Глава VI

I

1. В чем особенность формирования картины мира в обыденном сознании?

1) в том, что она складывается стихийно;

2) в том, что обыденное сознание создает законченные кон­цепции мира и человека;

3. и в том и в другом.

2. Из чего следует, что создание концепций мира и человека — это культурологическая потребность?

1) из того, что культуре присуще философское мышление;

2) из того, что оппозиция «мир — человек» является соб­ственно культурологической;

3) из того, что эти концепции создают культурологи.

3. Признание объективных законов мира свойственно:

1) только идеологическому сознанию;

2) только обыденному сознанию;

3) и тому и другому.

4. Для концепций разумности мироздания характерна:

1) идея существования Бога;

2) идея случайности как основы бытия;

3) идея целесообразности.

5. Для этических концепций мироздания характерна:

1) идея борьбы добра со злом;

2) идея мистического объяснения бытия;

3) идея рационализма.

6. Возможны ли в культуре концепции бытия как хаоса?

1) да;

2) нет;

3) возможны только в религиозных системах.

7. Какое представление о человеке в системе мира является наи­более распространенным и наиболее практичным?

1) человек не может познать закономерности бытия и по­этому полностью зависим от случая;

2) человек может постичь закономерности бытия и действо­вать на основании этого;

3) человек сам предписывает бытию свои законы.

8. Что составляет суть интуитивизма?

1) идея рационального познания мира;

2) идея внелогического, эмоционального познания мира;

3) ни то ни другое.

9. Какое представление о человеке наиболее оправдано с точки зрения культурологии?

1) человек велик;

2) человек ничтожен;

3) человек сочетает в себе и то и другое.

II

Проанализируйте концепции мира и человека, свойственные следующим культурам.

1. Православие.

2. Марксистско-ленинская философия.

3. Культура А. С. Пушкина.

4. Культура Базарова из романа И.С. Тургенева «Отцы и дети».

5. Ваша собственная культура.

Глава VII

I

1. Существенным для характеристики образа жизни является:

1) соотношение труда и отдыха;

2) темп жизни;

3) и то и другое.

2. В чем состоит сущность феномена опоздания?

1) в том, что при современном темпе жизни человек не может не опаздывать;

2) в том, что возникает страх опоздания и, как следствие, культурный дискомфорт;

3) в том, что опозданию нет нравственных оправданий.

3. Какая тенденция характерна для плотности населения?

1) возрастание;

2) уменьшение;

3) стабильность.

4. Что такое регламентированное поведение?

1) это поведение, обусловленное требованиями обычая и этикета;

2) это свободное поведение человека в любой ситуации;

3) это поведение человека в общественных местах.

5. В чем состоит культурологическое значение еды?

1) в том, что она поддерживает жизнь человека;

2) в том, что потребление продуктов связано с их произ­водством;

3) в приобщении к определенной культурной традиции.

6. Какая форма коммуникации является в культуре первичной?

1) беседа;

2) книга;

3) переписка.

7. С точки зрения культуры компьютер — это явление:

1) в основном положительное;

2) в основном отрицательное;

3) он вообще не имеет отношения к культуре.

II

Опишите образ жизни и его важнейшие параметры, характер­ные для следующих культур.

1. Культура русской деревни 1960-1980-х гг.

2. Культура города N в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души».

3. Культура современного «среднего» городского человека.

4. Культура «новых русских».

5. Ваша личная культура.