Выдвижения Москвы как центра объединения
На рубеже XIII- XIV вв. политическое дробление Руси достигло своего апогея. Только на Северо - Востоке появилось 14 княжеств, которые продолжали делиться на уделы. К началу XIV в. возросло значение новых политических центров: Твери, Москвы, Нижнего Новгорода, тогда как многие старые города пришли в упадок, так и не восстановив свои позиции после нашествия.
Великий князь Владимирский, будучи номинальным главой всей земли, получив ярлык, практически оставался правителем только в собственном княжестве и не переезжал во Владимир. Правда, великое княжение давало ряд преимуществ:
князь, получивший ярлык, распоряжался землями, входившими в состав великокняжеского домена (т.е. владения);
князь мог раздать земли своим слугам;
князь сам контролировал сбор дани, как старейший представлял Русь в Орде.
Все это, в итоге, поднимало престиж князя, увеличивало его власть. Вот почему князья отдельных земель вели ожесточенную борьбу за ярлык.
Основными претендентами на великое княжение в XIV в. были тверские, московские и суздальско-нижегородские князья. В их противостоянии и решалось, каким путем будет происходить объединение русских земель.
Усиление Московского княжества происходило в условиях острой конкуренции с Тверью, которая также стремилась объединить под своей властью русские земли. В результате длительной борьбы, во главе объединяющегося государства стало Московское княжество. Основателем династии московских князей стал младший сын Александра Невского – Даниил Александрович.
Историки по-разному объясняют причины превращение Москвы из захудалого княжества в самое сильное в экономическом и военно-политическом отношении княжество Северо-Восточной Руси. Причины возвышения Москвы:
Серединное географическое положение Москвы. Некоторые преимущества заключались в географическом положении: через Москву проходили важные торговые пути, она обладала сравнительно плодородными землями, притягивающими к себе трудовое население и бояр, была защищена от набегов отдельных монгольских отрядов лесами (В.О. Ключевский). Но схожие условия существовали и в Твери, стоявшей на Волге и находившейся еще дальше от Орды.
Поддержка со стороны православного духовенства. Москва стала церковной столицей Руси, духовным центром русских земель, но стала она им уже после первых побед в борьбе за право возглавить процесс объединения.
Главную роль сыграла политика московских князей и их личностные качества. Первые московские князья, будучи ловкими и гибкими политиками, «вовсе не думали о борьбе с татарами; они усердно ухаживали за ханом и сделали его орудием своей политики» (В.О.Ключевский). Они приобретали ярлык на великое княжение, предотвращали карательные экспедиции захватчиков, расширяли свои владения.
Московские князья, как правило, были долгожителями, почти не знали внутрисемейных распрей и усобиц (на протяжении ста лет, начиная с И.Калиты, власть передавалась старшему сыну)
Постройка в 1367 г. белокаменного Кремля, который ни разу не был взят военным штурмом, т.е. представлял собой непреступную крепость;
Московское княжество привлекло множество пассионарных (обладающих тягой к действию) людей, всех тех, кто хотел иметь уверенность в завтрашнем дне. Всех этих пришельцев Москва сумела использовать, применяясь к их наклонностям, и объединить единой православной верой (Гумилев Л.Н.).
Существуют и иные теории. Например, известный ученый А.А. Зимин считал, что причины победы Москвы в борьбе за лидерство заключались в создании сильного служилого войска и в особенностях колонизационного процесса, благоприятно влияющего на освоение новых районов.