- •Кафедра философии и социально-гуманитарных дисциплин риторика
- •Содержание
- •Введение
- •Объем дисциплины и виды учебной работы
- •Тематический план учебной дисциплины
- •Программа курса
- •Раздел I. Истоки, пути становления и особенности судебного красноречия
- •Тема 1. Введение.
- •Тема 2. Развитие риторических традиций в России.
- •Тема 3. Виды ораторского искусства. Судебное красноречие.
- •Тема 4. Этапы подготовки речи.
- •Раздел II. Риторика – искусство убеждения
- •Тема 5. Законы и принципы современной общей риторики.
- •Тема 6. Приемы убеждения и воздействия. Невербальные средства судебного оратора.
- •Тема 7. Речевое событие. Речевая ситуация. Речевые цели. Социальные и речевые роли.
- •Тема 8. Искусство спора. Аргументирующая речь.
- •Раздел III. Основы мастерства публичного выступления
- •Тема 9. Основы техники речи судебного оратора.
- •Тема 10. Риторика в современном мире
- •Тематический план семинарских занятий
- •Планы семинарских занятий
- •Раздел I. Тема 1. Семинар 1 «История античной риторики»
- •Литература:
- •Раздел I.Тема 2. Семинар 2:«Развитие риторических традиций в России»
- •Раздел I. Тема 3. Семинар 3.:« Виды ораторского искусства. Судебное красноречие»
- •Список судебных речей для риторического анализа
- •Литература:
- •Раздел I. Тема 4. Семинар 4.:« Судебное красноречие»
- •5.Литература:
- •Раздел I. Тема 4. Семинар 5 :«Этапы подготовки речи»
- •Литература:
- •Раздел II. Тема 5. Семинар 6: «Законы и принципы современной риторики»
- •Раздел II. Тема 6. Семинар 7: «Приемы убеждения и воздействия. Невербальные средства оратора»
- •4. Литература:
- •Раздел II. Тема 7. Семинар 8: «Речевое событие. Речевая ситуация. Речевые цели. Социальные и речевые роли»
- •3. Литература:
- •Раздел II. Тема 8. Семинар 9: «Искусство спора. Аргументирующая речь»
- •Раздел I.Тема 9. Семинар 10:«Основы техники речи судебного оратора»
- •4. Литература:
- •Методические рекомендации по изучению дисциплины и организации самостоятельной работы студентов
- •Контрольное задание
- •Список рекомендуемой литературы Основная:
- •Дополнительная
- •Вопросы для подготовки к зачету
- •Темы для учебных выступлений
- •План риторического анализа текста
- •Фрагменты речей
- •I. Горгий «Похвала Елене»
- •II. Демосфен - из третьей речи «Против Филиппа»
- •III. Гай Саллюстий Крисп « о заговоре Катилины»
- •Приложение 3 а.И. Крылов волк и ягненок
- •Лисица и сурок
- •Пушки и паруса
- •Крестьянин и смерть
- •А.Ф. Кони фрагмент судебной речи
- •Самоконтроль и самооценка оратора
- •Риторика
III. Гай Саллюстий Крисп « о заговоре Катилины»
Всем людям, стремящимся отличаться от остальных, следует всячески стараться не прожить жизнь безвестно, подобно скотине, которую природа создала склоненной к земле и покорной чреву. Вся наша сила ведь — в духе и теле: дух большей частью повелитель, тело — раб; первый у нас — общий с богами, второе — с животными. Поэтому мне кажется более разумным искать славы с помощью ума, а не тела, и, так как сама жизнь, которой мы радуемся, коротка, оставлять по себе как можно более долгую память. Потому что слава, какую дают богатство и красота, скоротечна и непрочна, доблесть же — достояние блистательное и вечное. Люди издавна ведут яростный спор о том, чему больше обязано своими успехами военное дело: физической ли силе или доблести духа? Ибо, прежде чем начинать, надо подумать, а подумав — действовать быстро.Так и то и другое, недостаточное само по себе, нуждается во взаимной помощи. <…>
Прежде чем начинать повествование, считаю нужным вкратце рассказать о нравах этого человека. С юных лет ему были по сердцу междоусобные войны, убийства, грабежи, гражданские смуты, и в них он и провел свою молодость. Телом он был невероятно вынослив в отношении голода, холода, бодрствования. Духом был дерзок, коварен, переменчив, мастер притворяться и скрывать что угодно, жаден до чужого, расточитель своего, необуздан в страстях; красноречия было достаточно, разумности мало. Его неуемный дух всегда стремился к чему-то чрезмерному, невероятному, исключительному. После единовластия Луция Суллы его охватило неистовое желание встать во главе государства, но как достичь этого — лишь бы только заполучить царскую власть, — ему было безразлично. С каждым днем все сильнее возбуждался его необузданный дух, подстрекаемый недостатком средств и сознанием совершенных преступлений; и то и другое усиливалось из-за его наклонностей, о которых я уже говорил. Побуждали его, кроме того, и испорченные нравы гражданской общины, страдавшие от двух наихудших противоположных зол: роскоши и алчности. Так как случай напомнил мне о нравах гражданской общины, то самый предмет, мне кажется, заставляет вернуться назад и вкратце рассмотреть установления наших предков во времена мира и войны: как они правили государством и сколь великим оставили его нам; как оно, постепенно изменяясь, из прекраснейшего < и наилучшего > стало сквернейшим и опозорившимся.
Приложение 3 а.И. Крылов волк и ягненок
У сильного всегда бессильный виноват: Тому в Истории мы тьму примеров слышим, Но мы Истории не пишем; А вот о том, как в Баснях говорят.
Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться; И надобно ж беде случиться, Что около тех мест голодный рыскал Волк. Ягненка видит он, на до́бычу стремится; Но, делу дать хотя законный вид и толк, Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом Здесь чистое мутить питье Мое С песком и с илом? За дерзость такову Я голову с тебя сорву».— «Когда светлейший Волк позволит, Осмелюсь я донесть: что ниже по ручью От Светлости его шагов я на сто пью; И гневаться напрасно он изволит: Питья мутить ему никак я не могу».— «Поэтому я лгу! Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете! Да помнится, что ты еще в запрошлом лете Мне здесь же как-то нагрубил: Я этого, приятель, не забыл!» — «Помилуй, мне еще и отроду нет году», Ягненок говорит. «Так это был твой брат».— «Нет братьев у меня».— «Так это кум иль сват И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи, Вы все мне зла хотите, И если можете, то мне всегда вредите: Но я с тобой за их разведаюсь грехи».— «Ах, я чем виноват?» — «Молчи! устал я слушать
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».
Сказал и в темный лес Ягненка поволок.