- •Философский смысл понятия бытия
- •II. Категория «форма бытия»
- •III. Категория субстанции
- •IV. Категория «сущее»
- •Проблема бытия (понятие бытия) в античной философии Парменид
- •Демокрит
- •Понятие и проблема бытия в средневековой философии
- •II. В средневековой философии проблема бытия ставилась и в виде проблемы универсалий.
- •1) Крайний реализм
- •2) Умеренный реализм
- •1) Крайний номинализм
- •2) Умеренный номинализм
- •3. Концептуализм
- •Рационалистические и иррационалистические
- •Концепции бытия
- •Иррационалистические концепции бытия
- •Понятие материи. Атрибуты и формы существования материи.
- •Проблема материального единства мира
- •Понятие и характеристики социального бытия
- •Характеристики социального бытия:
- •II. Социальное бытие имеет чувственно-сверхчувственный характер
- •IV. Социальное бытие имеет индивидуально-личностный источник
- •Особенности социального пространства:
- •Особенности социального времени:
- •1. Dasein (дазайн)
- •2. Экзистенция
- •3. Ужас
- •Понятие отражения. Сознание как высшая форма отражения.
- •(Применительно к марксистской философии)
- •2. Оценочная
- •3. Регулятивная
- •4. Творческая
- •Современные философские программы исследования сознания
- •1. Инструменталистские
- •2. Интенционалистские программы
- •3. Кондиционалистские программы
- •Понятие и структура материалистической диалектики. Объективная и субъективная диалектика.
- •1. Диалектика как теория познания
- •2. Диалектическая логика (диалектика как логика)
- •Особенности диалектического и метафизического методов. Понятие о диалектической логике.
- •1. Принцип объективности и универсальной взаимосвязи
- •1. Абстрактность и односторонность
- •Диалектическая логика
- •Принцип восхождения от абстрактного к конкретному
Понятие отражения. Сознание как высшая форма отражения.
Учебник «Введение в философию», том 2, стр. 291 – 303.
Отражение – это способность одних объектов в результате взаимодействия с другими объектами воспроизводить через изменение своего состояния некоторые особенности этих объектов в своей собственной природе.
Отражение является стороной и продуктом процесса взаимодействия.
Отражение усложняется и эволюционирует вместе с усложнением и эволюцией материальных систем, т.е. конкретные свойства отражения определяются уровнем организации материи.
-
В неживой природе отражение пассивно и выступает в виде
разнообразных изменений физических и химических свойств и состояний объекта.
-
В живой природе отражение носит активный характер, который
выражается в избирательности и целесообразности реакций организма на внешнее воздействие.
На уровне живой природы отражение включает в себя следующие формы:
1. допсихические – так называемая «раздражимость»
2. психическая форма отражения – психика.
Психика характеризуется:
1) образностью, т.е. способностью формировать субъективные образы внешнего мира и оперировать ими
2) сигнальностью. Внешнее воздействие порождает образ, который становится сигналом к действию, т.е. к определённой поведенческой реакции организма.
3) рефлекторностью, т.е. наличием системы рефлексов.
В живой природе возрастает:
1. адекватность, т.е. отражение приобретает всё более дифференцированный характер и даёт организму всё более полную и точную информацию об окружающей среде
2. активность, т.е. избирательность и целесообразность.
Появляется опережающее отражение у животных. Для него характерен пространственно-временной разрыв сигнала и ответной поведенческой реакции организма, и этот разрыв возможен благодаря приспособлению организма к цикличности природных процессов. Опережающее отражение проявляется в способности живого организма предвидеть будущее и заранее подготавливаться к этому будущему.
Марксистское учение о возникновении и сущности сознания
В марксистской философии сознание рассматривается как высшая форма отражения.
Ленин: «Логично предположить, что вся материя обладает свойством, по существу различным с ощущением, - свойством отражения».
Сознание – это высший уровень психической активности человека, это способность отражать объективный мир в субъективных, идеальных образах.
Сознание человека (в отличие от психики животных):
1. способно фиксировать свои образы в языке
2. сознание человека всегда предполагает способность к понятийному, абстрактному мышлению
3. включает способность к целеполаганию, т.е. к формированию целей и идеалов человеческой деятельности
4. опережающий характер отражения на уровне сознания человека связан с предвидением на основе познания объективных законов.
Сознание идеально, т.е. оно не тождественно
1) тому, что отражается в его образах (не тождественно объективному миру и его связям)
2) тому, при помощи чего происходит этот процесс отражения, т.е. мозгу и физиологической деятельности (соответствующим физиологическим процессам).
Однако противопоставление материи и сознания относительно. Почему?
Возникновение сознания связано со становлением человека и общества, т.е. социальной формой движения материи.
Маркс, Энгельс «Немецкая идеология»: «Сознание уже с самого начала есть общественный продукт и остаётся им, пока вообще существуют люди».
М.К. Мамардашвили «Анализ сознания в работах Маркса» // «Как я понимаю философию» (читать).
Энгельс «Диалектика природы»: «Сначала труд, а затем вместе с ним (одновременно) и членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг». Это спорное утверждение.
Маркс, Энгельс «Немецкая идеология»: «Язык также древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого действительное сознание, подобно сознанию, язык возникает из настоятельной необходимости общения с другими людьми».
«Язык есть непосредственная действительность мысли».
Самое общее определение: язык представляет собой систему знаков, служащую средством общения и внешнего выражения (объективации) мысли. Элементом языка является знак, т.е. знак – это материальный заместитель предмета, несущий для человека информацию об этом предмете. Знак выражает значение, знак обозначает предмет, а значение – отражает предмет. Язык как система знаков – это материальная реальность.
Структура и функции сознания