- •Философия Милетской школы.
- •Учение о природе и первоэлементах.
- •Учение о бытии в философии Элейской школы. Ксенофан, Парменид, Зенон
- •Представители Элейской школы: Ксенофан, Парменид, Зенон.
- •Философия Гераклита и Демокрита
- •Пифагорейская школа философии.
- •Софистика. Учение о логических ошибках
- •Философия Сократа. Майевтика
- •Проблема свободы воли в античной философии.
- •Диалоги Платона. «Государство», миф о пещере
- •Метафизика Аристотеля
- •Философия кинизма. Стоическая школа.
- •Эпикурейство и школа скептиков. Сходство и различия.
- •Христианство и его роль в формировании средневековой философии как особого типа философствования.
- •Этапы развития средневековой философии.
- •Философия средних веков как особый тип. Своеобразие средневековой философии.
- •6) Средневековая герменевтика — искусство истолкования текстов.
- •Раннее христианство. Основные характеристики патристики.
- •Августин Аврелий: общая характеристика его учения и мировоззрения, его влияние на средневековую философскую мысль.
- •«О свободе воли» Августина. Роль чувственного познания.
- •«Исповедь» Августина. Общая характеристика.
- •Христианское обоснование свободы воли (Августин)
- •Формирование средневековой схоластики: сущность схоластики, ее проблематика, методология.
- •Номинализм как философско-методологическое направление в средневековой философии
- •Философия эпохи Возрождения. Антропоцентризм.
- •Философия науки ф.Бэкона. Принцип эмпиризма.
- •Философия Просвещения. Общая характеристика
- •XVIII в. Принято называть эпохой Просвещения. Просвещение началось в Англии, затем во Франции, Германии и России.
- •Немецкая классическая философия. Основные представители.
- •Философия и.Канта. Общая характеристика.
- •Обоснование свободы воли у Канта
- •Эволюционизм и философия истории.
- •Общая характеристика и влияние марксизма.
- •Экзистенциализм ж.П. Сартра.
- •Общая характеристика теоретического психоанализа (з.Фрейд).
- •Особенности философии хх века.
- •Что такое философия? Предмет и метод философии?
- •Миф, религия, философия, наука, сходства и различия.
Представители Элейской школы: Ксенофан, Парменид, Зенон.
Ксенофан (ок. 565–473 гг. до н. э.) — философ и поэт, он изложил свое учение стихами:
— выступал против антропоморфических элементов в религии;(приписывание мифическим существам свойств и особенностей человека)
— высмеивал богов в человеческом виде;— жестоко бичевал поэтов, которые приписывают небожителям желания и грехи человека;— считал, что Бог ни телом, ни духом не походит на смертных;— стоял во главе монотеистов и во главе скептиков;— осуществил разделение видов знания.
Парменид (конец VII–VI в. до н. э.) — философ, политический деятель, центральная фигура Элейской школы:— разграничивал истину и мнение;— центральной идеей является бытие, соотношение мышления и бытия;— по его мнению, нет и не может быть пустого пространства и времени вне изменяющегося бытия;— сущее считал лишенным изменчивости и многообразия;
— бытие есть, небытия нет, так как о нем нельзя мыслить; - разум дает истинное знание;
Зенон Элейский (ок. 490–430 гг. до н. э.) — философ, политический деятель, любимый ученик и последователь Парменида:— вся его жизнь — борьба за истину и справедливость;
— он развивал логику как диалектику; - разум является орудием достижения истины,которая доступна только мышлению. Элеаты первыми стали анализировать мир человеческой мысли.
Философия Гераклита и Демокрита
Основа мира-огонь. Огонь вечен. Огонь-регулятор изменений. Основоположник гносеологии (учение о познании). Истина постигается умом. Мудрость «знание мысли, которая везде и всем правит». Душа человека= огненное дыхание- основание жизни. Разум души может возрастать, но границ он не имеет. Познание начинается с чувств, но они формируют лишь мнение, основанные на внешних восприятиях. В мире существует единство, и оно есть результат сочетания противоположностей. С именем Гераклита связано и развитие диалектических взглядов. Уважал закон. Демокрит. Развил античную натурфилософию. Признает существование двух начал: бытия и небытия. Сущ. и тела и пространство. Пустота отделяет одно тело от другого. Бытие множественно. Пустота средство различения и разграничения вещей. Пустота позволяет вещам и их элементам двигаться, перемещаться. Исчерпание пустоты, свидетельствует о том, что существуют атомы. Движение- способ бытия материальных тел. Все происходящее в мире имеет свою причину, любое явление происходит с необходимостью. Познание идет от чувств к разуму. Разум – более тонкий зрительный орган, т.е. своеобразное «логическое зрение». Жизнь человека- удовлетворение телесных потребностей. Был ярким сторонником демократии.
Пифагорейская школа философии.
Философский центр. Объединил философов, врачей, скульпторов. В это время философия аккумулировала в себе практически все знания и процесс выделения из нее конкретных дисциплин только начинался. Пифагор первый дал название философия, большое внимание придавал числу. Его фил. взгляды в значительной мере обусловлены математическими представлениями. «Все есть число», в них пифагорейцы видели начало всех вещей. Числа вечны. Существует вечный мир, доступный интеллекту и недоступный чувствам. Процесс познания мира- Процесс познания управляющих им чисел. Единица является основой всего ряда чисел. В этическом учении пифагорейцы предлагали такой образ жизни, целью которого было освобождение души от тела посредством её очищения(поиск истины и блага). Путь познания- высшее общение и ведет к соединению души человека с Богом. Душа- «гармония телесных элементов», исчисляемое числом. Высшая власть у Богов и именно это власть самая справедливая.