Факторы, повлиявшие на формирование российской цивилизации

Где и в какое время появилась российская цивилизация?

Современная наука дает такой ответ: российская цивилизация возникла после XII - XIII вв.,на северо-востоке Руси (Ростово-Суздальская Русь, Московия), и до конца XVI в. шел начальный процесс ее формирования. Есть и более точное ука­зание на эпоху Ивана 111 (1440-1505) как на время начала формирования российской цивилизации. К концу XVI в. она обрела свои собственные вполне определенные черты и характеристики (некоторые из них были гео­графически заданными, другие формировались по ходу ее вызревания).

Как вы уже знаете, на формирование любой цивилизации оказывает влияние целый ряд факторов: природно-климатические, этнические и др.

ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА РАЗВИТИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

1. Природно-Климатический (почвы, климат ландшафт, реки, леса, горы, степи)

2. История территории (на пустом или обжитом месте)

3. Этнический

В тысячелетней истории России можно выделить три этапа, различаю­щиеся особыми типологическими чертами, что позволяет считать их само­стоятельными «историческими субцивилизациями». Это периоды, уже дав­но отмеченные исторической наукой; их условно принято называть Киев­ской Русью (примерно с конца Х по конец ХIII в., включая время каксобственно киевского, так и владимиро-суздальского и галицко-волын­ского политического приоритета), Московской Русью (с начала XIV по ко­нец XVII в.) и имперской Россией (с начала XVIII в. и по сей день).

Каковы же факторы и условия развития российской цивилизации?

Географический и природный факторы

К природно-географическим факторам относятся величина страны, богатство природных ресурсов, слабая заселенность и преимущественно северное местоположение Российского государства, раскинувшегося на двух континентах, а также отсутствие по значительной части его перимет­ра трудно преодолимых природных рубежей. Последний фактор в ранней истории Руси способствовал движению завоевателей с востока на запад, набегам с юга. Но он же облегчил колонизацию на север, юг и восток вплоть до Тихого океана.

Особенно следует сказать о природно-климатической среде России.

Крупнейший русский историк С. М. Соловьев первым установил прямую связь между «приполярными» природно-климатическими условиями и от­личиями в повседневной жизни россиян от населения Западной Европы. Эти отличия (холодная затяжная зима, скудные почвы, огромные расстояния, отсутствие дорог, экономически слабые города и др.) наложили глубокий отпечаток как на характер общества, так и на форму государства. Действи­тельно, веками русские люди жили как бы на континентальном «архипела­ге», весной и осенью отрезанные от « большой земли » распутицей и наводне­ниями. Главным отличием от Западной Европы с ее благоприятным клима­том и плодородными почвами (3-4 стабильных урожая в год) было не противоречие человек (общество) - государство, а человек - природа.

Русские земледельцы веками являлись заложниками природы. Россия имела и имеет почти 70% непригодной к продуктивному земледелию тер­ритории (вечная мерзлота тянется в Восточной Сибири от Ледовитого океа­на до озера Байкал). Однако и эти более и менее при годные к землепользо­ванию территории были подвержены климатическим влияниям – то дождь, то засуха, то ранние заморозки.

На Западе длинный календарный год: продолжительная весна, лето, осень, сельскохозяйственный цикл - 200 дней. На Руси в средней полосе сельскохозяйственный год короткий: 100 сельскохозяйственных (рабочих) дней (с конца апреля до середины сентября по старому стилю), не считая сено­коса и обмолота (тут еще 20-30 дней). Это на 20 дней меньше солнечных дней, даже чем в Прибалтике, Скандинавии. Главную крестьянскую работу которую европеец выполнял за 40 дней, русский должен был сделать за 22 дня. Отсюда постоянный временной цейтнот, потребность в коллективном труде, в общине. Отсюда же постоянная зависимость от капризов природы.

На северо-востоке Руси, где складывалось ядро российской цивилиза­ции, неплодородные почвы: 15 см плодородного слоя против 70 см на юге Руси. Почва здесь хуже, чем в Прибалтике, и соответственно низкая урожайность. Длительное существование крепостной системы также след­ствие низкой урожайности. Получить прибавочный продукт очень трудно: низкая урожайность - 3-5 центнера с гектара (реже - 10-12 центнеров). Отсюда и экстенсивный характер земледелия. Крестьянская семья из четырех человек едва успевала обработать три десятины, но и это тре­бовало чрезвычайного напряжения сил.

Природно-климатические условия стали главным фактором экстенсив­ного расширения территории Руси от земель Московии до Тихого океана ­на восток и до побережий Черного и Каспийского морей - на юг. Они же определили и характер Русского государства с сильным центром и авторитарной властью, начиная с Ивана IV Грозного.

Определенное значение имеет и богатство природных ресурсов. Но оно только на поверхности выглядит как благо. Опыт ХХ в. свидетельствует о том, что наличие этого фактора само по себе не является ни необхо­димым, ни достаточным для решения масштабных социально-экономи­leских задач. Скорее наоборот: изобилие ресурсов нередко становилось фактором, развращающим правительства, вселяющим необоснованные надежды.

Сравним богатую полезными ископаемыми Африку и бедную Азию. Первая пребывает в нищете, а вторая обеспечила многим странам высокие темпы роста (Япония, Тайвань, Сингапур, Гонконг, позже - Южная Корея, Малайзия, Индонезия). В странах, бедных природными ресурсами, насе­лению приходится напряженно работать - всем, и элите тоже.

Геополитические факторы

Геополитические факторы прямо связаны с природными условиями, веками выводя на первый план необходимость милитаризации и центра­лизации огромной державы для обеспечения ее сохранности и единства. этап собирания русских земель и этап колонизации соседних пространств и народов в русском сознании слиты воедино.

Россия стала гигантским мостом между Европой и Азией, объединя­ющим Лес и Степь на северной мировой периферии. Именно поэтому у российских правителей возникало желание выйти к морям и океанам, стрем­ление прорубить «окно в Европу», осуществить «бросок на юг, омыть са­поги в Индийском океане», «догнать и перегнать Америку» и т. д.

Основными геополитическими факторами, определившими особенности российской цивилизации, являются:

. центральное местоположение, труднодоступность морских коммуни­каций, крайняя затрудненность доступа к открытому океану;

. положение на стыке двух культурных миров: мира земледельцев и мира кочевников, миров азиатского и европейского, христианского и мус­ульманского, католического и православного. Отсюда психология «окру­женности», заставлявшая общество строить « железный занавес», породив­шая во внешней политике России «стратегию концентрических кругов по принципу «враг моего врага - мой друг»;

. континентальность, (материковый) гигантские размеры территории, трансконтинентальность.

Конфессиональный фактор

Российская цивилизация - православная. Возникшее на восточных окраинах Римской империи православие соединило в себе культурно-цивилизационные черты Запада и Востока. Не потому ли российская куль­тура восприняла именно эту конфессию, адекватную ее цивилизационным характеристикам?

Исторические обстоятельства

Рассматривая вопрос кто виноват?, философы и историки выдвигали и такой: почва или выбор правителей?, имея в виду значение не только объективных, но и субъективных факторов.

Исторические обстоятельства корректируют изменение геополити­ческих факторов. Так, нашествие Батыя и последующее ордынское иго отодвинули «нормальное» развитие Руси на два столетия, сместили далеко на север его ось и повлияли на характер развития. В ХIII в. Русь оказалась «меж двух огней» - угрозой с Запада (крестоносцы) и с Востока (монголо­татарское нашествие) XIII В

Скорректировали исторический путь России и Смута в начале XVII в., и потери в войнах, прежде всего в мировых и Гражданской (1918-1922), а также «травма», нанесенная обществу «холодной войной».

Все это предопределило такие особенности российской цивилизации, как «запаздывающая» модернизация, «догоняющее» развитие общества.

Социально-психологические и культурные факторы

Эти факторы тесно связаны со славяно-православной основой, визан­тийским и ордынским влиянием, обусловлены сложными взаимоотноше­ниями с христианским Западом и мусульманским Востоком.

Географический фактор во мно­гом определил историю Русского государства. В древности (в ХIII в. это наиболее очевидно) российская цивилизация испытывала на себе влияние не культуры Запада (Свя­щенной Римской империи), а его пе­риферии (Византии), не культуры Востока (китайской цивилизации), а его периферии (Золотой Орды). Отсю­да избирательное отношение к наследию Запада и Востока, игнорирова­ние многих позитивных черт этих суперцивилизаций.

Этнические характеристики

На территории Руси, и потом России, на всех этапах ее развития жили различные народы: славяне, угрофинны, балты, монгольские и северные племена и др. Многоэтничность наложила отпечаток на историческое разви­тие страны.

Например, начиная с дохристианских времен, славяне мирно общались с тюрками. Вместе пасли скот и пахали землю, ткали ковры, шили одеж­ду торговали друг с другом, воевали против общих врагов, писали одними буквами, играли на одинаковых инструментах. Без преувеличения можно сказать, что почти все влиятельные княжеские роды в Киевской Руси сост­ояли в крупном родстве со Степью. Это был своеобразный политический союз. В России издавна сохранялись две духовные силы – христианство и мусульманство. Трудно себе представить историю страны без союза этих религий.

В мире существуют и другие крупные государства со сложным этни­ческим и конфессиональным составом (Китай, Индия, США), а так же такие, большая часть территории которых расположена в маргинальных северных условиях (Канада). Многие в свое время переживали тяготы раз­дробленности и оккупации (Германия). Долгие столетия жили обособлен­но от внешнего мира японцы. Словом, у каждой страны то или иное соче­тание факторов определило своеобразие их развития.

Державность и соборность как основные черты российского исторического развития

Наиболее ярко своеобразие российской цивилизации проявилось В соче­тании двух, на первый взгляд взаимоискажающих, характеристик: держав­ности и соборности. Изначально «державность» насаждалась «сверху» и объяснялась необходимостью защиты от внешнего врага. «Соборность» складывалась «снизу» в процессе соседской взаимопомощи, столь необходи­мой в малозаселенной стране.

За столетия российской истории эти две составляющие стали находиться в неразрывном единстве, взаимообусловливать друг друга.

Они сыграли огромную роль в истории страны, влияя на исход многих исторических событий (войны и революции особенно). При этом «державность» - это не только преобладание государственного начала; она посте­пенно перерастала в идеологию и политику централизации власти и далее ­в авторитаризм и тоталитаризм, закрепляла ведущую роль бюрократии (в том числе военной и военно-промышленной) в чрезмерном увеличении армии и милитаризации экономики. «Соборность», в свою очередь, ­

это не только общинность, господство артельного начала, но и нивели­рующий, а то и подавляющий личность коллективизм, уравнительность и иждивенчество, надежда в решении своих проблем не на собственные силы, а на государство. Соборность, помимо отмеченного Ф. М. Достоевским чувства всечеловечности, нередко перерастает в нетерпимость к инакомыс­лию.

ЧТО НУЖНО ПОНЯТЬ И ЗАПОМНИТЬ

Российская цивилизация является периферийной; она расположена на

межцивилизационном пространстве между Западом и Востоком.

Двойственность цивилизационных факторов, формировавших россий­

скую цивилизацию, обусловлена двуосновностью русской культуры,

имеющей европейские и азиатские черты.

­