Гибель Ханаана

Средиземноморская Русь была бельмом на глазах египетских фараонов. Также египетские фараоны и жрецы ненавидели пришлых людей - кочевой народ - евреев, поселившихся в Египте. Фараоны совместно с жрецами разработали план, как избавиться от тех и других. Они наметили героя осуществления своих замыслов. Во дворце фараонов воспитывался подкидыш Моисей. Моисей не просто воспитывался во дворце фараона, египетские наставники готовили его к выполнению важнейшей секретной миссии. Моисей вырос, стал египетским полководцем в египетской армии, руководил войсками во время военных действий в Эфиопии, потом возглавил Исход евреев из земли Египетской в поисках «земли обетованной». Моисею приписывается авторство пяти книг Моисеевых, введение законов Моисеевых. Он привёл евреев в «землю обетованную», передал израильскому народу заповеди новой веры. Но почему-то Моисей повёл своих сородичей не на поиски новых земель - целины, а в сторону Средиземноморской Руси, так ненавистной египетским фараонам и египетским жрецам. Причём фараон финансировал Исход евреев по заранее намеченному маршруту. И евреи должны были учитывать требования египетской стороны. Этим объясняются конфликты Моисея с еврейским народом и с «товарищами по партии Аароном и Мариам». Египетские власти поставили перед Моисеем задачу - организовать вооружённые отряды, проникнуть внутрь Ханаана с целью его захвата и выдавливания оттуда ариев. До определённого времени такая политика устраивала евреев. Опасную ситуацию пережил Моисей, когда его народ добрался до границ Ханаана. Моисей был человеком осмотрительным и потому решил послать сначала вперёд разведчиков, отобрав по одному человеку от каждого племени. «Пойдите в эту южную страну, - наставлял он их, - и взойдите на гору, и осмотрите землю, какова она, и народ, живущий на ней, силён ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен?» (Числа 13: 18-20). Разведчики выполнили задание. Через сорок дней они вернулись в лагерь и в доказательство плодородия Ханаана принесли на шестах тяжёлые гроздья винограда, гранаты и сочные смоквы. Эти плоды вызвали восторг у израильтян, но они приуныли, когда услышали рассказы о сильном и могучем народе, проживающем в Ханаане, о мощных крепостях. «И подняло всё общество вопль, и плакал народ во всю ту ночь, и роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы». (Числа 14: 1-2). Их вопли становились всё громче и в конце концов завершились бурными беспорядками. Их подстрекатели требовали смещения Моисея и возвращения в Египет. Двое из разведчиков, Иисус Навин и Халев, пытались унять крикунов и доказывали, что завоевание Ханаана вполне реально, но это только разозлило людей. Они бросились на двух смельчаков и едва не побили их камнями. Согласно Библии, разгневанный Яхве решил истребить израильский народ, поразив их язвой. Однако Он и на этот раз уступил мольбам Моисея и смягчил наказание. Приговор Его состоял в том, что ни один израильтянин старше двадцати лет не удостоится милости видеть Ханаан. В течение сорока лет евреям предстоит скитаться в пустыне, и там они закончат свои дни. Только новому поколению суждено вступить в пределы «земли обетованной». Наказание, однако, не распространилось на Иисуса Навина и Халева. В награду за веру в покровительство Яхве их ожидала высокая честь - вести израильтян в Ханаан. Моисею в праве вступить в Ханаан Бог отказал.

Евреям, вышедшим из Египта, была обещана страна с молочными реками и кисельными берегами, где уже проживали другие народы... Выходит, чтобы поселиться там, нужно было уничтожить ханаанаев... Таково было задание египетских фараонов и жрецов. . Бог не мог дать команду на уничтожение целого народа и государства. Это было задание египетских фараонов и жрецов, а не Бога.

Израильтяне были вооружены на средства фараона и нуждались в свободных территориях...Но они направились по линии наименьшего сопротивления - в Заиорданье, где находились владения амореев - сородичей русенов, чтобы через их земли проникнуть в Ханаан. Моисей направил послов к царю амореев - Сигону с просьбой пропустить израильтян через их земли. Сигон не согласился и вышел против Моисея с многочисленным войском... Израильтяне сражались отчаянно и нанесли амореям поражение. Они ворвались внутрь страны амореев, заняли её главный город Есевон ...и остановились против Иерихона. (Числа 22:1) «Гости» не хотели автономии и в одностороннем порядке оттяпали «кусок» Моавской равнины...

На Ближнем Востоке наступило время, когда каждый «осколок» некогда сильной арийской империи - Русены должен был отбиваться от врагов в одиночку...Такова была участь мадианитян, иорданских митанниев - сородичей русенов. ...«Бог» (на деле – фараон и египетские жрецы) заповедовал Моисею: «Враждуйте с мадианитянами и поражайте их» (Числа 25:17). Итак, «Господь» призвал евреев истреблять тех, кто дал им приют в земле... Это было вероломно. Местные племена предлагали евреям мирное сосуществование на равноправной основе и возможность заключения смешанных браков... Евреям не был закрыт доступ к власти... Накануне нападения на земли мадианитян «Бог» обязывает Моисея: «…передать свои священные полномочия представителям нового поколения»... А это - отставка и политическая смерть для Моисея. Но чуть позже мы читаем в Числах 31: 14, 15, 17, как он руководит акцией по уничтожению мадианитян: «И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны, и сказал им Моисей: «...(для чего) вы оставили в живых всех женщин? ...так убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте…» Моисей старается загладить свою вину перед «Богом», он хочет быть самым исполнительным в деле мести мадианитянам...» «Бог» приказывает ему: «Отмсти мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдёшь к народу твоему» (Числа 31:2). Значит, у Моисея была размолвка с другими израильскими вождями. В чём же причина?. В том, что Моисей выступил против истребления ни в чём не повинного народа. За это он получил отставку. К такому выводу подводит нас Библия. Тема раздора между Моисеем и Мариам и Аароном, передача власти Елеазару и Иисусу Навину звучат в Библии приглушённо. Библия рисует живой образ человека (Моисея). Это аргумент в пользу историчности легенд».³²

Завоеваиие Ханаана - важнейшая страница в истории еврейского народа. Но атака с ходу на Русену ему не удалась. Нужно было евреям накопить силы. Да и время работало на них, так как на арийцев Средиземноморья ополчились и бывшие их союзники - хетты, греки, затеявшие Троянскую войну, египтяне, ассирийцы...Египетское руководство тайно руководило Исходом евреев из Египта, оно мечтало стереть Русену с политической карты Средиземноморья. Оно вооружило евреев, готовило их к переходу через Иордан, тем более внутри Ханаана уже сформировалась «пятая колонна» (арии не препятствовали образованию смешанных браков). Дело было за агитацией, чтобы изнутри взорвать Ханаан. Их задачу также облегчало отсутствие в данный момент крепкого союза между арийскими племенами.

После смерти Моисея вождём еврейского народа стал Иисус Навин, который прославился жестокой расправой над жителями городов Ханаана. Его знаковой победой стала победа над жителями Иерихона, который был воротами Ханаана. В Библии повествуется сказочная история о разрушении стен города от звука трубы. Когда стены упали от звука трубы, евреи ворвались в город и уничтожили всех жителей. На деле же дело было иначе. Город и его жители погибли в результате предательства самих жителей Иерихона, среди которых было много еврейских купцов. Благодаря разведке, иудеям стала известна система обороны города, чем и воспользовались они. Кроме того, кочевой народ - иудеи не могли вести широкомасштабные военные действия. Египетские регулярные части участвовали в этой войне. Когда иудеи пытались проводить самостоятельную политику и это стало известно фараону, фараон организовал карательные экспедиции на Синайском полуострове. После этих карательных побед по поручению фараона была изготовлена мемориальная стела, где была выбита надпись: «...Израиль уничтожен и семени его больше нет». Одновременно началась Троянская война. Египтяне планомерно, с двух концов, уничтожали Средиземноморскую Русь. Египетское руководство было причастно и к развязыванию Троянской войны. Одновременно с высадкой десанта ахейцев в Малой Азии, египтяне начали военные действия в Ханаане. Атаки египтян и греков были согласованы. Поэтому арийцы не могли придти на выручку своим союзникам. В результате эта война арийцами была проиграна. Но на этом эта мировая война не была закончена. Арийцы, получив помощь со стороны родственных балканских племён, нанесли удар по врагам. Дважды Египет подвергался нападению «народов моря». В период между 1232 г. и 1294-1291 гг. до н. э. на территории Палестины происходили решающие сражения между последними арийскими царями и войсками фараона.

Что в это время делали евреи? Они мирно блуждали по пустыне в течение 40-42 лет. Эта цифра соответствует интервалу между началом и концом боёв в Палестине. Дождавшись своего часа, когда силы у ханаанаев иссякли, евреи оккупировали большую часть Ханаана. Израильтяне в колонизации Палестины шли по линии наименьшего сопротивления. Сначала они занимали малонаселённые горные районы, обходя арийские крепости стороной, пока не трогали и плодородные долины, которые ещё 200 лет после еврейской колонизации, находились в руках ханаанаев. Палестина была заселена евреями не путём военного вторжения, а как планомерное проникновение. Евреи врастали в ханаанскую цивилизацию. По выводам археологов, окончательное заселение евреями Палестины произошло в ХII - ХI веках до нашей эры, после Троянской войны. Еврейская цивилизация рождалась в тесном общении с более древней арийской цивилизацией, и евреи вначале выступали в роли учеников.³³