Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
2к.ЛекцииМодуль 2 (дек)Древнерусское искусство.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
09.08.2019
Размер:
97.28 Кб
Скачать

Черниговское княжество

Достигло расцвета во второй половине Х11-начале Х111века

Архитектура чениговщины очень своеобразна : для нее характерно –

ступенчатый подъем закомар к возвышенному центру -куполу, отчего барабан с куполом буквально взлетает над сводами. Лопатки

превратились пучки вертикальных тяг чем еще более подчеркивали вертикальность сооружения. Типичный пример такого храма

Параскева Пятница(конец Х11в.)

Живым свидетелем славы княжеского Чернигова был Спасский собор Сохранившийся до наших дней почти целиком Пятиглавый с круглой лестничной башней он был постороен раньше Софийского собора в Киеве .Размеры собора 22,4 на 35,3м и высотой более 30м восхищали современников .Стены и своды были расписаны фресками ,а пол украшен орнаментами. О красоте и своеобразии художественного убранства Спасского собора говори сохранившаяся фреска – полуфигура Святой Фёклы, наборные полы .

В начале Х11 века был возведен сохранившийся до наших дней Борисоглебский собор Этот одноглавый храм с трех сторон окружен открытой галереей-аркадой строился как фамильная усыпальница черниговских князей .Построен из белокаменных блоков и кирпича .Белокаменные детали и капители были покрыты великолепной резьбой с орнаментом так называемого «звериного стиля».Видимо колонны украшали порталы и наружные полуколонны у входа .Интерьер был украшен фресками ,а пол- поливной плиткой с инкрустациями из цветного камня.

На склонах Болдиных гор стоит Елецкий монастырь .Предание относит основание монастыря к 1060г.- кирпичи из которых сложен центральный собор монастыря Успенский –помечены клеймами княжеских знаков Х11 века. К сожалению во время нашествия Батыя храм был разрушен и лишь по осколкам цветного стекла можно предположить что окна были украшены витражами , полы цветной плиткой , сохранились и небольшие фрагменты фресок.

В ансамбль Троицко - Ильинского монастыря входила Ильинская церковь построенная очевидно в начале Х11 века сохранилась в сильно искаженном виде .Первоначально это была однокупольная бесстолпная церковь.

На берегу реки Почайны в Х11 веке возводится Кирилловская церковь (сейчас филиал заповедника Софии Киевской)долгие годы служившая усыпальницей черниговских князей .Монументальный однокупольный храм после многочисленных перестроек приобрел черты украинского барокко, но интерьер не перестраивали и он сохранился в первозданном виде.В1860 году под слоем штукатурки были обнаружены великолепные фрески Х11 века. Фигуры кирилловских фресок самые крупные из дошедших до нас .Они имеют высоту около 3 метров .Расположены в три яруса светлые фигуры выделяются на темном фоне .Наряду с традиционными темами- Христос Вседержитель (в куполе), Богоматерь- Оранта (в апсиде), апостолы на арках, сохранились эпизоды из жизни Св.Кирилла Александрийского, фольклорные сюжеты и изображение Страшного суда

Развитие искусства Московского государства

Х1У –ХУ1 веков

В лепописях Москва упоминается с1147 года. На Боровицком холме при впадении реки Неглинки в Москва-реку был возведен деревянный кремль. Во второй половине Х1У века Дмитрий Донской стороит кремлевские стены и храмы соборной площади из белого камня(отсюда –«Москва белокаменная»)

Вторая половина ХУ века стала временем освобождения от монголо -татарского ига, завершения формирования общерусского государства. Подъем развития монументального строительства, связан с объединением русских земель вокруг Москвы. И связан с перестройкой Московского кремля «под огневой бой» из красного кирпича. Приглашены итальянские мастера и совместно с русскими мастерами старые стены общей длиной 2 км. были заменены кирпичными(1485-1516). Неприступные, завершенные ласточковидными зубцами стены достигали высоты 10-17м, дополнялись мощными квадратной или круглой формы в плане башнями .Всего башен 20 и каждая в зависимости от своего назначения имеет название : Арсенальная , Водовзводная , Тайницкая , Набатная , Спасская и т.д. Расположенный на холме окруженный-с трех сторон водой Московский кремль стал самой крупной в Европе крепостью.

Успенский собор Московского Кремля

Деревянный Успенский собор на площади Кремля был построен еще в Х11 веке На территории Кремля начинается и перестройка деревянных соборов.

.Перестроен в камне архитектором Аристотелем Фиорованти из Болоньи (1475-1479)По настоянию Ивана 111 за образец был взят Успенский собор из Владимира .Расчлененые лопатками стены собора украшены аркатурным поясом.Венчает собор могучее пятиглавие.Общая цельнось и геометризм, регулярность членений, самостоятельность фасадных композиций придали собору характер официального, монументального сооружения. Фиорованти использовал новые строительные приемы (использование железа для связи, кладка сводов в один кирпич, особо крепкую известь- цемент).Внутреннее пространство оформлено как огромный торжественный зал , а массивные столбы поддерживающие своды выполнены как колонны, т.е. круглые в плане .Успенский собор на долгие годы стал образцом для подражания.

Интерьер собора представляет собой обширный светлый зал с круглыми столбами- опорами.Такое решение интерьера вызвано тем, что собор был главным общественным зданием государства, в не отмечались знаменательные события .Росписями собора занимался Дионисий с учениками и так как собор очень скоро стал главным собором Руси – сюда были перевезены самые главные православные святыни, выдающиеся иконы.

Златоглавый Успенский собор является центральным сооружением всей Москвы того времени .Декоративные моменты на фасадах ограничены аркатурным фризом опоясывающим собор на половине его высоты.

Архангельский собор Московского кремля

Первоначальный собор расписанный Феофаном Греком «по ветхости » был в 1505 году перестоен итальянским архитектором Алевизом Новым из Венеции. Пятиглавый собор в основе которого лежит древнерусская художественная традиция по своей нарядности и необычности отделки одновременно напоминает дворцовые здания типа «венецианских палаццо».Алевиз Новый украсил закомары белокаменными резными раковинами , лопатки разделяют пучки пилястр , порталы обильно украшены резным растительным орнаментом .Многие элементы украшения собора были использованы при строительстве других кремлевских построек: Грановитой палаты, Благовещенского собора, Теремного дворца.

Расписывался храм постепенно многими иконописцами в том числе и Симоном Ушаковым. Целая портретная галерея проходит перед посетителями – великие князья Киевской и Владимиро-Суздальской Руси, удельные московские князья. Это, конечно ,не портреты , а «воображенные подобия», образы похороненных в соборе князей объединенные в красочную процессию.

Ощущение триумфальности соборного ансамбля подчеркнуто архитектурой великокняжеского дворца и Благовещенского собора (сохранившийся иконостас написан Андреем Рублевым,Феофаном Греком и Прохором с Городца).

Во второй половине ХУ века сложился комплекс Большого Кремлевского дворца, который представлял собой живописную группу каменных и деревянных корпусов .Ассиметричная многообъемная композиция дворца была обусловлена традициями русской деревянной архитектуры. хорошо сохранилась Грановитая палата(1487-1491)

Завершает ансамбль Соборной площади Московского кремля колокольня Ивана Великого построенная архитектором Бон Фрязиным.высота колокольни 81м, первоначально она была не просто колокольней но и сторожевой и пожарной башней.

ХУ1 век-период строительства и обновления крепостных сооружений на Руси..Построены каменные кремли Нижнего Новгорода, Смоленска, Тулы ,Пскова и др.и монастыри: Соловецкий, Кирилло-Белозерский, Троице-Сергиев, окруженные мощными стенами , они образовывали внушительные оборонительные сооружения и одновременно черезвычайно живописные комплексы.

Интенсивность и полнота жизни привела к появлению новаторских направлений. Речь идет о шатровых храмах.

Шатровая церковь Вознесенья в Коломенском

Деревянные церкви с высокими кровлями –шатрами в России строили издавна .Но в каменном зодчестве господствовали сводчатые перекрытия. Каменный шатер появился в ХУ1 веке В селе Коломенском под Москвой была построена первая каменная шатровая церковь. Своеобразная композиция церкви восходит к традициям русского деревянного строительства Севера.

. Высота шатра церкви в Коломенском 28 метров , а всей постройки - 62.В плане храм представляет собой равноконечный крестс 12-тью углами и по конструкции он представляет единый объем без опор внутри .Все архитектурные детали подчеркивают устремленность движения вверх, перетекания объемов от яруса к ярусу. Ритм вытянутых острых декоративных треугольников(«щипцов»),узких граней крещатого основания продолжается тройными килевидными кокошниками, которые создают плавный переход к восьмигранному ярусу и перекрытию. Стремительно взлетающий шатер храма украшен легкой сеткой из белокаменных бусин. Храм поставлен на высокий постамент первого этажа окруженного галереей ,что усиливают впечатление легкости.

Храм Василия Блаженного

В ознаменование победы над Казанским ханством в середине ХУ1 века построили храм на Красной площади в Москве. Только что засыпали ров между Москвой –рекой и рекой Неглинкой , проходивший у стен кремля и образовалась Красная площадь .Храм имеет два названия –Храм Василия Блаженного и Храм Покрова Богородицы «что на рву».

Заказчиком был сам Иван Грозный , а зодчими псковские мастера Постник и Барма Композиция храма необычна.На широком обрамленном аркадой подклете (первый этаж)поставлено 9 храмов- приделов (,отсюда название. «девятипридельный» и два имени .т.к. каждый придел был посвящен одному из святых) .Центральный из них – шатровый .Он является осью композиции. Восемь других - расположены вокруг и украшены фигурными луковичными главками .Причудливый силуэт храма кажется необыкновенно сложной постройкой. На самом же деле зодчие всего- навсего прибегли к повторяемости восьмигранника и полукружья. Этот прием в сочетании с обильной декоративностью создают чрезвычайно динамичный удивительно живописный образ. Сложный ритм девяти отдельно стоящим на единой платформе объемов увенчанных красочными луковичками обилие деталей архитектурных и живописных яркая полихромная раскраска –все это не имеет аналогии в русском искусстве.