Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
игпзс.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
02.08.2019
Размер:
165.89 Кб
Скачать

4. Общая характеристика Законов царя Хамураппи, их структура.

Царь Хаммурапи своим законодательством попытался оформить и закрепить общественный строй государства, господствующей силой в котором должны были явиться мелкие и средние рабовладельцы. Какое большое значение придавал Хаммурапи своей законодательной деятельности, видно уже из того, что он приступил к ней в самом начале своего правления; 2-й год его царствования назван годом, когда “он установил право стране”.

Эти законы были увековечены на большом чёрном базальтовом столбе. Наверху лицевой стороны столба изображён царь, стоящий перед богом Солнца Шамашем — покровителем суда. Под рельефом начертан текст законов, заполняющий обе стороны столба. Текст распадается на три части. Первой частью является обширное введение, в котором Хаммурапи объявляет, что боги передали ему царство для того, “чтобы сильный не притеснял слабого”. Затем следует перечисление благодеяний, которые были оказаны Хаммурапи городам своего государства. После введения следуют статьи законов, которые, в свою очередь, заканчиваются обстоятельным заключением. Всего в памятнике насчитывается 282 статьи.

5. Правовой статус отдельных групп населения по Законам царя Хаммурапи Законник Хаммурапи дает возможность представить общественную структуру, классовый характер древневавилонского государства, правовое положение населения. Общество состояло из двух основных классов: рабовладельцев и рабов. К господствующему сословию (авилум) принадлежали царь, его ближайшее окружение, верхушка знать, жрецы, военачальники, тамкары и другие чиновники, старосты, члены совета старейшин в общинах, начальники кварталов в городах. Авилум - "сын мужа" - полноправный человек; охране его жизни, здоровья, защиты его имущественных интересов посвящена значительная часть законника. К подавленному классу принадлежали рабы, рядовые общинники, мушкенумы. Мушкенумы - это бедняки, Которые состояли на службе у царя, государства, вот которых они получали средства производства и жилье. Мушкенум ("тот, кто падает вниз") - свободный человек - имел некоторые права, но только до тех пор, пока находился на государственно ней службе и выполняли свои обязанности. Законник ставит мушкенума в приниженное положение по сравнения с авилумом. Однако если авилум выколол глаз мушкенуму или нанесёт другие телесные повреждения, то он подвергался только штрафу (ст. 198). Закон охранял имущество мушкенума. Если авилум украл у мушкенума домашних животных, лодку, то он платили компенсацию в 10-кратном размере. Если вор не мог заплатить штраф, его казнили. Раб мушкенума приравнивался по положению к дворцовым рабам и мог жениться на свободной. Дети от такого брака ни были свободными (ст. 175).

6. Регулирование имущественных отношений по законам царя Хаммурапи.

В законнике отсутствует понятие права собственности, но упоминается, что всякое имущество должно находиться у лица в законном порядке, иначе лицо - вор. Обязательства возникают из:

1) договоров 2) правонарушений, направленных против личности или имущества.

1.Договор купли-продажи (вещи, рабы, дети). Условия действия: 1)отчуждаемое имущество не должно быть изъято из гражданского оборота; 2)продавец должен быть действительным собственником вещи (продавец должен защитить покупателя от претензий 3-х лиц). В случаях, если купленная вещь опознана ее действительным собственником, покупатель должен был представить свидетелей покупки и привести продавца, если он не приводит их, то подлежал смерти как вор. А если "хозяин пропавшей вещи не приведет свидетелей, знающих его пропавшую вещь", то он подлежал смертной казни "как лжец, который возводит клевету". 3) Договор заключается письменно(необходимо наличие свидетелей).Допускается купля продажа в кредит, в отношении раба предусматривается гарантия качества. Договор займа, объекты: деньги, зерно. Законодатель предусматривает взимание % по денежным займам до 20%, по зерну до 30%. Превышение поставщиком %-х ставок влекло потерю долга(ст.131). Самоуправное изъятие долга влекло потерю долга(ст.113). При неурожаях, бедствиях срок долга откладывался на 1 год,% не взимались. Несостоятельный должник отдавал кабалу членами семьи, в случае если имело место дурное обращение; ответственность несли члены семьи ростовщика(сын-сын). Срок долговой кабалы - 3 года. Договор личного найма, объектами являются услуги (Профессии:1) Благородные - учителя, врачи, строители. 2)Неблагородные(земледельцы).Заработная плата лиц благородных профессий зависела от соц. статуса лица, которому оказывались услуги. Договор хранения (имущество, деньги…) Необходима письменная форма и наличие свидетелей. Предусматривается ответственность за неисполнение договора (выплачивается двойная стоимость утерянной вещи, если у хранившего лица вещь была украдена, то одинарная стоимость). Договор товарищества (ст.99) распределение убытков или прибыли м/у членами товарищества (важнейшее условие - солидарная ответственность перед 3-ми лицами). 2.Обяз-ва, возникающие из-за причинения вреда.: 1)Небрежное отношение к ирригационным сооружениям.2)Неосторожное ранение в драке.3)Нечаянное убийство раба.

7. Преступления и наказания по законам царя Хамураппи. Преступления против личности - жизни, здоровья, чести, достоинства. Убийство - умышленное или неумышленное - каралось смертью. Когда жена убивала мужа, то за это её сажали на кол (ст. 153). В случае смерти хозяина дома, вызванного обвалом, карали смертью строителя (ст. 229); если погиб сын хозяина, то казни подлежал сын строителя (ст.230). Так, если врач-хирург вызвал больному увечье или в результате операции больной умер, то ему надлежало отрезать руку (ст. 218). Когда от операции умирал раб, то врач возмещал его стоимость. За удар по щеке равного по социальному положению и происхождению виновный должен заплатить ему штраф, а за такой поступок, причиненный лицу из высших социальных сфер, виновный публично получал 60 ударов плетью (ст.202). Если раб ударил свободного ему отрезали ухо (ст. 205). Преступление против собственности. К ним относят посягательство на любые категории собственности, любое имущество - царское, храмовое, общинное, частное. За такие преступления наказывали со всей безоглядностью и жестокостью. За кражу царского или храмового имущества грозила смертная казнь (ст.6). За украденное имущество мушкенума накладывали штраф в 10-ти кратном размере. За кражу с проломом стены пойманного преступника наказывался смертью у этого пролома, где его закапывали (ст.21). За кражу во время пожара вора бросали в огонь (ст.25). Высокие штрафы были установлены за порубку деревьев в чужом саду (ст. 59). Преступления против семьи и морали. Законник предусматривал ряд правонарушений против семьи, морали, половых преступлений. Наказанию подлежало супружеская измена (только со стороны жены) половые отношения с близкими родственниками, чужеложство, скотоложство. За супружескую измену жену и ее соучастника связывали и бросали в воду - топили (ст.129). За связь сына с матерью после смерти мужа их обоих сжигали, интимная связь отца с дочерью наказывали его изгнанием из данной местности. Сына, который поднял руку на отца, наказывали отрубанием руки (ст.195).

8. Общественный и государственный строй Древнего Египта

Государственный строй. Раннее Царство—начало формирования гос-го аппарата. Во главе гос-ва-царь, его окружает многочисленный двор, состоящий из придворных чинов и прислуги. Обожествление царей. В руках гос-ва— руководство работами по организации оросительного дела в Нильской долине.Особенность ГСЕ в период Древнего Царства—централизация управления. Законодательная, исполнительная, судебная власти – фараон. Все важные дела гос-ва (орошение, суд, назначения и пожалования, верховное право на земельный фонд, повинности, военные походы, гос-е строительство )проводились под его руководством. Авторитет (Ф) укреплялся при помощи религиозной идеологии (царь + его деяния = божественная воля). Члены царского дома занимали важнейшие должности в гос-ве - верховных сановников, военачальников, верховных жрецов, хранителя сокровищ и др. Власть Ф сдерживалась религиозно-моральными нормами справедливости—маат. После царя главное лицо в государственном управлении — везир = Джати (председаель 6-и судебных палат, высшие полицейские функции, издание законов, руководство гос-ми мастерскими, всеми работами царя+ведение гос-ми хранилищами).Среднее Царство - почти неограниченная власть номархов; объединению гос-ва и укреплению центральной власти способствовало ограничение Ф-ми власти номархов- -происходит замена независимых правителей области новыми, подчиненным царской власти. В этих реформах опорой царя были придворная, служилая знать, а также воинство, охранявшее царя. Новое Царство—укрепление системы централизованного бюрократического управления. Страна разделена на два административных округа: Верхний и Нижний Египет, каждым из которых руководил особый наместник Фараона. Административные округа делились на области—номы. Города и крепости возглавляли начальники, которых назначал Фараон. Первым и высшим сановником остался везир. Другими важными чиновниками были главный казначей —заведующий всем, что даёт небо, земля и воздух и начальник всех царских работ (наблюдение за оросительной системой + управление «домом оружия»). Многочисленные чиновники - писцы записывали все приказы, надзирали за работами земледельцев и ремесленников, подсчитывали доходы, идущие в казну.

Общественный строй. Основной хозяйственной и общественной ячейкой в Древнем Египте на ранних этапах его развития была сельская община.

9.

10. Государственный строй Древней Индии и положение индийских царей в империи Маурьев. Главой государства являлся царь. При переходе власти строго соблюдался принцип наследования: еще при жизни царь назначал одного из своих сыновей. Царь стоял во главе государственного аппарата и обладал законодательной властью: был главой фискальной администрации, верховным судьей, издавал эдикты, назначал крупных государственных чиновников. При царе существовали советы: 1) паришад – совет царских сановников; - политический совет, который занимался проверкой всей системы управления государственной власти. Он состоял из военной и жреческой знати, которая стремилась сохранить свои привилегии и ограничить абсолютную власть правителя. 2) тайный совет; 3) раджа—сабха, или царский совет. В эпоху Маурьев государство имело следующее административно—территориальное деление: 1) главные провинции; - было 4, и они обладали особым статусом, в том числе автономией. Ими управляли царевичи. Для проверки деятельности царевичей существовал институт специальных инспекторов. 2) обычные провинции (джанапады); Во главе джанапад стояли крупные государственные чиновники – раджуки. 3) области (прадеши); 4) округа (ахале); 5) деревни. В главных городах округов имелись канцелярии. Деревня была низшей единицей провинциального управления.

В Древней Индии существовали две системы судов: 1) царские; - высшая судебная инстанция, в котором участвовал сам царь вместе с брахманами и советниками или замещавшая его судебная коллегия (сабха), состоявшая из назначенного царем брахмана и трех судей. Царю как высшему судье принадлежало право ежегодно объявлять амнистии. Толковать в суде нормы права мог брахман, в крайнем случае кшатрий или вайший; 2) внутриобщинные (кастовые). Начиная с 10 деревень, во всех административных единицах должна была назначаться судебная коллегия из 3 судейских чинов. Судопроизводство по уголовным делам осуществлялось в системе специализированных судов. Борьбой с преступлениями в городах занимались городские власти. Большинство дел рассматривали общинные кастовые суды. Армия играла важную роль в Древней Индии. Главнокомандующим армией считался царь. Большая часть завоеванного имущества переходила царю, остальное подлежало распределению среди солдат. Армия состояла из: 1) наследственных воинов – кшатрий; 2) наемников; 3) воинов, поставляемых зависимыми союзниками, вассалами. Армия выполняла также функции по охране общественного порядка, она должна была стоять на защите государственной целостности.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]