- •Методические материалы по учебному курсу «философия» Березники 2002
- •Семинар № 1. Проблема мировоззрения
- •Семинар № 2. Предмет философии. Проблемы и функции
- •Семинар № 3. Античная философия
- •Семинар № 5. Философия Средневековья и Возрождения
- •Семинар № 6. Философия Нового Времени
- •Семинар № 8. Немецкая классическая философия
- •Семинар № 9. Учение к. Маркса о человеке и обществе
- •Семинар № 10. Основные идеи и направления русской философии
- •Семинар № 11. Философский иррационализм
- •Семинар n 13. Смысл человеческой жизни. Проблема жизни и смерти
- •Семинар n 14. Философское осмысление глобальных проблем цивилизации
- •Список литературы:Литература: Моисеев н.Н. Алгоритмы развития. М.,1987 Степин в.С., Горохов в.Г., Розов м.А. Философия науки и техники. М.,1995
- •Абдеев р.Ф. Философия информационной цивилизации. М., 1994
- •1Y. Рекомендуемые учебные пособия
- •Y. Вопросы к экзамену по философии
Семинар № 8. Немецкая классическая философия
«Хотя всякое познание начинается с опыта, целиком оно не происходит из опыта», – почему так считал И.Кант? 2. С. 235-236
Как может существовать метафизика с точки зрения И.Канта? 2. С. 242-244
Одной из черт цивилизованного человека И.Кант считал способность вступать в отношения, равные со всеми разумными существами. Самому быть целью и к другим подходить как к целям. Дайте оценку позиции И. Канта.
Как Гегель различает истинное и ложное, почему «истину нельзя спрятать в карман»? 2. С. 247-254
Что является предметом философии и в чем ее отличие от религии с точки зрения Гегеля? 2. с. 17-20
Как Гегель представлял “всемирно-историческую личность”? 1. ч.1.- С. 240-243
Гегель: если в убийце видят только убийцу, является ли это абстактным мышлением? 1. ч.1.- С. 521-525
Какова позиция Гегеля в отношении скачков? 2. С. 408-409
В чем существенное отличие единства и борьбы противоположностей?
Что такое «естественная религия» для Л.Фейербаха? 2. с. 410-412
Какие три признака истинно человеческого в человеке выделил Л.Фейербах и в чем он видел человеческое назначение? 1. ч. 2.- с. 33-40
«Нет объекта без субъекта» - имеет ли это положение рациональный смысл?
Почему Робинзон, проживающий на необитаемом острове, не может быть иллюстрацией типичного познающего субъекта?
Список литературы:
Мир философии: книга для чтения. В 2-х частях / сост. Гуревич П.С., Столяров В.И.- М., Политиздат, 1991.
Хрестоматия по философии: учебное пособие. /сост. Алексеев П.В., Панин А.В. – М., Проспект, 1998.
История философии в кратком изложении //Пер.с чеш. И.Богута.- М.,1993.
Семинар № 9. Учение к. Маркса о человеке и обществе
Студентам предлагается проработать работу К.Маркса «Тезисы о Л.Фейербахе» и ответить на вопросы:
Как понимает К.Маркс сущность человека?
Как связаны категории «истины» и «практики»?
В чем состоят недостатки предшествующего материализма?
Что такое «гражданское общество»?
В чем видит К. Маркс задачи философии?
Список литературы:
Маркс К. Тезисы о Л.Фейербахе// Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 3
Ильенков Э.В. Маркс и западный мир // Философия и культура. – М., 1991.
Семинар № 10. Основные идеи и направления русской философии
Студентам предлагается проработать работу Н.А. Бердяева «Истоки и смысл русского коммунизма».
Студентам предлагается подготовить сообщения. Основные направления русского космизма – естественно-научное, религиозно-философское, поэтически-художественное (К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский, Н.Ф. Федоров, В.В. Розанов, В.Ф. Одоевский, Сухово-Кобылин, Левшин).
Список литературы:
Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
Вернадский В.И. Мышление как планетарное явление. – М., 1980.
Гиренок Ф.П. Русские космисты. // Новое в жизни, науке, технике. Серия Философия и жизнь. М.:Знание, 1990. - № 2.
Лосский Н.О. история русской философии. - М.,1991..
Вехи. Из глубины. М., 1991.
Смирнова З.В. Русская мысль первой половины 19 века и проблема исторической традиции // Вопросы философии.- 1995.- № 9.
Емельянов Б.В. Любутин К.Н. Введение в историю философии. - М., 1987.
Проблема изучения истории русской философии и культуры (круглый стол) // Вопросы философии.- 1988.- № 9.