Темы дискуссий:

1. Онтологическое знание не может быть научным.

2. Онтология – это самый важный раздел философского знания.

Литература:

1. Налётов И. З. Философия: Учебник – М.: ИНФРА, 2008. – 400с

2. Алексеев, П.В. История философии – М: Проспект, 2009. -240с

3. Моиссева, Н. А., Сороковикова В. И. Философия: краткий курс –СПб.: Питер, 2008. – 352с.

4. Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов – М.: Логос, 2007. – 376с.

5. Философский энциклопедический словарь – М.: ИНФРА, 2007 -576с.

6. http: //philosophy.ru/ Философская библиотека.

7. http: //filosofia.ru/ Библиотека философии и религии

8. http: //lib.ru/FILOSOF/ Философский раздел в библиотеке Максима Мошкова.

9. http: //velikanov.ru/ philosophy/ История философии. Энциклопедия.

10. http: //ksana-k.narod.ru/Book/ FILOSOF/main.html Философский словарь. Основные философские учения, концепции и их представители.

11. Мультимедийные ресурсы: http://books.atheism.ru/gallery

12. Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия (электронный учебник). – М., Кнорус, 2010

Семинарское занятие №5 Теория познания

Основные термины: гносеоцентриз; агностицизм; априориз;, скептицизм; скептические тропы; эпистеме; докса; ирония; майевтика; истина; анамнесис; абсолютная истина; относительная истин;, объективная истина; заблуждение; ошибка; дедукция; индукции; релятивизм; эклектика; догматизм; метафизика; диалектика; эмпиризм; рационализм; иррационализм; сенсуализм; первичные и вторичные качеств;, субъект; объект; феномен; ноумен; конвенция.

Изложение теоретического материала:

1) Предмет и основные категории гносеологии.

2) Становление гносеологии (античность, средневековье, Новое время).

3)Особенности русской гносеологии. (Особенности современной гносеологии)

4) Проблема истины в философии.

При ответе на первый вопрос необходимо раскрыть специфику философского подхода к познанию, классифицировать различные философские школы на основании решения ими основного вопроса гносеологии (гносеологический оптимизм, пессимизм, скептицизм, агностицизм). Дать определение понятиям – субъект и объект познания. Рассмотреть особенности различных форм познания (обыденное, религиозное, научное, художественное и т.д.).

Представляя во втором вопросе исторические типы гносеологического знания, необходимо указать на зарождение гносеологической проблематики в эпоху античности: противопоставление гносеологических категорий «знание» и «мнение» (эпистеме и докса); вопрос о предмете истинного знания (элеаты), гносеологический релятивизм в школе софистов; учение о методе познания Сократа (диалектика: ирония, майевтика, индукция) и Платона анамнесис -припоминание). Указать на формирование основных гносеологических позиций рационализма (Платон, Аристотель) и эмпиризма, сенсуализм (эпикурейцы).

Раскрыть суть основной проблемы средневековой гносеологии – соотношения рационального и иррационального, знания и веры. Характеризовать основные позиции средневековых мыслителей «знания мешают вере» (П. Дамиани); «верю, чтобы понимать» (А. Кентерберийский); «понимать, чтобы верить» (П. Абеляр);

Акцентировать внимание на том, что для философии нового времени характерен гносеоцентризм. Основными вопросами философии становится поиск методов познания мира, критерии и источники достоверного знания. Представить учение Ф. Бэкона об «идолах», эмпирической индукции; Р. Декарта о радикальном сомнении, рациональной дедукции, врожденных идеях. Описать эмпирическую доктрину Дж Локка, его учение о первичных и вторичных качествах, представить агностическую и феноменалистскую позицию Д. Юма.

В рамках третьего вопроса необходимо представить взаимосвязь таких понятий как истина абсолютная, относительная, объективная. Раскрыть сущность и типы основных концепций истины: онтологической, гносеологической, позитивистской, прагматической, экзистенциалистской, конвенциалистской. Сравнить, указать на главное отличие классических и неклассических концепций истины. Раскрыть суть проблемы критериев истины (Р. Декарт, И. Кант, К. Маркс).

Темы дискуссий:

1. Роль сознания и бессознательного в процессе познания.

2. Сциентизм и антисциентизм в современном мире.

3. Роль философского знания в процессе образования.