Историография
Учитывая узкие рамки, поставленные выбором источника, историография приобретает для данной работы приобретает особенное значение. Для исследования были выбраны с одной стороны, статьи и монографии, относящиеся к политическому строю средневековой Испании и его правовым учреждениям, с другой стороны работы ученых-литературоведов.
Дореволюционную историографию представляет один из первых историков-пиренеистов в Российской Империи В. К. Пискорский, на работы которого ссылаются многие как советские, так и современные авторы. Его монография «Кастильские кортесы в переходную эпоху от средних веков к новому времени» очень важна для изучения правовых механизмов власти в Испании. В. К. Пискорвский описывает организацию и правовой состав кортесов, как социальный, так и этнический, вводит понятия «трех сословий в кортесах», о чем не мало пишут более поздние исследователи. Ученый описывает процедуру созыва кортесов, то, что, например, формально присутствует в «Песне о Сиде», но не рассказанно подробно. Также В. К. Пискорский оценивает законодательную роль кортесов и их влияния на внутреннее управление и внешнию политику. Недостатком данной работы для нашего исследования является ее смещенность в сторону XIII—XV веков, в то время как хронологические рамки данного доклада ограничены концом XII века.
Важной литературоведческой работой, проясняющей многие моменты создания и бытования источника, является монография З. И. Плавскина «Литература Испании IX — XV веков». Это не слишком объемный, но хорошо структурированный и основательный труд, охвативший как народное искусство средневековых Пиренеев, так и ученые труды испанских изыскателей. Особенно важна эта книга для раздела «Источник». Работа З. И. Плавскина не является исторической или источниковдеческой, поэтому ее ценность для данного доклада на этом пракически заканичается.
Весомый вклад в пиренеистику,и в частности, в исследование права в Испании внесла О. И. Варьяш. В нашем исследовании используются несколько ее статей, в частности из коллективной монографии «Двор монарха в средневековой Европе» и из сборника, одним из ведущих редакторов которого являлась О. И. Варьяш, «Город в средневековой цивилации западной Европы». Работы О. И. Варьяш важны для понимания авторитетных и правовых источников власти в Испании, формирования представления о правосознании средневекового человека, будь то монарх или горожанин.
Основная часть Пролог
Для того, чтобы адекватно представлять себе историческую картину рассматриваемой эпохи, необходимо провести краткий экскурс в историю Реконкисты.
К 714 году почи весь полуостров был в руках мусульман. Оставись лишь небольшие очаги сопротивления в северных горных районах, которые не были захвачены арабами по причине их бедности, труднопроходимости, а также из-за яростного сопротивления свободолюбивых басков, астурийцев и кантабров. Т.о. на севере полуострова уцелили христианские образования, которые и положили начало Реконкисте.
Мавры попытались прорваться дальше в Центральную Европу, однако этому раз и навсегда положил конец Карл Мартелл, решительно отразив натиск армии Омейядского халифата 10 октября 732 года в битве при Пуатье. Вследствие внутренних мусульманских противоречий, временного замешательства арабов и голода, охватившего цетральные области Испании, Альфонсо I (739—757) удается отвоевать несколько важных областей, в т.ч. Галисию и Леон. Очаги сопротивленя арабам возникают в VIII в. также и в Наварре. К к. IX века складывается астуро-леонское королевство, которое продолжает борьбу с халифатом. Политику объединения утраченных земель под знаменем астуро-леонских королей тормозил процесс деления территорий между наследниками. Периодически, происходило дробление короловества, пока к власти не приходил монарх, на голову превосходивший конкурентов. Однако королевству не удается сохранить целостность, со второй половины IX века от него отделяется новое политическое образование — Кастиллия. В начале XI века Кастиллия вошла в состав Наваррского государства, а с 1035 года стала самостоятельным королевством. Именно с этого момента политическая роль Кастиллии на полуострове сильно увеличилась. К власти приходит Фернандо I (1035—1065). Он отражает набеги наваррцев, попутно отбирая у них земли, захватывает часть арабских владений в Арагоне, Леон, совершает набеги на Португалию, облагает данью Севилью, Сарагосу и Толедо, разрушая часть крепостей в этой области. После смерти Фернандо I, Кастиллия была поделена между наследниками, однако вскоре ее удалось объединить Альфонсо VI (1065—1109). Именно при нем начинает свою деятельность Родриго Диас де Бивар, в будущем прозванный арабами Сидом (от арабского сиди — «мой господин»). Он становится главнокомандующим кастильской армией и остатеся им вплоть до изгнания в 1080 году. В 1094 году опальный рыцарь самостоятельно завоевывает Валенсию и становится ее губернатором. Христиане Валенсию удерживают вплость до 1104 года (Эль Сид умирает в 1099)7.
Такова схематичная картина Реконкисты от ее начала до конца XI в. На всем протяжении этого процесса можно наблюдать активное формирование политических объединий, их дробление, междуусобную борьбу христианских королевств, а также династические противостояния внутри самих королевств. Борьба христианских королей за власть мешала активному развитию Реконкисты, делая ее характер непостоянным. Время от времени христианским правителям даже приходилось заключать мир с исламскими государствами, чтобы разобраться со своими политическими конкурентами.