- •1. Мировоззрение иего структура.
- •2.Исторические типы мировоззрения:мифологическое м.
- •3.Исторические типы мировоззрения:религиозное м.
- •4.Исторические типы мировоззрения:религиозное м.
- •5.Возникн филос
- •6. Основ пробл ф,области ф знания
- •7. Функции фил.
- •8.Древнекитайская фил: конфуцианство
- •9.Древнекитайская фил:даосизм
- •10.Древнекитайская фил:Легизм
- •11Древнеиндийская фил:ортодоксальные шк.
- •12.Древнеиндийская фил:Джайнизм
- •13.Древнеиндийская фил:Буддизм.
- •14.Древнегреческая фил:Фалес
- •16.Древнегреческая фил:Анаксимандр
- •15.Древнегреческая фил:Анаксимен
- •17.Фил Гераклита
- •18.Шк элеатов(Парменит и Зенон)
- •19. Фил Сократа.
- •20.Сократические шк(Киники)
- •23.Философия Аристотеля.
- •27. Проблема отнош веры и разума
- •24.Патристика
- •26.Фил идаи а.Блаженного
- •25.Схоластика,
- •30.Фил эпохи Возр
- •32.Гуманизм и прабл…
- •31. Натурфил и понтеизм в
- •34.Френсис Бэкон..
- •36.Фил Лейбница.
- •37. Фил Иммануила Канта(докр)
- •38. Фил Иммануила Канта(кр)
- •41.Становление иррационалистической традиции в неклассической фил: Кьеркегор.
- •42. Иррационалистическая фил:Ницше.
- •44.Диалектический материализм
- •46.Сущность и исторические формы позитивистской фил.
- •47. Фил эмпириокритицизма.
- •50.Фил экзистенциализма.
- •52. Философия неотомизма(Онтология, гносеология, соц фил).
- •53.Религиозная фил 20в
- •55.Возникновение и развитие, основные проблемы и этапы русской нац фил ..
- •57.Фил идеи Достоевского
- •58.Философия всеединства в Соловьёва.
- •62.Зарождение и развитие философской мысли на Беларуси.Ф. Скорины
- •60. Зарождение и развитие философской мысли на Беларуси.Ф Будный.
- •63.Идеи Просвещения и социально-философская мысль на
- •64.Философия и развитие белорусского самосознания в XX веке.
- •65.Метафизика и онтология как основные стратегии познания бытия.
- •66.Категор аппарат онтологии.
- •67.Основные формы бытия: бытие материи, сознания, природы, человека и общества
- •71.Категория материи
- •72.Совр представления о структуре материи.
- •74.Пространство и время. Субстанциональная и реляционная концепции пространства-времени.
- •75. Специфика социального пространства и времени.
- •76.Понятие природы.
- •78.. Живая и физико-химическая природа, их отличие и взаимосвязь.
- •79.Биосфера и ноосфера, закономерности их развития и взаимосвязи.
- •80.Экологическая проблема в современной философии.
- •83Пробл созн в философии.
- •82. Гипотезы о сущности и происхождении сознания.
- •83. Структура чел-го сознания.
- •84..Сознание и психика
- •85.Основные формы психической деятельности: воля, память, эмоции и чувства.
- •86.Понятие мышления. Абстрактное и конкретное в мышлении. Мышление и сознание.
- •89..Общественное и индивидуальное сознание, их взаимосвязь
- •90.Обыденный и научный ур общ созн.
- •98.Философская антропология: основные проблемы,понятия,методы исследования.
- •99.Основные подходы к пониманию, происхождению и сущности человека.
- •102.Проблема смысла жизни в духовном наследии человечества.
- •103.Принцип гуманизма и его эволюция.
- •104.Понятие личности,индивида,индивидуальности.
- •105. Структура личности
- •106.Процесс формирования личности, его особенности.
- •107.Понятие свободы, её трактовка в различных культурах и мировоззрениях.
- •111.Модусы чел-ого существования (любовь, игра, страх, вина )
- •112.Аксиология и её место в философии. Понятие ценности.
- •125.Истина и заблуждение.
- •127.Понятие Наука…
- •128.Эмпирический ур…
- •130.Метотеоретический ур…
- •131.Область науч знания.
- •132.Понятие метода и методологии.
- •136.Общество как объект фил-го анализа
- •148.Понятие политики и власти.
- •149.Социально-философские концепции власти.
- •150.Государство как социальный институт. Концепция правового государства.
- •160.Понятие информац-го общ.
- •161.Особенности и структура инженерной деятельности, её комплексный характер в условиях современного общества.
- •162.Развитие философских представлений об эволюции общества.
- •163.Понятие прогресса и регресса в общественном развитии. Критерии прогресса.
14.Древнегреческая фил:Фалес
Возникла в 7-6 ввдонэ.Первоначально на побережье М.Азии,а уже позже в Афинах и Ю Италии.Гр ф-единство 3-х основных сторон:1)учение,система взглядов на мир,представл об устройстве мира и месте в нём чел,о том,что есть вышее благо и т.д.;2)особый образ жизни-«разумная» жизнь, которая предполагает,что чел долженразвивать свой разум,направл его на поиск истины и жить в соответствии с открытой истиной,жить разумно; 3)школа,т.е. спсоб сущ,цель которого-формир особого менталитета,развитие в чел особых качеств-разумности,умеренности, справедливости; это также совместный поиск истины,развитие учения.
Мил-я шк(1-ая ф шк античности,г. Милеет):Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
Элеаты: Парменид, Зенон.
Фалес(1-ый представитель;к7-первая половина 6в донэ) Первовещество– вода.Пришёл к такому выводу, занимаясь изучением устр-ва Земли(плоский диск,держ на воде) и по всюду обнаруживал влажность. Природа обладает внутренним принципом движения и изменения. Все предметы одушевл.Предсказал солн затм.
16.Древнегреческая фил:Анаксимандр
Возникла в 7-6 ввдонэ.Первоначально на побережье М.Азии,а уже позже в Афинах и Ю Италии.Гр ф-единство 3-х основных сторон:1)учение,система взглядов на мир,представл об устройстве мира и месте в нём чел,о том,что есть вышее благо и т.д.;2)особый образ жизни-«разумная» жизнь, которая предполагает,что чел долженразвивать свой разум,направл его на поиск истины и жить в соответствии с открытой истиной,жить разумно; 3)школа,т.е. спсоб сущ,цель которого-формир особого менталитета,развитие в чел особых качеств-разумности,умеренности, справедливости; это также совместный поиск истины,развитие учения.
Мил-я шк(1-ая ф шк античности,г. Милеет):Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
Элеаты: Парменид, Зенон.
Анаксимандр(610-540 гг донэ) Ученик Фалеса.Занимался изучением природы.люди родились и разились из рыб.Первовещество – «апейрон»,из которого обособляются противоположности тёплого и холодного,дающие начало всем веществам;«апейрон»,по мнению ф,безграничен в простр и врем отнош. Изобрёл солнечные часы.
15.Древнегреческая фил:Анаксимен
Возникла в 7-6 ввдонэ.Первоначально на побережье М.Азии,а уже позже в Афинах и Ю Италии.Гр ф-единство 3-х основных сторон:1)учение,система взглядов на мир,представл об устройстве мира и месте в нём чел,о том,что есть вышее благо и т.д.;2)особый образ жизни-«разумная» жизнь, которая предполагает,что чел долженразвивать свой разум,направл его на поиск истины и жить в соответствии с открытой истиной,жить разумно; 3)школа,т.е. спсоб сущ,цель которого-формир особого менталитета,развитие в чел особых качеств-разумности,умеренности, справедливости; это также совместный поиск истины,развитие учения.
Мил-я шк(1-ая ф шк античности,г. Милеет):Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
Элеаты: Парменид, Зенон.
Анаксимен: Первоначало – воздух. Ввёл примеч-ую идею о процессе его разряжения и сгущения, в результате которых из воздуха образуются:вода,земля,камни и огонь. Разряж и сгущ понимались им как основные взаимнопротивоположные процессы,ведущие к образ-ю различ состояний материи.По А ,воздух пстоянно колеблется,это-дыхание,обним-е весь мир,подобно тому,как душа,явл дыханием,держит нас. Он считал,что З покоитсяна воздухе широкого листа.Вдыхая воздух,чел вбирает в себя частицу мировой жизни.
