1. Предмет и задачи исторической науки. Формационный и цивилизационный подходы к изучению истории. Источники и литература.

Предметом курса ЭИ как сам. науки является изучение становления и развития хоз. деятельности людей в том или ином регионе в той или иной стране; изучение смен способов произ-ва, начиная от первобытнообщинной эпохи и до наших дней; изучение особенностей и общих закономерностей исторического развития Беларуси.

Познавательная задача – собирание конкретных фактов, их систематизация и рассмотрение в связи одного с другим. Практическая задача – это выяснить, что происходи­ло в прошлом и интерпретировать в наст. и буд. Воспитат. задача - воспитание на основе истор. (патриот, интернацион., трудовые, моральн.) моментах.

Методология – совокупность методов исследования.

Методология ЭИ:

1. общенаучные методы: исторический, логический, классификации;

2. собственноисторические методы: синхронный, хронологический, сравнительно исторический, исторического моделирования, экспериментальный, структурно-системный;

3. методы смежных наук: математической статистики, социальных исследований, социальной психологии;

4. методы естественных наук: физики, химии, биологии, технических наук.

В середине 19 в. начались попытки перевода исторических исследований на научную основу, т.к. раньше решающая роль в ист.процессе отводилась объективным, но сверхчеловеческим силам (Божьему промыслу, Абсолютной идее и др.).

Формационный подход К.Маркса. Согласно его теории, прогресс человечества осуществляется в виде закономерных смен пяти основных общественно-экономических формаций: первобытнообщинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической, коммунистической. Переход к новой формации осущ. в итоге социальных революций.

Цивилизационный подход (Ж.Руссо, Вольтер). Толчком для общественного прогресса служит рост материальных и духовных потребностей человека.

Источники:

• письменные;

• вещественные;

• этнографические;

• разговорные;

• фольклорные;

• кино- и фотодокументы;

• фонодокументы.

2. Эволюция первобытнообщинного и рабовладельческого хозяйства. Древнейшие центры мировых цивилизаций.

Общеисторическая периодизация истории:

• первобытное чел.стадо;

• ранняя родовая община;

• поздняя родовая община;

• разложение первобытного общества и образование классов.

Археологическая периодизация:

1. Каменный век: 1) палеолит; 2) мезолит; 3) неолит.

2. Бронзовый век

3. Железный век

Наиболее древние люди – архантропы – появились в Вост. Африке. Первые люди на территории Беларуси – неандертальцы – возле деревень Бердыж, Абидовичи, Светиловичи. Неандерталец мог отойти от повседневных забот о пище и тепле. В это время зарождается первобытное искусство и обряды. Появился погребальный ритуал. Кроманьонцы строили жилища из костей, шкур животных, жердей, заселяли пещеры, изготавливали орудие из кремниевых пластин. Охота на мамонта. Появились первые религиозные верования: анимизм (вера в духов и в души), тотемизма (вера в сверхъестественное родство между чел-ом и животным или растением) и фетишизм (поклонение неодушевленным предметам). Ведущая роль принадлежала женщине.

На территории Подвинья и Посожья появились финно-угры. Об этом свидетельствует след.факты: а) осн.занятие – рыболовство и охота; б) названия рек и озер; в) монголоидные черты во внешнем облике.

Переход от присваивающему (собирательство, охота, рыболовсто) к производящему (земледелие, животноводство) хозяйству – неолитическая революция. С ней связано возникновение первых государств.

Внутри общины зарождается социальное и экономическое неравенство. Патриархат. Для того чтобы народ принимал установленный строй, начали создаваться государства. Вместе с государствами зарождаются и цивилизации. Для них характерны след черты: 1)сочетание элементов хоз-ва, св-го первобытнообщинному строю и раннеклас строю; 2)устойчивость общины; 3)уст-сть гос-ва; 4) царское хозяйство; 5)слабое развитие частной собс-ти на землю; 6)появление больших гор поселений; 7) ускорение социальной дифференциации общ-ва, начало ремесл социализации населения; 8)исп-ние рабского труда, кот. носило патриарх хар-р (рабы - членами семьи); 9)увеличение роли обмена и торговли. Развитие цив-ий шло след.путями: 1) сосуществование гос. и общинно-частного сектора при доминировании первого (долина Евфрата); 2) только гос.сектор (Египет); 3) военные союзы (Ахейское, Хеттское, Митанийское гос-ва). При появлении империй создается один путь – сосуществование гос. сектора в деревнях и общинно-частный в городах. Их появление обусловлено поисками увеличения прибавочного продукта вне границ собственного гос-ва за счет ограбления др.стран. Могучими империями были Ассирийская, Римская, Персидская. Классическое рабство (рабы не всегда входили в одну семью с хозяевами, не всегда участвовали с ними в одном производственном процессе). Начинают складываться государства-полисы. Полисы были 2 типов: аграрный, где преобладало с/х; торгово-ремесленный. В этот период в полисах преобладает классический характер рабства, т.е. труд рабов начинает широко исп-ся в ремесле, на рудниках, слабо в земледелии.

4 в. до н.э. нач-ся формирование тов-ден отношений. Деньги - главная форма богатства. Разрешается купля/продажа земли, частная форма собст-ти; усил-ся соц диф-ция общ-ва. Подрываются основы полисной с-мы общ-ва. В древнегреч цив-ции скла-ся предфеод отношения.

Важную роль в этом сыграла Римская Империя. На ее обломках начинает форм-ся феод способ пр-ва. 3 в. н.э- Римская Империя вступает в период кризиса. Его сущность: нарастают противоречия в воспр-ве рабочей силы; побеги, восстания рабов; рабовлад хоз-во стан-ся нерентабельным. Участились набеги на Римскую Империю.

Происходят изменения в религии: І в. н.э. зарождается христ-во, ІV в. христианство – единственная религия.

Переход к пр-ву железа. Пр-во стальных орудий труда.

В 395 г. Император Феодосий разделил Рим Империюна 2 части: Зап, со столицей в Риме и Вост, со стол в Константинополе. В 476 г. под ударами варваров пала Зап-Римская Империя, что означало конец классического рабовладения.