Глава 12 Трояновы века

«Слава Богам нашим! Мы имеем истинную веру, которая не требует человеческих жертв... Кто слушает греков, то скажет про нас, что мы - людоеды. Но это ложная речь. Мы имели иные обычаи. Тот же, кто хочет победить другого, говорит о нём злое, и тот глупец, кто не борется с этим, потому что и другие это начнут говорить...

Боги русские не берут ни жертв людских, ни животных, только плоды, овощи, цветы и зёрна, молоко, питную сурью, на травах забродившую, и мёд. И это варяги и эллины дают Богам жертву... человеческую. Мы же не желали делать это, так как мы сами - Дажьбоговы внуки - и не стремились красться по стопам чужеземцев».⁴¹

И мы Богу приносили жертвы... от трудов наших: просо, молоко, жир.

Тут же мы начинали вспоминать о Карпатских горах. В то время наш род именовался карпени. Те, которые стали жить в лесах, именовались по названию - дреговичи, а на полях - мы называли полянами...

И так долго управлялись мы родами, и старшие из всякого рода шли судить родичей под Перуновым древом. И также имели мы в те дни игрища перед очами старших: и силу юноши показывали, они быстро бегали, пели и плясали. В тот день огнищане ходили на промысел и приносили дичь старцам, которые делили её с прочими людьми. И волхвы жертву приносили Богам, восхваляли Их и славу провозглашали...

И вот, когда наступают дни Овсеня, мы оканчиваем жатву и радуемся этому. И если иной не удержит своего естества в этот раз и скажет безумное - это от Чернобога. А другой получит радость - это от Белбога. И так мы можем определять, кто друг, а кто враг...

Куя мечи наши для утверждения силы, мы получаем силу Божескую, чтобы поразить врагов наших с обеих сторон».⁴²

Русичи соблюдали все праздники и обычаи ещё со времён Арктиды. И в эти дни вспоминались на Руси события давней и недавней истории.

1 белояра (21 марта) - Красная гора. День весеннего равноденствия. Начало Нового года. В этот день русичи выходили на родовые угодья, почитали предков, кормили птиц, вспоминали о Рождении Мира, о начале Священной истории, об Исходах ариев под водительством Яра, Яруны, Ария Оседня, о Преображении на Алатырской горе Ария, о Преображении Буса 21 марта, 1 белояра 368 года в конце Трояновых веков.

Ярилин день и Русалии (Купала) праздновали в травне - купальне. Ярилин день 22 мая (2 травня) в народном православии слился с Днём Миколы Вешнего.

Купала праздновался 31 травня (20 июня). Это день летнего солнцестояния. Между ними были Русалии. В эти дни поминали Ярилу, Бога весны, любви, ярового цветения. Также почитали Купалу и Кострому. В Купале видели одно из воплощений Крышня и Коляды.

Овсень - Осенины (Малый Овсень, Рождество Златы Майи) праздновался в осеннее равноденствие 1/2 велесеня (21-22 сентября). В этот день заканчивали жатву, почитали Злату Майю (в православии - это Рождество Богородицы), вспоминали о дальних эпохах, о временах Атлантиды (четырнадцатое тысячелетие до нашей эры), когда Святогор и Плёнка родили Злату Майю. Потом Злата Майя родила от Дажьбога Коляду.

Коляда празднуется 21-22 декабря и далее две недели. Это время зимнего солнцестояния. В этот день рождается Коляда - воплощение Вышня и Крышня. В этот день рождается и Богумир. Волхвы идут в этот день к богу Коляде и объявляют его Всевышним. Коляда даёт людям «Книгу Вед» (стр. 462, «Книга Велеса». Примечания А. Асова).