- •Международный юридический институт астраханский филиал
- •Кафедра «ОбщЕгуманитарных и естественнонаучных дисциплин»
- •Астрахань 2010/2011
- •Культурология
- •Вопросы, выносимые на зачет
- •Литература
- •Основные понятия культурологии
- •Вопросы, выносимые на зачет
- •План семинарского занятия
- •Литература
- •Латинский язык
- •Немецкий язык Содержание зачета
- •Содержание экзамена
- •Французский язык Содержание зачета
- •Содержание экзамена
- •Философия
- •Вопросы, выносимые на экзамен
- •План семинарского занятия
- •Литература
- •Основные понятия философии
- •Социология
- •Вопросы, выносимые на зачет
- •Литература
- •Русский язык и культура речи Вопросы, выносимые на зачет
- •Примерные задания
- •Литература
- •ЭкономиКа Вопросы, выносимые на зачет
- •Литература
- •Религиоведение Вопросы, выносимые на зачет
- •План семинарского занятия
- •Литература
- •Основные понятия религиоведения
- •Латинский язык Вопросы, выносимые на зачет
- •Литература
- •Перечень вопросов к экзамену
- •Примерные задания
- •Литература
- •Логические основы аргументации
- •Тематика контрольных работ по Логике.
- •Вопросы, выносимые на зачет
- •Планы семинарских занятий
- •Тема 1: Предмет, история и направления развития естествознания
- •Тема 2: Основные свойства материального мира
- •Тема 3: Естествознание и современный мир
- •Литература
- •Отечественная история
- •Экзаменационные вопросы по Отечественной истории
- •Темы сообщенИй на семинаре:
- •Политология
- •Перечень вопросов к зачету
- •Литература
- •Философия права
- •Вопросы для подготовки к зачёту
- •Тематика семинарского занятия Основные проблемы философии права
- •Литература
- •БезопасностЬ жизнедеятельности
- •Вопросы, выносимые на зачет
- •1. Номенклатура и классификация опасностей.
- •Литература
- •Информатика и математика
- •Литература
- •Правовые базы данных
- •Вопросы для подготовки к зачету
- •Правовая информатика
- •Литература
- •Тематика рефератов по физической культуре
- •Юридическая психология
- •Перечень вопросов к зачету
- •Литература
- •Примерные тестовые вопросы
План семинарского занятия
Тема: Социальная философия.
Вопросы:
1. Социальная философия как теория и методология познания общества. Место социальной философии в системе научного знания.
2. Развитие социально-философской проблематики в ХIХ-ХХ вв. (позитивистская, марксистская и иррационалистические традиции).
3. Общество как система: структура, функционирование, развитие. Диалектика исторического процесса.
4. Общество и природа. Проблемы демографии и экологии в современном мире.
Литература
Философия: Ученое пособие / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. - М.: Юрист, 5-е изд. 2009.
Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. - М.: Юнити, 2003.
Основные понятия философии
АГНОСТИЦИЗМ - воззрение, согласно которому мир принципиально непознаваем.
АКСИОЛОГИЯ - учение о ценностях, раздел философии.
АНОМИЯ - состояние общества, в котором одни нормы уже потеряли силу, а другие ещё не установились.
АНТАГОНИЗМ - противоречие, разрешение которого возможно только через уничтожение одной из сторон.
АНТИНОМИЯ - противоречие между одинаково обоснованными, но взаимно исключающими суждениями.
АНТРОПОГЕНЕЗ - процесс становления человека и человечества.
АНТРОПОЛОГИЯ - учение о человеке.
АНТРОПОМОРФИЗМ - перенесение присущих человеку свойств на природу, окружающий мир.
АНТРОПОЦЕНТРИЗМ - воззрение, согласно которому человек занимает центральное место в мироздании.
АПОСТЕРИОРИ – знание, полученное на основании опыта.
АПРИОРИ - знание, предшествующее опыту и независимое от него.
БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ - совокупность психологических процессов, актов, состояний, во влиянии которых человек не отдаёт отчёта.
БЫТИЕ - основополагающая, предельно общая абстракция: свойство быть. Основные формы бытия: 1) бытие вещей; 2) бытие человека; 3) бытие духовного (идеального); 4) бытие социального.
ВОЗМОЖНОСТЬ - тенденции развития наличной действительности.
ВОЛЮНТАРИЗМ - воззрение, признающее основой мира волю субъекта.
ВОЛЯ - сознательная или бессознательная устремленность человека на те или иные действия.
ВОСПРИЯТИЕ – отражение объекта в целом при непосредственном взаимодействии с ним.
ВРЕМЯ – форма бытия, характеризуемая следующими свойствами: длительность, последовательность изменения и развития.
ГЕНЕЗИС – происхождение, возникновение; процесс развития, приведший к определенному состоянию, предмету, явлению.
ГЕРМЕНЕВТИКА – учение о понимании.
ГНОСЕОЛОГИЯ – теория познания, раздел философии, в котором изучается природа познания, условия его истинности.
ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО – общественные отношения, в основе которых механизм самоуправления.
ДВИЖЕНИЕ- взаимодействие и изменение свойств, отношений, состояний.
ДЕДУКЦИЯ - процесс, идущий от общего к частному или менее общему.
ДЕИЗМ-воззрение, согласно которому Бог является источником начальной энергии мира (первотолчок), но впоследствии уже не вмешивается в течение земных событий.
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ - наличное бытие: здесь и сейчас, бытие сущего в действии.
ДЕТЕРМИНИЗМ – учение об изначальной взаимозависимости всего, отрицающее наличие свободы; способ объяснения, который основывается на принципах причинности и закономерности.
ДИАЛЕКТИКА - 1) учение о развитии, универсальных связях мира, всеобщей изменчивости, о раздвоении единого на противоположности; 2) основанный на этом учении метод познания.
ДУАЛИЗМ - воззрение, признающее равноценность двух основ мира: материи и сознания.
ДУХ – невещественное начало мира.
ЗАКОН – существенная, устойчивая, повторяющаяся и необходимая связь.
ЗАКОНОМЕРНОСТЬ – форма конкретного проявления закона.
ИДЕАЛИЗАЦИЯ – процесс образования понятий, реальные прототипы которых могут быть указаны с той или иной степенью приближения.
ИДЕАЛИЗМ – направление в философии, утверждающее первичность сознания над материей, идеальное как основание всего сущего
ИДЕАЛЬНОЕ – форма бытия; невещественное, недоступное чувственному познанию.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ – 1) механизм социализации: объединение субъектом себя с другим субъектом на основании установившейся между ними эмоциональной связи, а также включение в свой внутренний мир и принятие как собственных норм, ценностей, образцов поведения другого; 2) установление тождества.
ИДЕОЛОГИЯ – мировоззрение социальной группы, выраженное в теоретической форме.
ИДЕЯ – "смысл", "значение", "сущность"; форма познания: формулирование обобщенного теоретического принципа, объясняющего закон объекта познания.
ИМПЕРАТИВ – общий закон, высшее требование, важнейший принцип, который определяет, что должно делать и как исполнять обязательное.
ИНДИВИД – конкретный представитель рода человеческого.
ИНДУКЦИЯ – способ рассуждения от частного к общему.
ИРРАЦИОНАЛИЗМ – учение об иррациональности бытия и природы человека; основанный на этом учении метод познания.
ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ – недоступное разуму, бессознательное, не подчиняющееся законам логики.
ИСТИНА – соответствие знания объекту познания; духовная реальность в ее информационном и целостном аспектах. Истина может быть абсолютной и относительной.
КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ – учение, согласно которому ценности, значения, истина – результат договора между людьми.
КРИТЕРИЙ ПОЗНАНИЯ – средство проверки истинности; признак истинности.
КУЛЬТУРА – способ бытия личности и общества; мир значимого для человека.
ЛЕГИТИМАЦИЯ – общественное признание какого-либо действия, личности, события или факта.
МАТЕРИАЛИЗМ – направление в философии, рассматривающее материю как основание всего сущего, сознание как свойство материи: материя первична, сознание вторично.
МАТЕРИЯ – объективная реальность.
МЕТАФИЗИКА – 1) синоним философии; 2) наука о сверхчувственных принципах и началах мира; 3) метод познания, который рассматривает объекты как неизменные и независимые друг от друга, отрицает противоречие как источник развития.
МЕТОД – система взаимосвязанных правил (требований), ориентирующих субъекта в его познавательной и предметно-преобразующей деятельности.
МЕТОДОЛОГИЯ – система принципов, способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе.
МИР – все существующее, все сущее.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ – система взглядов личности, социальной группы на мир, выражающая их отношение к действительности.
НАТУРФИЛОСОФИЯ – философия природы: умозрительное истолкование природы как целого (античная философия); учение о природе, свободное от религиозного воззрения в средневековой философии.
НАУКА – система знания и деятельность по его получению.
НЕБЫТИЕ – бытие в отрицании.
ОБЩЕСТВО – совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей.
ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ – направление в философии, согласно которому идеальное – основа всего сущего – независимо от субъекта познания.
ОНТОЛОГИЯ – учение о бытии, раздел философии.
ПАРАДИГМА – исходная концептуальная схема, модель постановки проблем и их решения, методов исследования, господствующая в течение определенного исторического периода в научном сообществе.
ПАТРИСТИКА – религиозная философия периода поздней античности (I – V вв.).
ПЕРВОНАЧАЛО – то, что содержится во всех вещах, из чего произошли все вещи, и во что они превращаются.
ПЕРСОНАЛИЗМ – направление современной религиозной философии, признающее личность ("персона") высшей духовной ценностью, а весь мир – проявлением активности "верховной персоны" – бога.
ПОЗНАНИЕ – процесс творческой деятельности людей, формирующий их знание.
РАЦИОНАЛИЗМ – воззрение, признающее разум источником познания и критерием его истинности.
РЕАЛЬНОСТЬ – единство возможного и действительного, ставшего и становящегося.
РЕЛЯТИВИЗМ – воззрение, признающее относительными все знания и ценности.
СЕНСУАЛИЗМ – учение в гносеологии, выводящее все содержание знаний из деятельности органов чувств. Сенсуалисты полагают, что разум не способен дать ничего нового по сравнению с чувственностью.
СКЕПТИЦИЗМ – направление в философии, сторонники которого признают познаваемость мира, но выражают сомнение в достоверности знаний.
СОЗНАНИЕ – субъективная реальность.
СХОЛАСТИКА – 1) средневековая философия в период зрелости; 2) метод мышления, черты которого: некритическое следование авторитету, догматизм, умозрительность, отсутствие систематического эмпирического наблюдения, преобладание дедукции.
ТЕЛЕОЛОГИЯ – учение о целесообразности всего сущего, о цели как причине существования.
ТЕОЛОГИЯ – учение о мире, построенное в логических формах на основе текстов, принимаемых как свидетельство бога о самом себе (как откровения).
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ – направление в современной философии, которое определяет характеристики бытия через размышления сознания о своих актах и о данном в них содержании.
ФИЛОСОФИЯ – рефлективно-теоретическая система, выражающая наиболее общее видение мира как целого, и система принципов, которая учит "искусству жить" разумно; наука о наиболее общих законах природы, общества и мышления.
ФУТУРОЛОГИЯ – наука о будущем.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ – 1)социальное бытие культуры; 2) качественная характеристика общества (социальные отношения, технология, уровень культурного развития людей, предоставление гражданских свобод); 3) период развития общества; 4) техническая сторона культуры.
ЭКЗИСТЕНЦИЯ – существование, характеризующееся конечностью.
ЭМПИРИЗМ – направление в гносеологии, которое рассматривает опыт как единственный источник знания.
ЭМПИРИЧЕСКИЙ – основанный на опыте.
ЯЗЫК – система знаков, служащих средством общения, мышления, выражения.