот же расчёт использовался и волхвами, пришедшими поклониться Христу (стр. 218 - 219 «Календарь русских волхвов».)

По православному календарю, 19 февраля, - день Вуколы - телятника. В деревнях в этот день совершался обряд в честь отёла коров на Вуколу. На Вуколу телятся жуколы. Обряд с кашей.

20 февраля почитается Лука. В народе - день застолья. Пекли пироги с луком.

21 февраля - Захарий Серповидец. В деревнях в этот день проводился осмотр серпов, окропление их святой водой.

22 февраля. Ходили на Руси в этот день закупать зерно. Лаптев день. Хозяин в этот день должен плести лапти.

23 февраля - день св. Харлампия - покровителя чиновников. Он же предохранял людей от оспы и чумы.

24 февраля - день Велеса. Коровий праздник. Освящение каравая из свежеиспечённого хлеба, который вскармливали скоту, люди сами этот хлеб не ели. День домр и гуслей.

25 - 27 февраля в сельской местности осуществляли обряды: «Зарнение пряжи», «Семенное». Смотры молодожёнов.

28 февраля - Онисим Овчарник. Совершался обряд «Окликание звёзд», чтобы овцы лучше ягнились.

29 февраля. День Касьяна.

8 - 10 лютеня (26 - 28 февраля). Дни Майи Златогорки в Нави.

По ведическому календарю, Майя Златогорка в эти дни сходит в Навь, где она воюет с силами тьмы и зимы. Поэтому в эти дни становится всё холодней.

8 лютеня (26 февраля) - Майя студёная, Майя несёт морозы, становится Мареной. В это же время Дажьбог (Бус Кресень) несёт свет в Навь.

10 лютеня (28 февраля) - Майя тёмная. Это последний день в году, когда ночь длиннее дня. Силы тьмы ещё одолевают силы света. Но уже явился Велес, провожающий Майю в Навь, что означает, что начался поворот к свету.

11 лютеня (в високосном году - 29 февраля, а в обычном - 1 марта). День Яра и Мары - Кикиморы.

Начинается подготовка к Масленице: готовят блины, угощения, масленичные маски. В эти дни Велес и Дива рождают весеннего бога Ярилу. Велес вместе с Ярилой вступает в битву с Зимою, Снежной Царицей, Мареной. Они побеждают её и гонят на север.

8 - 11 лютеня (26 февраля - 1 марта). Современность Лютой эпохи.

По Закону Велеса - Коляды: 8 - 11 лютеня Малого Коло имеет соответствие в Большом Коло. Каждому дню Малого Кола соответствует 72-летие в Большом.

11 лютеня: 1736 - 1808. 10 лютеня: 1808 - 1880. 9 лютеня: 1880 - 1952. 8 лютеня: 1952 - 2024. 11 лютеня следует поминать Емельяна Пугачёва и Салавата Юлаева - народных вождей. Салават Юлаев был также поэтом и жрецом.

10 лютеня поминаем историю А.И. Сулакадзева и Белой общины, хранителей «Книги Велеса» и «Белой Книги»

9 лютеня поминаем Ю.П. Миролюбова, хранителя «Книги Велеса».

8 лютеня поминаем историю последних лет и первых изданий «Книги Велеса» («Календарь русских волхвов», стр. 217 - 228).

По народному месяцеслову - 1 марта - Маремьяна - Кикимора, которая живёт в хлеву, в овине и доставляет своими проделками неприятности хозяевам.

12 - 23 лютеня (2 - 13 марта). 12 домов Майи.

В эти дни, в ведических храмах, поминают о том, как Майя прошла 12 Врат, побывав в 12 зодиакальных домах, прежде чем ушла в Навь. Здесь речь идёт о Майе как о Третьем лике Триглава. Начала она своё путешествие по Малому Коло от дома Майи (знак « Девы»). Первым её домом 12 лютеня был дом Велеса ( «Весы»). Велес был третьим ликом Триглава до Майи, о чём поют в ведических храмах в этот день.

Вторым домом Майи, 13 лютеня, был Перунов дом ( «Скорпион2). В этот день Велес - Святовит скрывается от Перуна.

Третьим домом Майи, 14 лютеня, был дом Китаврула ( «Стрельца»). Майя в этот день - в образе Зари - Зареницы. Она - супруга Хорса - Солнца и Велеса - Месяца.

В этот день Велес учит людей вере, учит, как сеять и собирать урожай, а кто не слушает, того карает.

Четвёртым домом Майи, 15 лютеня, - дом Индрика ( «Козерога»). В этот день Индра и Барама разрушают преграды Валу. В провале рождается источник Ведического Знания.

Пятый дом Майи, 16 лютеня, - дом Крышня( «Водолея»). Майя рождает Крышня. В этот же день Святовит, супруг Майи, в образе Центавра пересекает « Сед – Мериду». И он видит трон Всевышнего.

Шестой дом Майи, 17 лютеня, - дом Рода(«Рыб»), в котором Майя и Святовит являются в образах Астры - Майи и Святогора.

Седьмой дом Майи, 18 лютеня, - дом Белояра, в котором Майя рождается как Эвелисия Ярославна, супруга Буса Белояра.

Восьмой дом Майи, 19 лютеня, - дом Лады ( «Велеса – Тельца»), где Майя в образе Лады - покровителя любви и брака.

Девятый дом Майи, 20 лютеня, - это дом Купалы ( «Близнецов» ), в котором богиня Майя - Кострома - внучка Богумира, а родович Богумир почитается сыном Дажьбога и правнуком Велеса.

Десятый дом Майи -21 лютеня, - дом Коляды («Рака»). В этот день Майя - дочь Святогора - и Дажьбог - внук Велеса рождают Святовита - Коляду.

Одиннадцатый дом Майи, 22 лютеня, - это дом Дажьбога и Майи ( «Льва»). Святовит - Дажьбог - внук Велеса встречает Майю - дочь Святогора.

Двенадцатый дом Майи, 23 лютеня, - это дом Майи Святогоровны и Святогора - Святовита ( «Девы»).

По народному месяцеслову, 1 марта - день Света.

2 марта - Фёдор Тирон. Святому Фёдору Тирону молились об отыскании пропавших лошадей.

5 марта - Лев Катанский - маньяк прилетел. В этот день не следует смотреть на падучие звёзды.

6 марта – Тимофей Весновей.

7 марта - Масленица. День отдыха золотых половин (женщин).

9 марта - день обретения главы Иоанна Предтечи. 9 марта - люди помогают птицам обрести гнёзда: вешают скворечники, кормушки.

10 марта - день Тарасия Кумошника. С этого дня запрещалось спать днём.

12 марта - Прокоп Дорогорушитель.

13 марта . День Василия Капельника. День Дроворуба.

14 марта Славянский Новый год. Авдотья Весновка. Авдотья Подмочи Подол. Авдотья Плющиха, Свистунья. Обряд окликания весны. Вторая встреча Весны.

12 - 23 лютеня (2 - 13 марта). Прошлое Лютой эпохи.

По Закону Велеса - Каляды: 12 - 23 лютеня Малого Коло имеет соответствие в Большом Коло. Каждому дню Малого Коло соответствует 72-летие в Большом.

23 лютеня: 872 - 944. 22 - 21 лютеня: 944 - 1016. 21 лютеня: 1016 - 1088. 20 лютеня: 1016 - 1160. 19 лютеня: 1160 - 1232. 18 лютеня: 1232 - 1304. 17 лютеня: 1304 - 1376. 16 лютеня: 1376 - 1448. 15 лютеня: 1448 - 1520. 14 лютеня: 1520 - 1592. 13 лютеня:1592 - 1664. 12 лютеня: 1664 – 1736 (стр. 222, «Календарь русских волхвов»).

23 лютеня поминают Буса Ладеня. 16 лютеня - Буса Купаленя. 12 лютеня - С.Т. Разина. 13 лютеня - Илейку Муромца (Горчакова). 14 лютеня - Ермака - покорителя Сибири.

24 - 30 лютеня (14 - 20 марта). Масленица. Последняя неделя лютеня. У кадого дня Масленицы - своё название. Понедельник - «Встреча». Марена встречает Дажьбога. Вторник – «Заигрыш». Марена заигрывает с Дажьбогом. Среда – «Лакомка». Марена угощает Дажьбога блинами. Четверг - «Разгуляй». Марена устраивает пир, спаивает Дажьбога вином. Пятница – «Тёщины вечера». Марена распинает Дажьбога на Алатырской горе. Суббота - «Золовкины посиделки». Жива решает навестить свою сестру Марену и летит к ней, к Алатырской горе. Воскресение – «Прощёный день». Дажьбог воскресает, прощается с Мареной и прощает всех грешных людей.

В масленичную неделю ( «Страстную неделю»), когда Дажьбог принимает муку на Алатырской горе и мир во власти Чёрного бога и Марены, народ веселится, чтобы показать, что жизнь - сильнее смерти. Народ - в масках, чтобы духи тьмы не узнали бы их или не признали бы за своих. После Масленицы - очищение огнём и водой: прыжки через костры, после бани - омовение в проруби. Оставшиеся на другой день блины считались нечистыми. Их не полагалось людям есть, и они шли на корм скоту.

24 - 30 лютеня (14-20 марта). Седьмица Огнебога Семаргла Сварожича и Мары.

24 лютеня в ведических храмах поминали, как Семаргл нашёл Крест и под ним «Книгу Вед». 25 лютеня вспоминали, как Семаргл ударял секирой по Алатырю, по камню Валу, по горе Сарачинской, как из камня потекла Сурья, Мёд Поэзии - Ведическое Знание.

26 лютеня - день Марены - Купальницы Неопалимой.

27 лютеня прославляли Огнебога...

28 лютеня говорили о Семаргле как главе небесных воинств, как о страже Врат Ирия.

29 лютеня говорили о Семаргле как о лунном боге.

30 лютеня говорили о Семаргле как о супруге - противнике Мары - Деваны.

24 - 30- лютеня (14 - 20 марта). Седьмица Малого Коло Сварога до Крещения Руси. По Закону Велеса - Коляды: 24 - 30 лютеня Малого Коло имеет соответствие в Большом Коло. Каждому дню Малого Коло соответствует 72-летие в Большом.

30 лютеня: 368 – 440 гг. Эпоха от Буса Белояра до Кия, когда Русь была разбита гуннами, готами, усобицами...Потом киевский князь Кий, собравший Русь, основавший Киев(430-460 гг.), начал Лютую эпоху Рыб, Новое Коло Сварога.

29 лютеня: 440 - 512. Время правления Кия и Аттилы. Великое переселение народов. В Киеве правили Славер (460 - 480)., Верен (480 - 500), Сережень (500 - 510).

28 лютеня: 512 - 584. Третий Малый День начался с правления Святояра (510 - 543). Разгром на Дунае римского полководца Халабудия. Разгром Киевской Руси готами Триедорея (543). Нашествие обров хана Баяна. Убийство ими князя русов Мезамира в 561 г. Нашествие хазаров в 567 году. Утрата вече. Борьба аланского князя Скотеня, правившего в Киеве в 560 - 584 гг.

27 лютеня: 584 - 656. Четвёртый Малый День начался с правления Моска и Радогоста Святояричей на Дунае. Гибель Радогоста (597г). Основание Моском Москвы в 603 году. Борьба славянского князя Само с хазарами и германцами (625 - 661 г).

26 лютеня: 656 - 728. Пятый Малый День начался с правления князя Само. Война с хазарами Храбра и Бравлина I.

25 лютеня: 728 - 800. Шестой Малый День. Правление Бравлина 11. Основание Новгорода Великого.

24 лютеня: 800 - 872. Седьмой Малый День. Нашествие варягов Рюрика, Аскольда, Дира. Первое Крещение Руси Аскольдом.

31 лютеня. День Кощея. Самый страшный день, находящийся во власти Чёрного бога. Люди опасаются, что Чернобог может послать на Землю дочерей Трясовиц, также Мора, Мороку, Чёрную Немочь (эпидемии). Поэтому люди в этот день ничего не предпринимают, редко выходят из дома. Но скоро Кащей и Зима будут повержены Дажьбогом и Живою. Тогда наступит Весна.

День без числа, который бывает один - два раза в Зодиакальную эпоху. Преображение Буса Белояра.

По ведическому календарю, Чёрный бог в этот день обретает неведомую власть, отнимая у Весны ещё один день.

В этот день был распят князь антов Бус Белояр. В этот день он покинул Землю. Это последний день эпохи Белояра, последний день прошлого Дня Сварога. Полночь Сварога. Сварог погрузился в сон на две тысячи лет. С этого мгновения берёт начало эпоха Рыб, которая продолжается и в настоящее время. Это переломный день в судьбе Руси и всего Древнего мира. («Календарь русских волхвов», стр. 224 - 227).

По народному месяцеслову, 15 марта, - Федот - Ветрогон. Оттепель.

17 марта. Герасим Грачевник. Прилёт птиц. Обряд встречи птиц.

17 марта - древний славянский праздник Кома. Игрища «Комоедины». Из гороховой муки пекли «комы» в честь пробуждающегося медведя - священного зверя славян.

18 марта Конон Огородник. Обряд символического вскапывания огорода: трёх ямок (для суши, для мошки, для червей). Конон Огороднику молятся об избавлении младенцев от оспы.

20 марта. Василий Капельник.

21 марта праздник, посвящённый Богу Солнца - Яру. Уход и Преображение Буса Белояра.

22 марта. Сороки. День равноденствия. Праздник Весновки. Детям делали свистульки для приманивания весны. Пекли пирожки - жаворонки. Пели песни - «Веснянки».

25 марта хозяева проявляли заботу о лошадях.

30 марта - Алексей Тёплый, Алексей Водотёк. День гусиных боёв. День берёзового сока.

31 марта. Дороги лишились снежного покрытия. Праздник бога Солнца Яра.

«Согласно христианской датировке, по константинопольской эре, Сотворение мира было 21 марта 5508 года до н.э.

Славянский календарь всегда вёл отсчёт от весеннего равноденствия. Этот календарь был заимствован у славян и византийцами при введении «константинопольской эры» со всеми обрядами и праздниками, получившими новое христианское осмысление и толкование»¹⁷⁴.