- •Предмет и объект философии. Структура философского знания.
- •Философия и мировоззрение.
- •Античная философия: материалистические школы и направления досократического периода: милетская школа, атомисты.
- •Античная философия: идеалистические школы и направления досократического периода (пифагорейцы, элейская школа).
- •Антропологический поворот в античной философии (софисты и Сократ).
- •Классический период античной философии: философия Платона (учение об идеях, теория познания и социальная утопия).
- •Философия Аристотеля: учение о субстанции, теория познания, этика, учение о государстве.
- •Теория познания и логика
- •Философия средневековья и её основные проблемы (патристика, схоластика и проблема универсалий).
- •Томизм: учение Фомы Аквинского.
- •Философия эпохи Возрождения: антропоцентризм, гуманизм и социальная утопия.
- •Философия Просвещения. Французский материализм XVIII века и его основные проблемы.
- •Антропологический материализм л. Фейербаха и его концепция сущности религии.
- •Философия марксизма.
- •Формирование философских взглядов в Киевской Руси.
- •Киево-Могилянская Академия как центр философской мысли XVII-XVIII вв. В Украине.
- •Сковорода г.С. – основоположник украинской классической философии.
- •Украинская философия XIX-XX веков.
- •Русская философия конца XIX - начала хх вв. Метафизика Всеединства в. Соловьева.
- •Антропологизм философии Николая Бердяева.
- •Позитивизм и его исторические формы.
- •Иррационалистическая философия (экзистенциализм и философия жизни).
- •Философия постмодернизма.
- •Материя как философская категория. Понятие материи в истории философии.
- •Современные представления о строении материи и уровнях ее организации.
- •Атрибуты материи: движение, пространство, время.
- •Структура, функции и сущность сознания.
- •Сознание и бессознательное (философия психоанализа).
- •Сущность познания как вида деятельности человека. Субъект и объект познания.
- •Познание как единство чувственного и рационального.
- •Методы и формы научного познания.
- •Теория истины, ее критерии. Роль практики в процессе познания.
- •Исторические формы диалектики. Диалектика и ее исторические формы
- •Основные законы диалектики.
- •Проблема человека в философии.48. Понятие человека, индивида, личности. 50.Проблема жизни и смерти. Смысл жизни.
- •49. Проблема антропосоциогенеза.
- •49 Общество как система. Структура общества.
- •53.Экономическая сфера жизни общества.
- •54.Социальная сфера общественной жизни.
- •55.Политическая сфера жизни общества.
- •56.Духовная сфера жизни общества.
- •57.Структуры и формы общественного сознания.
- •58.Философия об общественном прогрессе и его критериях.
- •59.Культура и цивилизация.
- •60.Сущность глобальных проблем человечества, их происхождение и пути решения.
Атрибуты материи: движение, пространство, время.
Атрибут – всеобъемлющее свойство субстанции материи. Движение – способ существования материи. Движение есть всякое изменение, поэтому движение является способом существования материи или атрибутом (т.е. неотъемлемым всеобщим свойством материи). Свойства движения: движение охватывает все происходящие в мире изменения и процессы (от простого перемещения до сложных процессов в коре головного мозга и сложных социальных преобразований). Наибольшее внимание изучению движения уделяли французские материалисты XVIII в – Дидро, Вольбах. Движение носит объективный и материальный характер. Это означает, что движение происходит независимо от сознания, т.к. всегда имеется материальный носитель движения (движутся, изменяются элементарные частицы, поля, атомы, молекулы, организмы, люди). Т.о. движение материально. Следующее свойство – относительность и абсолютность движения. Абсолютность означает, что материя не может существовать без движения. Движение всегда и повсюду, при всех условиях обладает абсолютно всеобщим характером – это с одной стороны, а с другой – означает, что движение, как и материя, неуничтожимо и несотворимо. Абсолютность движения всегда реализуется в относительных, конкретных, качественно и количественно определенных, исторически ограниченных, зависимых от конкретных условий и в этом смысле относитель-ных формах. Следовательно, движение есть единство абсолютного и относительно-го. Противоречивость движения проявляется в том, что любое движение и изменение оказывается неразрывно связаным со своей протиовоположностью – сохранением, устойчивостью, покоем. Пример: полет камня есть процесс изменения им своего местоположения со временем, но сохранение камнем состояния полета есть его устойчивость, покой как летящего камня. Т.о. любое, сохраняющееся состояние движения можно рассматривать как покой и наоборот – любой покой всегда есть ни что иное как сохраняющееся состояние движения. Форм движения существует пять, их классификацию дал Энгельс в "Диалектике природы": Существует два основных типа движения:
Это движение, связаное с сохранением устойчивости предмета, его качества, т.к. в предмете всегда происходят некоторые качественные изменения и он никогда не бывает тождественен себе самому во времени. Итак, первый тип движения – количественный, когда сохраняется качество предметов, а изменяется количество.
Тип движения, связаный с изменением качественного состояния предмета. Это может быть разрушение предмета, распад его на составляющие элементы, которые представляют особые качества, изменение внутренней структуры объектов, возникающее в результате преобразования исходного предмета Время и пространство. Мир состоит из структурно расчлененных объектов, которые проходят различные стадии, сменяющие одна другую. Эта особенность повторяемости, длительности, смены одних состояний другими и называются временем. Пространство определяет границы объектов по отношению к окружающей среде, расположение их относительно друг друга, конфигурацию данных предметов и объектов.