- •Методические материалы по учебному курсу «философия» Березники 2002
- •Семинар № 1. Проблема мировоззрения
- •Семинар № 2. Предмет философии. Проблемы и функции
- •Семинар № 3. Античная философия
- •Семинар № 5. Философия Средневековья и Возрождения
- •Семинар № 6. Философия Нового Времени
- •Семинар № 8. Немецкая классическая философия
- •Семинар № 9. Учение к. Маркса о человеке и обществе
- •Семинар № 10. Основные идеи и направления русской философии
- •Семинар № 11. Философский иррационализм
- •Семинар n 13. Смысл человеческой жизни. Проблема жизни и смерти
- •Семинар n 14. Философское осмысление глобальных проблем цивилизации
- •Список литературы:Литература: Моисеев н.Н. Алгоритмы развития. М.,1987 Степин в.С., Горохов в.Г., Розов м.А. Философия науки и техники. М.,1995
- •Абдеев р.Ф. Философия информационной цивилизации. М., 1994
- •1Y. Рекомендуемые учебные пособия
- •Y. Вопросы к экзамену по философии
Семинар № 3. Античная философия
Какова периодизация античной философии, и что лежит в ее основе?
Когда и почему в философии появилась проблема бытия, и кто из античных философов был не согласен с этой трактовкой?
Есть ли разница между выражениями “бытие как сущее” и “бытие сущего”?
“Человек есть проявление жизни”. “Человек существует (есть)”. Один ли смысл в этих предложениях у слов “есть” и “существует”?
Какие элементы числового ряда можно уподобить бытию и небытию в разных школах досократовского периода?
- 0 +
Чем отличается пифагорейская идея мировых чисел от современного математического понятия числа?
Мысленная ситуация: в “театре мира” вам поручили роль мирового злодея с задачей – устранить движение или хотя бы существенно его сократить. Каковы ваши предложения?
Глубокая древность. Философ-учитель заявил ученикам, что движения нет. Тогда один из них начал ходить, показывая, что движение существует. В ответ учитель побил ученика. Осуждая антигуманное поведение учителя, можете ли вы найти некоторое оправдание его поведению?
Некоторые люди утверждают, что НЛО существует, другие с ними не согласны. Какие признаки бытия достаточны для одних и недостаточны для других?
Почему Платон полагал, что только разум философа обладает совершенством?
В чем состоят колебания между материализмом и идеализмом у Аристотеля? Каково соотношение методов дедукции и индукции у Аристотеля?
“Все состояния души связаны с телом” (Аристотель. «О душе») Достаточно ли данного высказывания для определения философской позиции автора?
Как Аристотель определил противоположность через различия1. ч.1.- С. 363-366
Какие доводы выставил Аристотель против тезиса Протагора о том, что человек есть мера всех вещей? 1. ч.1.- С. 609-611
Чем отличается современное понятие “элемент” от аристотелевского представления? 1. ч.1.- С. 282-283
В чем состоит противоположность стоиков и эпикурейцев?
Назначение философии по Эпикуру и ее основные части. Переосмысление Эпикуром атомизма Демокрита.
Определите философскую позицию: “если душа бестелесна, то она не могла бы ни действовать, ни испытывать действия” (Эпикур).
Понятие логоса у стоиков.
Источники скептицизма в предшествующей философии.
Как решали вопрос о познаваемости мира различные философские школы?
Отличительные особенности античной философии.
Список литературы:
Мир философии: книга для чтения. В 2-х частях / сост. Гуревич П.С., Столяров В.И.- М., Политиздат, 1991.
Богомолов А.С. Античная философия.- М., 1995.
Лосев А.Ф. История античной философии. М.,1989.
История философии в кратком изложении // Пер. с чеш.И.Богута, М.,1993.
Звиревич В.Т. Курс лекций по истории античной и средневековой философии.- Екатеринбург, 1993.
СЕМИНАР № 4.Философия Аврелия Августина
Семинар проходит в форме деловой игры “Судебное заседание”. Группа делится на три команды: прокуроры, адвокаты, присяжные.
Успешность семинара определяется степенью подготовленности команд – знанием творчества и биографии Августина.
Список литературы:
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М., 1991.
Звиревич В.Т. Философия древнего мира и средних веков.- Екатеринбург, 1996.
История философии в кратком изложении //Пер.с чеш. И.Богута.- М.,1993.