- •1.Философия как наука структура и функции.
- •2.Общество как самоорганизующаяся социальная система.
- •Социально-этнические формы общности людей
- •4.Понятие свободы. Свобода и ответственность личности в обществе.
- •Свобода как категории соц. Философии
- •3.Понятие мировоззрения и его исторические типы.
- •1)Универсальность связи сил и явлений и человеческих коллективов;2)Антропоморфизм;3)Персонификация;4)Мифологическое мышление (образность);5)Авторитарность.
- •5. Учение парменида о бытие,
- •7. Атомистическая философия демокрита.
- •6.Понятие науки ее социальные функции. Основные модели развития современной науки
- •8. Понятие техники и ее поль в обществе
- •10. Чуувственное и логическое познание. Их формы и роль в познанаии действительности.
- •9. Философия платона
- •36.Философия фрейдизма
- •11. Учение аристотеля о материи и форме
- •12. Научное познание и его признаки. Эмпирический и теоритический уровни
- •13. Особенности средневековой философии. Патристика и схоластика
- •2. Универсалии не сущ. Реально, незав от челов. Сущ. Только индивидуальное и только оно может быть предм. Познания. - номинализм
- •15. Философия как специфическая форма мировоззрения.
- •14. Понятие истины. Ее формы. Критерии истины.
- •16. Реалистическая философия нового времени (декарт, лейбниц. Спиноза)
- •17. Эмпирическое направление в новой философии (бекон, локк, юм)
- •18. Мораль и ее роль в обществе
- •26. Человек его природа и сущность
- •19. Французский материализм 18 века. Учение о природе и обществе.
- •Французские материалисты х111 века.
- •2) Внутреннее и скрытое движение, зависящее от свойственной телу энергии.
- •20. Государство. Его признаки и функции.
- •24. Проблема субъекта исторического процесса. Роль личности и масс в истории.
- •23. Антропологический материализм феербаха
- •27. Религиозно идеалистическая русская философия 19-20 веков. О человеке и обществе. (роль понятий : соборность. София)
- •25. Марксиская философия. Создание марксом и энгельсом деалектического и исторического материализма
- •28. Личность и индивидуальность как свойство человека
- •29. Научное познаниее. Его методы и формы.
- •Формы научного познания: проблема, факт, гипотеза, теория
- •31. Философия экзестенциализма. Проблема человеческого существования.
- •32. Понятие культуры ее роль в жизни человека и общества.
- •33. Философская герминевтика как метод познания.
- •34.Общественное сознание и его структура.
- •35.Категория бытия и ее философское значение
- •37.Понятие материи ее структура и свойства
- •38.Нравственные ценности
3.Понятие мировоззрения и его исторические типы.
Мировоззрение - система обобщенных взглядов на окружающий мир и место человека в нем, на многосторонние отношения человека к действительности, к другим людям, к самому себе, а также обусловленные этими взглядами убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, поведенческие установки. Основой мировоззрения являются знания, которые составляют его информационную сторону. Но чтобы знание обрело мировоззренческий смысл, оно должно быть освещено лучами нашей оценки, т.е. стать убеждением. Убеждение - идеи, воплощенные в действия, и действия, озаренные идеей. Убежденность является одной из наиболее важных составляющих мировоззрения сильной социально активной личности. Это не только интеллектуальная позиция, но и эмоциональное состояние, устойчивая психологическая установка, непоколебимая уверенность в правоте своих идеалов, принципов, идей, взглядов, которые, овладев всем существом человека, подчиняют себе его чувства, совесть, волю и поступки.
Относя философию к мировоззренческим формам человеческой культуры, мы подчеркиваем одну из существенных ее особенностей. Мировоззрение в философии выступает в форме знания и носит систематизированный упорядоченный характер.
Можно выделить три основные формы мировоззрения: мифология, религия, философия. Мифология (от греч. mifos - предание, сказание, logos - наука) - форма общественного сознания, способ понимания мира, характерный для ранней стадии общественного развития. По существу, мифология поставила основные мировоззренческие вопросы — о происхождении мира, человека, культурных навыков, соц. устройства, тайны рождения и смерти. Мифология - целостное миропонимание, в котором различные представления увязаны в единую образную картину мира, сочетающую в себе реальность и фантазию, естественное и сверхъестественное, знание и веру, мысли и эмоции. Основа мифологии - миф - система чувственно наглядных представлений, в которых отражаются существенно необходимые связи и отношения в природе и обществе. Миф объединял в себе зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов, разных видов искусства, философии. Признаки мифологии:
1)Универсальность связи сил и явлений и человеческих коллективов;2)Антропоморфизм;3)Персонификация;4)Мифологическое мышление (образность);5)Авторитарность.
Религия (от лат. religio - благочестие, набожность) - мировоззрение, основанное на вере в существование Бога или богов, "священного, т.е. той или иной разновидности
сверхъестественного".Вера - способ существования религиозного сознания, особое построение, переживание, характеризующее его внутреннее состояние. Внешней, социально значимой формой проявления веры служит культ - система утвердившихся ритуалов, догматов.Ф.Энгельс: "Религия - фантастическое отражение в головах людей тех внешних сил, которые
господствуют над ними в их повседневной жизни, - отражения, в которых земные силы принимают силу неземных".Философия (phileo — люблю, sophia - мудрость) — буквально означает любовь к мудрости. В отличие от мифологического и религиозного мировоззрений, философская мысль представляла собой принципиально иной тип миропонимания, прочным фундаментом которого стали
позиции разума, интеллекта. В отличие от всех других форм и типов мировоззрения, философские системы взглядов претендуют на теоретическую обоснованность, как содержания, так и способов достижения обобщенных знаний о действительности, а также
принципов и идеалов, определяющих цели, средства и характер деятельности людей.Типы мировоззрения: мифологическое,
религиозное, философское.