![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •1. Цели и задачи освоения дисциплины
- •2. Место дисциплины в структуре образовательной программы
- •3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
- •4. Структура и содержание дисциплины
- •Раздел 1.1. Теоретические проблемы религиоведения
- •Тема 1. История религии в системе религиоведческого знания
- •Тема 2. Религия как система
- •Раздел 1.2. Проблема происхождения религии (историография истории религий)
- •Тема 1. Историография проблемы происхождения религии: научные школы, теории и подходы на этапе становления истории религий
- •Тема 2. Зарубежная этнология XIX – хх в. И проблема происхождения религии
- •Тема 3. Традиции российского религиоведения. Религиоведение на современном этапе.
- •Раздел 2.1. Первобытно-мифологический комплекс
- •Тема 1. Архаичные формы религиозных представлений
- •Тема 2 Шаманизм как историко-культурная система.
- •Раздел 2.2. Религии в древнем мире и средневековье
- •Тема 1. Религии древнего Востока.
- •Тема 2. Религии античности.
- •Тема 3. Религии средневековья (Евразия).
- •Тема 4. Религии доколумбовой Америки.
- •Раздел 2.3. Конкретно-исторические типы религиозного феномена и формирование национальных религий.
- •Тема 1. Индуизм
- •Тема 2. Народно-национальные религии Китая, Японии, Кореи
- •Тема 3. Иудаизм
- •Раздел 3.1. Буддизм
- •Тема 1. Возникновение и эволюция буддизма. Основа учения.
- •Тема 2. Основные направления и школы.
- •Тема 3. Буддизм в России.
- •Раздел 3.2. Христианство
- •Тема 1. История раннего христианства и разделение церквей
- •Тема 2. Западная традиция в христианстве.
- •Тема 3. Восточная традиция в христианстве.
- •Раздел 3.3. Ислам
- •Тема 1. История формирования и развития мусульманского мира.
- •Тема 2. Коран и коранистика. Догматика и ритуал.
- •Тема 3. Ислам в современном мире.
- •Раздел 3. 4. Современные религиозные направления.
- •1. Образовательные технологии
- •2. Методические рекомендации по подготовке к семинарским и практическим занятиям
- •Раздел 1.1. Теоретические проблемы религиоведения
- •Тема 2: Религия как система. Религия как историко-культурный феномен.
- •Раздел 2.1. Первобытно-мифологический комплекс
- •Тема 2 Шаманизм как историко-культурная система
- •Раздел 3. 4. Современные религиозные направления.
- •2. Методическое обеспечение докладов и практических работ
- •Темы докладов и рекомендуемая литература
- •Практические работы
- •Раздел 2.1. Первобытно-мифологический комплекс
- •Тема 2 Шаманизм как историко-культурная система
- •Раздел 3.1-3.4 Мировые религии
- •Раздел 3.4. «Современные религиозные направления»
- •3. Виды самостоятельной работы студентов
- •Методические рекомендации для подготовки к промежуточному контролю
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
В результате освоения данной дисциплины студент должен:
иметь представление об объекте, предмете и методах соответствующей дисциплины;
понимать закономерности развития религиозных феноменов как явлений социокультурного порядка, особенностях формирования в различных исторических условиях, региональной специфики и видах (религиозных направлениях и школах), а так же современном состоянии и перспективах развития;
усвоить общетеоретические положения религиоведения, концептуальные основы описания и анализа религиозного феномена, способы организации культа и основ догматики;
знать определенную совокупность понятий и терминов, являющихся ключевыми в освоении дисциплины; владеть основным понятийно-категориальным аппаратом и методологией, разбираться в исторических типах религии и критериях классификации;
знать основные исторические факты, касающиеся трех мировых, ряда народно-национальных и родоплеменных религий, а также краткие биографии основателей мировых и некоторых народно-национальных религий (Будды, Махавиры, Лао-цзы, Кун-цзы, Моисея, Иисуса Христа и Мухаммеда);
уметь пользоваться статьями законодательства о свободе совести и вероисповеданий, составлять корректные экспертные материалы, оперировать усвоенными знаниями на практике.
иметь навыки ведения дискуссии, оперируя объективным историческим знанием
ознакомиться с необходимым минимумом текстов (фрагментов) первоисточников (Ведического канона, Авесты и Зенда, Библии, Корана, Дао-дэ-цзин, Лунь-юй, Кодзики, Пупполь-Вух и т.д. )
От студентов требуется посещение лекций и семинарских занятий, обязательное участие в аттестационных (тестовых) испытаниях, выполнение заданий преподавателя. Особо ценится активная работа на семинаре (умение вести дискуссию, творческий подход к анализу текстов и документов, способность четко и емко формулировать свои мысли), а также степень подготовки к промежуточным и итоговым тестам.
4. Структура и содержание дисциплины
Общая трудоемкость дисциплины составляет 2 зачетных единиц, 72 часа. Используются такие формы обучения, как лекции, семинары, самостоятельная работа студентов (подготовка к тестированию, написание рефератов, подготовка докладов, мультимедиа презентаций, а так же курсовых и дипломных работ).
По некоторым темам применяются активные методы обучения в рамках учебной практики: выполнение практических заданий, анализ ситуаций, деловые игры. Аттестация осуществляется по итогам работы в течение семестра, выполнению практических и тестовых заданий на основе модульной балльно - рейтинговой системы и сдачи экзамена. Оценки по дисциплине выставляются на основании результатов изучения, демонстрируемых студентами на протяжении всего периода обучения. Итоговая оценка определяется суммой баллов, полученных студентами за различные виды работы в течение всего периода обучения, предусмотренного учебной программой. Исходя из 2-х кредитов за прослушанный курс максимально можно получить 100 баллов.
Структура:
Лекции – 36 часов
Семинары – 36 часов; 8 часов теоретические вопросы, 26 часов семинары с представлением докладов по темам; экскурсия в музей 2 часа
Практическая работа – 2 часа
СРС – 36 часа
№ п/п |
Раздел дисциплины |
Семестр |
Неделя семестра |
Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах) |
Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра) Форма промежуточной аттестации (по семестрам) |
|||
|
|
|
|
ЛК |
Сем |
Экс курсия |
СРС |
|
1 |
1.1. Теоретические проблемы религиоведения |
2 |
1-2 1 |
4 |
2 |
|
2 |
Аттестация работы на семинаре |
2 |
1.2. Проблема происхождения религии (историография истории религий)
|
2 |
3-6 |
8 |
|
|
|
Тест 1 (модуль 1, темы тестового накопителя 1,2) |
3 |
2.1. Первобытно-мифологический комплекс
|
2 |
2-6 7-8
|
4 |
10 |
2 |
10 |
Аттестация работы на семинарах Выполнение практической работы Доклады по темам семинара |
4 |
2.2. Религии в древнем мире
|
2 |
7-8 |
|
4 |
|
4 |
Доклады студентов по темам семинара
|
5 |
2.3. Религии в эпоху средневековья |
2 |
9-12 |
|
8 |
|
8 |
Доклады студентов по темам семинара |
6 |
2.4. Конкретно-исторические типы религиозного феномена и формирование национальных религий. |
2 |
9-10
|
4 |
|
|
|
Доклады студентов по темам семинара Тест 2 (модуль 2, темы тестового накопителя 3,4,5,6)
|
7 |
3.1. Буддизм |
2 |
11 13 |
2 |
2 |
|
2 |
Аттестация работы на семинаре |
8 |
3.2. Христианство |
2 |
12-14 |
6 |
2 |
|
2 |
Аттестация работы на семинаре Практическая работа |
9. |
3.3. Ислам |
2 |
15-16 |
4 |
2 |
|
2 |
Аттестация работы на семинаре |
10 |
3.4. Современные религиозные направления |
2 |
17 - 18 |
4 |
4 |
|
4 |
Аттестация работы на семинаре Тест 3 (модуль 3, темы тестового накопителя 7, 8, 9, 10) |
|
Итоговая аттестация на зачетной неделе |
2 |
17 |
|
|
|
2 |
Итоговый тест (темы тестового наопителя 1-10, 50 вопросов) |
|
|
|
|
36 |
36 |
2 |
36 |
|
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ТЕМ КУРСА
МОДУЛЬ 1