- •Внутренние органы
- •Нечто интересное
- •Пищеварительная система. Введение
- •Полость рта
- •Нечто интересное
- •Нечто интересное
- •"С зубами ты родился в знак того, Что в мир пришел ты, чтоб терзать людей".
- •Уж так заведено - мочою собственной Там чистят утром зубы и полощут рот. И кто из кельтиберов белозубее, Тот, значит, и мочу хлебал прилежнее.
- •Слюнные железы
- •Нечто интересное
- •Нечто интересное
- •Анатомически абсолютно точно описал Владимир Луговской: я должен знать и чувствовать вино Лишь языком. Ты понимаешь? Только Пупырышками, здесь на языке, и нёбом...
- •Глотание
- •Пищевод
- •Брюшная полость
- •Желудок
- •Пищеварение в желудке
- •Нечто интересное
Нечто интересное
Следующий "этаж" переработки пищи, когда она миновала полость рта, глотку и пищевод, - это уже желудок. В вышедшем в 1860 году сочинении врача Павла Ольхина "Общепринятое описание строения человеческого тела, или популярная анатомия" можно прочитать и о строении, и о "политическом", "общественном" значении этого органа, "возбуждающего в людях вечное движение". Примерно в это же время Дарвин писал своему другу о необходимости беречь желудок, ибо последний является средоточием всего - интеллекта, темперамента и даже... любви.
Всем известны постулаты: "пустой желудок - пустая голова", "путь к сердцу мужчины лежит через его желудок" и т.п. Присовокупить к сходным утверждениям можно и мнение ряда довольно известных людей. Так, Фейербах считал желудок "неблагодарным" органом, "человеческой сущностью". Поясняю - желудок ведь не помнит оказываемого ему добра!
Мысленно да и громогласно мы обращаемся к желудку, испытывая как недоедание, так и переедание. Мы думаем как бы за этот орган, говорим от его имени и пр. Мы даже иногда звучим на уровне этого органа. Весьма часто тщимся заморить червячка. Долгое время считали, что в желудке у каждого водится специальный червяк, который "перетачивает пищу". Уж потом это понятие стало означать не только стремление к насыщению, но и желание напиться натощак.
Принято именовать описываемый орган относящимся к пищеварительной системе. Но ведь содержимое не подвергается обработке, как при варке в кастрюле. Не происходит нагревания до нужной температуры, хотя со времен Галена и Парацельса, и даже в начале XVIII века, кое-кто предполагал, что в желудке жар доходит до 50 градусов. Огонь якобы поглощает попавшие туда нечистоты, причем голод мы испытываем лишь во время его горения.
Не происходит в желудке измельчения пищи, как в мясорубке, В этом и необходимости-то нет. А ведь когда-то не сомневались, что пищевые массы в этом органе не только хранятся, но и перемешиваются, видоизменяются. Переводятся при этом в полужидкое состояние и от трения - вот оно магическое действо! - о стенки желудка могут даже воспламениться.
И вообще желудок представал своеобразным органом, который умеет, как и человек, радоваться, но в состоянии и мстить, способен не только сжечь, но и очистить ("очищающее пламя"). Под идею подверстывалась практика. Так, если температура недостаточна, то, согласно веддической медицине, возникает несварение.
Пожирание-проглатывание в качестве еды и попадание в закрытое пространство, а затем возвращение из такого особого жилища - это пример из стандартно-мифологических формул умирания и воскрешения. Имеет место аллегория перерождения. Целиком проглоченное не только остается живым внутри другого существа, но еще и спасается, становясь обновленным, неуязвимым, даже краше прежнего. Так, в результате инобытия обретается магическая сила.