Тема 6. Классическая западно-европейская философия Нового времени

Общая характеристика эпохи ранних буржуазных революций. "Дух капитализма" в Европе ХVII - XVIII вв. Технический прогресс и науччая революция ХVII в. (И.Нъютон). Изменения в экономике, политике, праве, социальной структуре, религии и искусстве, в общественных правах и идеологии. Общая характеристики Новой философии, ее отличия от схоластической и ренессансной. Понятие "классической рациональности". Проблема метода. Эмпиризм и рационализм. Механическая картина мира. Теологическое и "юридическое" мировоззрение.

"Великое восстановление наук" Ф.Бэкона: критика схоластики, учение об "идолах разума", экспериментальная индукция. Проблема индукции в научном познании. Метод Бэкона и экспериментально-мате-матическое естествознание. Особенности материализма Бзкона. Бэкон и сциентизм. Дуализм, рационализм и механицизм Р.Декарта. Прицип интеллектуальной интуиции, "правила для руководства ума", система мира, психофизический параллелизм, нативизм. Дедукция, мысленный эксперимент и "идеальные объекты" в научном познании. Картезианст­во и ньютонианство как две ведущие научные программы (парадигмы) Нового времени, классической физики. Философские основания точной науки о природе.

Философия Т.Гоббса. Понятие "тела", знаковая теория языка и мышления, понятия "естественного права", "природы человека" и "общественного договора", теория государства и религии. Учение Б. Спинози. Геометрический (математический); метод в философии. Понятия “субстанции”, “атрибута”, “модуса”, причинности, необходшости и свободы. Критика антропоморфизма и начало научной критики Библии. Спинозизм в истории философии, свободомыслия.

Сенсуалистический эмпиризм Д.Локка. Критика теории ''врожденных идей", учение об опыте, первичных и вторичных качествах. Начало "идеологии". Локк как ведущий теоретик европейского либерализма. Понятия "патернализма" и "автономии личности", новая идея "права", концепция неотчуждаемых прав и свобод человека, "правового государ­ства" и "гражданского общества". Локк и англо-американская "демо­кратия" . Противоположность античного и либерального понимания от­ношения гражданина и государства. Философские основания либерализ­ма. Монадология и рационализм Г. Лейбница. Открытие дифференциально­го исчисления. "Истины разума" и "истины факта", "предустановлен­ная гармония". Идея математической логики. Динамизм и эволюционизм

во взглядах Лейбница. Полемика Лейбница и Ньютона о пространстве, времени, материи, философских основаниях науки о природе. Лейбниц и университетская европейская метафизика ХVIII-ХХ вв. Влияние Локка и Лейбница на Просвещение.

Субъективный идеализм Д.Беркли: критика понятия "материя", критика материализма и научного естествознания, репрезентативная теория абстракции. Вещи и ощущения. Понятие "существования". Учение о "духах" и Боге. Агностицизм Д. Кма как итог эволюции классическо­го британского эмпиризма. Понятие "идеи", "впечатления" и "ассоци­ации", критика понятий причинности и субстанциальности. Км о чело­веке, морали и праве. Скептицизм, агностицизм и позитивная.

Идеология и философия Просвещения. Понятия "разума", «прогресса» и «истории». Английское Просвещение: механистический материализм (Толанд, Гартли, Пристли) и моральная философия (Шефтсбери и Катчесон). Немецкое Просвещение: Хр. Рольф и университетское образование в Европе, философия истории Гердера. Французское Просвещение. Антиклерикализм Вольтера. Понятие естественно-исторического заклна. Географический детерминизм Монтескье. Критика культуры и социального неравенства Ж.-Ж. Руссо. Новая педагогика. Французский материализм и воинствующий атоизм XVIII в.: Ламетри, Дидро, Гельвеций, Гольбах. Понятия материи, движения, пространства, времени, причинности и закономерности. Идея эволюции в философии и естествознании XVIII в. Учение о сознании и познании. Проблемы свободы, равенства, частного интереса и общественной справедливости, разумного огоизма, влияния среды и воспитания, движущих сил прогресса.