Понятие бытия.
Под бытием в самом широком смысле этого слова имеется в виду предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще.
Бытие – философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, вне и независимо от сознания человека (философ. словарь).
Бытие есть всё то, что есть.
Бытие – это реально существующая, стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя все сущее.
Платон: Бытие отождествлялось с особенным миром идей ("подлинное", вечное и неизменное бытие - в противовес миру преходящих вещей)
Аристотель: Бытие служило связующим звеном между сущностями и вещами чувственного мира; бытие -живая субстанция, характеризующаяся:1) принципом материальности/фактической данности вещи (каждая вещь есть самостоятельный факт, на кот. мы обращаем своё внимание); 2)концепция активной формы (каждый объект обладает структурой, части кот. соотнесении друг с другом); 3) принцип причинности (каждая вещь обязательно оказывает на своё происхождение); 4) принцип цели (каждая вещь имеет своё определённое назначение).
Фома Аквинский: Бытие использовалось как понятие, позволяющее привести все бытийные творения к бытию как таковому, то есть к Богу
Кант: Бытие ставилось в связь с существованием вещей самих по себе
Гегель: Бытие разветвлялось в начальную категориальную сферу диалектической логики
Хайдеггер: Бытие соотносилось в первую очередь с "бытием-сознанием".
ПОНЯТИЕ НЕБЫТИЯ.
Небытие есть антитеза бытия.
Парменид: чего нет, то и обладает статусом небытия.
Переход в небытие мыслится как разрушение данного вида бытия и превращение его в иную форму бытия.
Небытие мыслится как относительное понятие, а в абсолютном смысле небытия нет.
Небытие – полное отсутствие чего-либо, абсолютное ничто.
Небытие – состояние, единое с бытием (так же реально) и противоположное ему.
Содержание категории «бытие».
Для ее раскрытия можно выделить ряд положений:
окружающий мир, предметы, явления реально существуют; он (окружающий мир) есть;
окружающий мир развивается, имеет внутреннюю причину, источник движения в самом себе;
материя и дух – единые, но в то же время противоположные сущности, реально существуют; и материя, и дух есть.
Данные положения (признаки) обобщаются понятием субстанции – самостоятельной сущности, которая для своего существования не нуждается ни в чем, кроме самой себя.
ФОРМЫ БЫТИЯ.
Основными формами бытия являются:
материальное бытие – существование материальных (обладающих протяженностью, массой, объемом, плотностью) тел, вещей, явлений природы, окружающего мира;
идеальное бытие – существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного духовного бытия и объективизированного (внеиндивидуального) духовного бытия;
человеческое бытие – существование человека как единства материального и духовного (идеального), бытие человека самого по себе и его бытие в материальном мире;
социальное бытие - которое включает бытие человека в обществе и бытие (жизнь, существование, развитие) самого общества.
Среди бытия также выделяются:
ноуменальное бытие (от слов «ноумен» - вещь сама по себе) – бытие, которое реально существует независимо от сознания того, кто наблюдает его со стороны;
феноменальное бытие (от слова «феномен» - явление, данное в опыте) – кажущееся бытие, то есть бытие, каким его видит познающий субъект.
Практика доказывает, что, как правило, ноуменальное и феноменальное бытие совпадают.