- •Политико-правовое учение ш. Л. Монтескье.
- •Предмет истории политических учений. Закономерности возникновения и развития политических и правовых учений
- •Предмет и методология истории политических учений. Периодизация истории политических учений
- •Политические и правовые учения в Древней Индии
- •Политические и правовые учения в Древнем Китае
- •Политические и правовые учения в древней Греции 9-6 вв. До н.Э
- •Политические и правовые учения в Древней Греции 5-4 вв. До н.Э
- •Политические и правовые учения в Древней Греции 4-2 вв. До н.Э
- •Политические и правовые учения в Древнем Риме 8-1 вв. До н.Э
- •Политические и правовые учения в Древнем Риме 1 вв. До н.Э.-5 вв. Н.Э
- •Теократические теории 4-5 вв. (Св. Августин, Иоанн Златоуст)
- •Средневековые теократические теории
- •Политико-правовое учение м. Падуанского
- •Учения средневековых юристов
- •Политико-правовые учения в Зап. Европе 16-17 вв. (н. Макиавелли, ж. Боден)
- •Политико-правовые идеи Реформации
- •Политико-правовая идеология утопического социализма в Зап. Европе 16-17 вв
- •Политические и правовые учения в Голландии (г. Гроций, б. Спиноза)
- •Основные направления политико-правовой идеологии в период английской буржуазной революции 17 в
- •Политическое и правовое учение Дж. Локка
- •Политические и правовые учения в Германии 17-18 вв
- •Политические и правовые учения в Италии 17-18 вв
- •Просветительское направление в истории политико-правовой мысли 18 в
- •Основные направления политико-правовой идеологии в период Великой французской буржуазной революции
- •Теория общественного договора в истории политико-правовой мысли
- •Консервативные политико-правовые доктрины 18-19 вв. (ж. Де Местр, э. Берк)
- •Политико-правовые учения в сша в период борьбы за независимость
- •Учение и. Канта о государстве и праве
- •Политико-правовое учение г.В.Ф. Гегеля
- •Политические и правовые учения в России 11 вв. Пер. Пол. 17 вв
- •Политические и правовые учения в России во втор. Пол. 17 вв. И пер. Пол. 18 вв
- •Политические и правовые учения в России во втор. Пол. 18 вв
- •Историческая школа права в Германии в конце 18 в
- •.Политическая теория евразийства
- •Политико-правовое учение ш. Л. Монтескье
- •Либеральные учения в Зап. Европе в 19в
- •Буржуазно-либеральные учения в России 19 в
- •Утопический социализм в Зап. Европе в 19 в
- •Политико-правовые идеи западников и славянофилов
- •Политическая программа дворянства (н. М. Карамзин). Проекты государственных преобразований м.М. Сперанского
- •Политико-правовые учения в.И.Ленина
- •Политико-правовые учения в России первой пол. 20 в
- •К. Маркс и ф.Энгельс о государстве и праве
- •Политико-правовые идеи социализма в Зап. Европе и России 19-нач. 20в.В. (г. В. Плеханов, к. Каутский, н. И. Бухарин, и. В. Сталин)
- •Политическое учение анархизма (Прудон, Бакунин, Кропоткин)
- •Юридический позитивизм (Дж. Остин, к. Бергбом)
- •Социологический позитивизм
- •Нормативистская теория г. Кельзена
- •Теория солидаризма л. Дюги
- •Политико-правовое учение м. Вебера
- •Теория элит (г. Моска, в. Паретто)
- •Теории политических систем
- •Теории «возрожденного» естественного права
- •Национализм и расизм в политико-правовых доктринах 20 в
- •Психологические теории права
- •Основные направления западной футурологии
- •Теория государственного и народного суверенитета в истории политико-правовой мысли
- •Теория правового государства в истории политико-правовой мысли
- •Теория разделения властей в истории политико-правовой мысли
- •Теория естественного права в истории политико-правовой мысли
- •Теория социального государства
- •Теория полицейского государства
- •Теория конституционализма
Теория разделения властей в истории политико-правовой мысли
Теория разделения властей, выразившая практику государственного развития Англии в XVII в., оказала громадное влияние на конституции США, Франции и других стран. Доктрина прав человека и гражданина, обобщившая практику революционного перехода от сословного строя к гражданскому обществу, нашла воплощение в международных пактах и законодательстве почти всех государств XX в. С помощью политико-правовых доктрин политический и правовой опыт передовых стран становится достоянием других стран, воспринимающих этот опыт в теоретически обобщенном виде.
Однако многие политико-правовые доктрины остались только достоянием умов порой многочисленных их приверженцев, но не были внедрены в практику (анархизм, анархо-коммунизм и др.), некоторые же — в процессе осуществления претерпели значительные деформации (например, теория народного суверенитета Руссо) либо дали побочные результаты, которых никто не предвидел и не желал (например, теория государственного социализма).
Разделение власти — одно из принципиальных условий и основной механизм функционирования всех видов политической и неполитической власти.
Сама идея разделения законодательной, исполнительной и судебной властей сопровождает поиск человечеством идеального государства на протяжении многих веков. В зачаточном состоянии она присутствовала уже во взглядах древнегреческих философов (Аристотель, Полибий). Однако, как основополагающий принцип составного учения о демократическом государстве он был сформулирован Д. Локком и развит впоследствии Ш. Монтескье. При этом теоретическая база была подготовлена всем объективным ходом истории (о котором говорилось выше), а толчком к её оформлению послужили буржуазны революции в Англии (1640–1648гг.) и в последствии во Франции (1789–1794гг.).
Первой научной работой, в которой говорилось о разделение властей можно считать работу Дж. Локка (1632-1704). Локк в своих взглядах во многом придерживался позиции Гоббса, сторонника теории общественного договора. Однако, выражая симпатии монархии, Дж. Локк считает, что она все же должна быть ограничена народным представительством и четко определена законом, обязательным для всех, в том числе и для монарха. Главная угроза свободы, считает Дж. Локк, состоит в неразделенности власти, в ее сосредоточение в руках абсолютного монарха, который сам устанавливает законы и принуждает к их исполнению.
Развил до современного понимания теорию разделения властей французский мыслитель Ш.-Л. Монтескье (1689-1755). Ш.Л. Монтескье так излагает свою теорию разделения властей: «Если власть законодательная и исполнительная будут соединены в одном лице или учреждении, то свободы не будет, так как можно опасаться, что этот монарх или сенат станет создавать тиранические законы для того, чтобы так же тиранически их применять.
Не будет свободы и в том случае, если судебная власть не отделена от власти законодательной и исполнительной. Если она соединена с законодательной властью, то жизнь и свобода граждан окажутся во власти произвола, ибо судья будет законодателем. Если судебная власть соединена с исполнительной, то судья получает возможность стать угнетателем. Все погибло бы, если бы в одном и том же лице или учреждении, составленном из сановников, дворян или простых людей, были соединены эти три власти». Основная цель разделения властей – необходимое условие их правомерного и согласованного функционирования в очерченных законом границах, главное условие в обеспечении политической свободы в ее отношениях к государственному устройству. Ведущее значение в системе разделения властей отводится законодательной власти.
1) Принцип разделения властей может быть присущ только демократическому государству, — ни в рабовладельческом, ни в феодальном государстве он невозможен, так как сам принцип подразумевает наличие экономически свободного собственника — основного представителя общества, обладающего и политическими правами.
2) Для фактического осуществления этого принципа необходимы определённые объективные условия — достаточная степень развития производительных сил и отношений, а также субъективные — уровень политического сознания общества.
3) Теория права предлагает разные варианты механизма действия принципа разделения властей.