Социальные группы и общности
Теории социального взаимодействия
Теория обмена
Теория символического интеракционизма.
Субъекты в процесс жизнедеятельности вступают в систему различных отношений, взаимодействуют между собой. Социальная жизнь возникает, воспроизводится и развивается именно на почве взаимной зависимости между людьми.
Проблемы связи людей и взаимное понимание исследуют ряд социальных теорий, центральной темой их является категория социального взаимодействия, которая выражает характеры содержания отношений между людьми и социальными группами как постоянными носителями качественно различных видов деятельности.
Теория обмена
Авторы теории Дж Хоманс, рассматривают обмен различными видами деятельности как основу социального поведения индивидов. С точки зрения Хомманса заключается в том, что суть социологии лежит в изучении индивидуального поведения и взаимодействия. Ученого мало интересуют сознание или различные виды крупномасштабных структур и институтов, его основной интерес затрагивали скорее модели подкрепляющие историю, (????) вознаграждение и последование (????), которые заставляют людей делать то, что они делают. Так Хоманс утверждал, что люди продолжают действовать подобным образом, если их поступки в прошлом были вознаграждены.. если у них в прошлом были отрицательный опыт, то люди во взаимодействие уже не вступают, для того чтобы объяснить поведение, мы должны прежде всего узнать историю вознаграждений и наказаний индивида, т.о. в центре социологии должно быть не сознание, а модели подкрепления. Он выделяет 5 главных положений:
положение об успехе – чем чаще деятельность вознаграждается, тем более вероятно ее осуществление, поведение, порождающее позитивные последствия для индивида, с большой вероятностью повторится.
положение о стимуле – аналогичные ситуации будут стимулировать такое поведение, которое вознаграждалось в аналогичных ситуациях в прошлом.
положение о ценности – чем более ценны результаты действий для субъекта, тем более вероятно, что действие будет совершено.
положение о пресыщении – чем чаще индивид получает конкретное вознаграждение за действие, тем менее ценным является дополнительный элемент такой награды.
положение об эмоциональности – речь идет об условиях, в которых люди эмоционально реагируют на различные вознаграждения ситуации.
Это положение охватывает 2 типа реакции: ожидается, что люди не получающие того, что они предполагали, начинают вести себя агрессивно; люди, получившие больше, чем они предполагали, будут вести себя положительно.
Хоманс использует набор для объяснения таких явлений как власть, авторитет, сотрудничество, соревнование, статус и влияние, возникновение стратификации.
Блау исследовал идеи Хоманса, но его точка зрения имела одно важное отличие: если Хоманс довольствовался рассмотрением главным образом элементарных форм поведения, то Блау распространил, расширил эту теорию на структурном и культурном уровнях, начиная с обмена между индивидами и далее переходя к крупным структурам, которые возникли на основе обмена. Теория обмена рассматривает взаимодействие, как обмен влюдами (???) и ценность каждого индивида складывается из тех его качеств, которые подлежат обмену.
Суть концепции:люди взаимодействуют друг с другом, на основе опыта взвешивая возможное вознаграждение и затраты. Несмотря на достоинства теории, ориентированные на изучение наблюдения и экспериментально фиксируемых фактов наблюдения, есть недостатки, она основана на бихевиоризме. Теория, утверждающая, что поведение людей есть пассивные реакции на возможное (????) и положительное (????) вознаграждение, продолжающееся только в случае удовлетворяющих стороны исходов, в противном случае вознаграждение прекращается.
Интеракциональное направление обращается (???) к анализу социального взаимодействий, преимущественно в их символьном содержании – Мид, Блондель.
Центральные принципы:
люди в отличие от низших животных наделены способностью мыслить
способность мыслить формируется социальным взаимодействием
в социальном взаимодействии люди усваивают значения и символы, позволяющие им осуществить специфическую особенность человека – мыслить.
значения и символы позволяют людям осуществить характерные для человека действия и взаимодействия.
люди способны модифицировать или изменить значения и символы, использованные (????) ими в действии и взаимодействии на основе интерпретации (???) ситуаций.
способность мыслить находится в разуме, разум возникает в процессе социализации людей. Чтобы возник разум, люди должны обладать мозгом, но мозг не порождает разум с неизбежностью (животные обладают мозгом)
человеческая способность мыслить начинает развиваться на этапе социализации ребенка и совершенствуется на протяжении социализации взрослого человека. Взгляд Мида и Блонделя отличаются от традиционных социологов, которые рассматривают социализацию как процесс, в котором люди усваивают необходимое им для того, чтобы выжить в обществе (ролевое поведение). С точки зрения символического интеракционизма, социализация – процесс, позволяющий людям развивать способность мыслить, формировать и приспосабливать информацию к своим потребностям. Интеракционизация – есть процесс, в котором одновременно развивается и выражается способность мыслить.
символический интеракционизм склонен приписывать социальные интересы (???) причиною знач (???) люди усваивают символы, а также знач (???) в процессе социального взаимодействия, в то время как на знам (???) люди отнимаются (????) бессознательно на ???? они реа???? обдуманно. Знаки (???) обозначают себя сами (угроза злых собак) символы – социальные объекты, используемые для обозначения того, что согласно договоренности людей они будут представлять слова или определенные физические действия. Люди часто пользуются символами, чтобы сообщить что-либо о себе (покупка иномарок, чтобы сообщить об определенном стиле жизни). Интеракционисты (???) понимают язык как обширную систему символов. Слова являются символами, потому что используются для обозначения вещей. Действия, объекты, слова существуют и имеют значение только потому, что они были или могут быть описаны словами. Из-за сим-в (???) человек не пассивно от???? На реакции ???, которые навязывает себе, а активно создает и воссоздает мир, в котором он действует.
значения и символы придают отчетливые характеристики социальному действию (в котором участвует единичный субъект) и социальному взаимодействию, в котором участвуют несколько людей. Предпринимая действие, люди одновременно пытаются оценить его влияние на других действующих лиц, и хотя люди часто решают бессознательное привычное поведение, они обладают способностью вступать в социальное действие. Другие интерпретируют эти символы и строят свои ответные действия на основе своей интерпретации.
осуществление выбора отчасти благодаря способности использовать значения и символы ????????? люди в отличие от животных могут в своих действия делать выбор. Они не обязательно должны принимать значения и символы навязанные им извне. На основе своей собственной интерпретации ситуации люди способны создать новые значения и новые границы знаний (язык подростков).
Суть концепции: поведение людей по отношению друг к другу и предметам окружающего мира определяется теми значениями, которые люди придают им.