1. Общая характеристика психологии как науки.

Психология - наука о закономерностях развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности (словарь Зинченко). Наука – сфера человеческой деятельности, основная функция которой – выработка знаний о мире, их систематизация и построение на основе этого образа мира и способов взаимодействия с миром. Предмет – то, что изучает наука. В развитии психологии выделяют 2 периода – донаучный и научный (начинается с применения психо-физиологического эксперимента Вундтом в первой лаборатории в Лейпциге в 1879г.). ДОНАУЧНЫЙ ПЕРИОД. Слово психология с древнегреческого – наука о душе. Психология зародилась в недрах философии. В научном употреблении термин психология появился впервые в 16 веке. 1 этап. Античность - предметом психологии является душа (2000 лет назад до 18 в.). Вопрос о природе души решался философами в зависимости от принадлежности к материалистическому или идеалистическому лагерю. Материалистические теории вели свое начало от представлений Демокрита (V-VI) и описывали душу как материальное вещество, тончайшую материю, пневму, частицы которой – атомы огня (круглые, гладкие и активные). По его мнению, душа получает ощущения от внешнего мира благодаря тому, что ее атомы приводятся в движение атомами воздуха или атомами, «истекающими» от предметов. Все явления жизни он пытался объяснить физическими или механическими причинами. Критика: Принципиальный недостаток материалистического представления о душе заключался в том, что душа признавалась особой причиной — первопричиной этих движений. Воздействия на тело были для души лишь поводами, на которые она могла отвечать «как хотела». А почему она хотела так или иначе - не подлежало объяснению. Идеалистические представления. Сократ, Платон – смотрели на душу как на самостоятельную субстанцию, которая существует наряду с телом и независима от него. Душа – начало возвышенное, божественное, вечное. Тело - низменное, преходящее, тленное. При смерти душа расстается с телом. Платон – душа направляется разумом. Она трояка – ум, аффективное начало (голова), вожделение (печень). Цель души – постижение истины. Родоначальником психологии считается Аристотель (обобщил представления о душе в Трактате «О душе»). Он отрицал взгляд на душу как на вещество как материалисты, но и не считал возможным рассматривать душу в отрыве от тела, как идеалисты. Для определения природы души он использовал сложную философскую категорию «энтелехия», которая понималась как способ организации живого тела («Если бы тело было бы глазом, то душой было бы зрение»). Душа – сущность живого тела. Она смертна, но часть ее бессмертна (современное абстрактное мышление). 2 этап. 17–19 века - предмет – сознание. Основной метод – интроспекция (самонаблюдение), основатель Джон Локк. Локк ввел понятие рефлексия - «наблюдение, которому ум подвергает свою деятельность». Рене Декарт обозначил первым психофизическую проблему. Его взгляд получил название дуализм - душу и тело он резко противопоставлял (тело как автомат, а сознание – как способность ощущать, мыслить, чувствовать («мыслю - следовательно, существую»). Тело обладает свойством протяженности, а душа – свойствами мышления). Спиноза – философ-монист (17 в.). Утверждал наличие единой субстанции – природы (вездесущая и вечная). В ней выделял модусы (как состояния субстанции), которые объединяются, вступают в связи. Душа – модус мышления, состоит из модусов-идей. Зависит от тела (смертна), но часть духа бессмертна. Выдвинул закон ассоциации – порядок и связь идей те же, что и порядок и связь вещей. НАУЧНЫЙ ПЕРИОД. Вундт узаконил эсперимент в 1879 г – год рождения психологии как науки. В 19 в. складываются 2 направления в изучении сознания: структурализм (Вундт). Изучал компоненты сознания, его структуру. Выделил 3 компонента: образы, ощущения, чувства. функционализм (Джеймс), критиковал Вундта. Считая, что сознание целостно и основная функция сознания – адаптация к миру. Ввел понятие «потока сознания», который невозможно остановить, не одно минувшее состояние сознания не повторяется. 3 этап. 10- 20 года 20 в. Предмет – поведение, а центральная проблема – научение. Направление бихевиоризм (Джон Уотсон). Суть научения: формула S-R (стимул-реакция), в которой зафиксирован принцип реактивности – человек напрямую зависит от внешних воздействий. Задачи психологии – по стимулу предсказывать поведение и по реакции делать вывод о вызвавшем ее стимуле. Бихевиористы не отрицали существование сознания, но говорили, что не существует методов для его изучения, а изучать надо то, что непосредственно наблюдаемо. Необихевиоризм. Толмен ввел промежуточную переменную: S-V-R, под ней он понимал внутреннюю мотивацию, цель, познавательные карты (образы ситуаций). Заслуга бихевиоризма – Ψ как естественнонаучная дисциплина (ввели объективный метод, основанный на анализе внешне наблюдаемых фактов (событий); стали интенсивно изучать поведение младенцев, животных). Недостаток – недоучет сложности психических процессов деятельности человека (движения - это еще не поведение); сближение психики человека и животного.