2.Арка конструкция

арка архитектурный элемент, криволинейное перекрытие сквозного или глухого проёма в стене или пролёта между двумя опорами (колоннами, устоями моста). Как и любая сводчатая конструкция создаёт боковой распор. Как правило арки симметричны относительно вертикальной оси. Арки, перекрывающие несквозной проем, называются слепыми. Одной из целей этого является увеличение прочности стены при экономии материала. В древности известен прием, когда арка делалась для облегчения, например, когда перекрытие проёма в стене было выполнено в виде плоской арки, для разгрузки которой над нею делалась слепая арка.Арки, поддерживающие барабаны в крестовокупольных храмах, называются подпру́жными. По форме различают арки:

Полуциркульные — с сечением полуокружности.Лучковые — с дугой менее полуокружности.Стрельчатые — образованные двумя арками, пересекающимися под углом.Многолопастные — сочетание мелких арочек.Плоские — одновременно играющие роль замкового камня. Полуциркульная (полукруглая) арка — арка, имеющая форму полуокружности, центр которой расположен на уровне пят арки.Простейший и наиболее распространённый тип арки. Присутствует в зодчестве разных эпох, стран и сти­лей. Наиболее характерна для классической архитектуры, где она чаще всего бывает обрамлена архивольтом (от лат. arcus volutus — «обрамляющая дуга») или выделена рядом клинчатых камней с замковым камнем посередине. Обычно опирается на пилоны. Первые арки появились еще в архитектуре древних городов Шумера и Аккада.

7.

7.

1.РЕЛИГИОЗНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЕГИПТА

В Древнем Египте существовало подобие одной общей религии, а также было большое разнообразие местных культов, посвящённых определённым божествам. египетская религия рассматривается как политеистическая.Просуществовал также недолго культ атонизма, который можно рассматривать как монотеистический.Египетская религия находила свое отражение в искусстве-скульптура(статуя осириса(лувр париж)статуэтки ушепти,сосуды канопы.изображение в книге мертвых-взвешивание сердце писца Хунефера на загробном суде.росписи в гробницах,пирамиды,храмы(храм хатхор),росписи саркофагоф.

2.ДРЕВНЕЕ ДВУРЕЧЬЕ

Скульптура в Месопотамии достигла высокого уровня развития еще в доисторические времена. Известны цилиндрические печати с вдавленными изображениями, прокатка которых на глине позволяла получать выпуклые оттиски. Образцами крупной формы древней эпохи являются рельефы на стеле Нарам-Суэна, тщательно выполненные портретные скульптуры правителя Лагаша Гудеа и другие памятники. Наивысшего развития месопотамская скульптура достигла в I тыс. до н.э. в Ассирии, когда были созданы колоссальные фигуры и изысканные рельефы с изображениями животных, в частности, скачущих лошадей, поражаемых охотниками диких ослов, умирающих львиц. Сохранилось 16 диоритовых статуй ГудеаВ этот же период были изваяны великолепные рельефы, изображающие отдельные эпизоды военных действийГудеа — правитель (энси) шумерского города-государства Лагаш, правил приблизительно в 2142 — 2116 годах до н. э., из второй династии Лагаша. Гудеа в эпоху III династии Ура был обожествлен, его статуям приносились жертвы. Статуи Гудеа являются заместителями правителя в мире живых. Они охраняют построенные им сооружения, являются гарантами устно данных им обещаний и служат местами поминовения и загробного кормления правителя. Те же функции выполняют надписи на мелких предметах.

Статуи Гудеа выполнены преимущественно из зеленого и черного диорита. На них правитель изображен либо сидящим на возвышении типа трона со строительным планом на коленях, либо стоящим во весь рост (иногда стоящим с сосудом в руке). Чаще всего Гудеа изображен в молитвенной позе, т.е. со скрещенными на груди руками. Никаких символов власти нет (разве что шапочка типа тюрбана, которая была одной из разновидностей тиары). Надписи на статуях в большинстве случаев имеют единую структуру и состоят из четырех хорошо различаемых частей: Заголовок (кто изображен).

Построение храма (событие и обстоятельства). Внесение в храм и именование статуи.

Проклятие тому, кто захочет уничтожить статую или надпись на ней.

8.

8.

1.СКУЛЬПТУРА ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА

От эпохи Древнего Царства сохранилось много скульптурных памятников, большинство из которых имело ритуальное назначение. Погребение и храмы изобилуют портретными изображениями двойников умерших — ка, в которых сложились портретного искусства Египта. Искусство Древнего Царства особенно богато такого рода памятниками. К их числу относятся не только скульптурные изображения в полный рост, но и «гизехские головы» — слепки и скульптуры голов, не имеющих традиционной раскраски и служившие, вероятно, рабочими моделями для портретных изображений. статуарные композиции в Древнем Царстве строго следовали определённому количеству канонизированных типов. Особенное распространение получили стоящие фигуры с выдвинутой вперед левой ногой, сидящие на троне или коленопреклонённые. Широко применялся канонический тип статуи писца. В связи с ритуальными целями в обиход был издавна введён прием сложной инкрустации глаз или рельефной обводки по контуру век, а также тщательное декоративное оформление статуй, которые, несмотря на каноническую композицию, получали индивидуальную живописную интерпретацию. Таковы скульптурные портреты зодчего Рахотепа (сына фараона Снофру) и его жены Нофрет — живостью и выразительностью этих скульптур были потрясены сами археологи, проводившие раскопки; царских писцов, племянника фараона Хеопса, зодчего Хемиуна. Высокого мастерства древнеегипетские художника достигли в деревянной скульптуре (статуя Каапера, известной под названием «Сельский староста»). В гробницах повсеместно встречаются небольшие статуэтки, изображавшие работающих людей. Здесь канон соблюдён менее строго, хотя мастера всячески избегают неуравновешенности в положении фигуры