- •1) Материальная - его человеч. "я" превращенное в вещь. Элементы - средства матер. Производства: орудие труда, средства потребления, производственные отношения, материальные ценности.
- •3. Бауман Природа и культура.
- •Язык и мышление.
- •Византийская культура.
- •Культ. Эпохи Возрождения.
- •Историческая типология культур
- •Эпоха возрождения.
- •Февр л. Возрождение
Язык и мышление.
1 Мышление идеально. Язык- форма выражения мысли. Мышление идеальное выражается в силе воле. Есть 2 основных вида символической деятельности: понятие и образ.
2 Мышление объективно, т.е объективны сами мыслительные формы. Формы мышления складываются в ходе истории независимо от воли и сознания отдельных лиц. Человек не вырабатывает эти формы, он их усваивает готовым.
3 Мышление социально, а не является природным свойством человека
Г.Сепир. Б.Уорф
Все высшие уровни мышления зависит от строения языка. Структура языка- основа картины мира для носителя. Люди, говорящие на различных по грамматическому строю языка, живут в разных мирах, по-разному воспринимают мир. Язык на котором говорит человек, определяет и формируют систему мышления.
Сравнение русского и английского.
Русский Английский
Примен носит оценочный характер Много сущ понятийного характера. Наличие
Вспомогательных глаголов.
Культура как язык.
Изучают языки культур:
Семиотика- наука о знаках и знаковых системах, анализирующую знаковую представленность языковых культур. Авторы: Ч.Пире, Дж Сосюр 2 половина XXв. А.А.Потебня, Ю.М.Лобня. предметом семиотики является объекты, которые можно рассматривать в качестве языков естественные- языки этносов, искусственные языки программ. Маталзыки(науки) вторичные –яз культур. Семат изучает знаковые системы как средство выражения смысла.
Чершеневтика- теории интериретации текстов, учение о пониманиях. Изучение проблемы дистанции между автором и истолкователем.
Текст- это система знаковых элементов, обладающей способностью передавать смысл. Текст амбивалиантен.
11
Смысл текста зависит от подтекста, контекста и гипертекста.
Классика – наивысшая ступень развития, пример для подражания.
Катарсис – учение, об очищающем воздействии искусства на человека.
Византийская культура.
Средневековье. Синтез античности, христианской и восточной культуры. Определенное развитие различных стран средневековой Европы. X-XII век. Эконом. и культ. расцвет. Византия возникла в результате распада Рима канон христианства. Становление путем смены религиоз. догм. Худ. культура – основа иконы, представление о сути прекрасного. Музыка – авторитарность с демократизмом, античность с древнееврейскими традициями, религиозная и народная основ. жанры: гимны, духовные песни, антифонное пение. Театр – элементы театральных действий, мистерии – литур. драма. Литература: продолжение позднеантичной литературы + назидательское чтение церковной поэзии (жития) и риторической прозы IVв.
Изо – монументальные живописи и иконописи, унифицированность системы.
Архитектура - храмы, крепостные стены, колоннады, дворцы – восток.
313г. миланский эдикт. христианство формировалось в результате влияния иудаизма, неоплатонизма, михейства, философии Фалона Александрийского. Сущность христианства: Бог есть любовь, все люди равны перед Богом.
Акломация – воспевание императора. Кондак – кусочек псалма.
Литература XII века – конфликт внутри чел., греховного но стремящегося к доброте. XIVв. – сатира.
С 5 по 7 форм. теорий обоснование иконописи. Иоанн Дамаскин создал образ. канон изо: плоскостное изображение, главный персонаж большой размер, второстепенные персонажи – анфас (маленькие), игра цвета и света. Мозаики – стали выдувать из цветного стекла.
Храмы: крестово-купольный, базилика.
Византия заимствовала из Рима императорскую власть и сформировали принцип богоизобранности власти или помазанник божий.
12