- •1 Понятие философии
- •2.Легистский тип правопонимания
- •3.Естественноправовой тип правопонимания
- •5.Либертарно-юридический тип правопонимания
- •6..Правовая отология
- •7 Легистская и естественноправовая онтология
- •8. Либертарно-юридическая онтология
- •9.Правовая аксиология
- •10. Легистская аксиология
- •11. Естественноправовая аксиология
- •12 Либертарно-юридическая аксиология
- •13.Правовая гносеология
- •14. Легистская гносеология
- •15. Естественноправовая гносеология
- •16. Либертарно-юридическая гносеология
- •17. Общие черты и специфические особенности социальных регуляторов (правовых, моральных, нравственных, религиозных, эстетических, корпоративных и др.).
- •18. Религия как форма общественного сознания, осуществляющая регуляцию поведения и общественных отношений людей.
- •19 Отличительная особенность морали и нравственности
- •20 Эстетические нормы как правила (критерии, оценки) или прекрасного, положительного и возвышенного или негативного и низменного в области права.
- •21Корпоративные нормы как нормы, принимаемые общественными объединениями и корпорациями, закрепленные в уставных и других документах.
- •22 Взаимодействие права с другими социальными нормами
- •23. Дозволения и запреты в праве
- •24 Философское понимание прав и свобод человека и гражданина
- •26 Представления о взаимосвязи, справедливости, равенства и права, о соотношении естественного и искусственного права (Гомер, Гесиод, Пифагор, Гераклит, Демокрит).
- •28 Философское учение Сократа о соотношении справедливости и полисных законов.
- •29 Философия Платона об идеальном государстве и разумных, справедливых законах.
- •30 Аристотель
- •31 Философия Эпикура о праве и государстве как первая философско-правовая концепция либерализма
- •34 Философско-правовая концепция Фомы Аквинского.
- •37 Философско-правовые идеи Френсиса Бэкона
- •38. Философия права и государства Томаса Гоббса.
- •39 Философско-правовое учение зарождающегося либерализма Джона Локка.
- •40. Философско-правовые идеи ш.Л. Монтескье о справедливых законах и надлежащей организации государственной власти.
- •41 Философское учение ж.Ж. Руссо о праве, государстве и законе.
- •42 Философская разработка проблем права и государства и. Кантом
- •43 Гегель Проблемы философии права и государства в творчестве г.В. Гегеля.
- •44.Десницкий с.Е. – первый русский профессор философии права.
- •46 Философско-правовая проблематика в трудах Неволина к.А., Редкина п.Г., Кистяковского б.А.
- •47 Философия юридического позитивизма Шершеневича г.Ф.
- •48 Философско-правовые воззрения Каткова в.Д. И Чичерина б.Н.
- •49 П.И. Новгородцев
- •50 B.C. Соловьев
- •51 На Бердяев
- •52 Общая характеристика философско-правовых учений XX-XXI вв.
- •53 Философско-правовые учения а. Федросса, в. Кубеша, а. Каумана.
- •54 Философско-правовые взгляды г. Коинга, к. Брикмана, ш. Слеида.
- •55 Проблемы правопонимания в трудах п. Белда, х.Ф. Лорка-Наваретте, р. Циппелиуса, а. Батиффоля.
- •56. Неокантианские концепции философии права р. Штаммлера, г. Радбруха и др.
- •57 Неогегельянские концепции философии права ю. Биндера, к. Ларенца, в. Шмидта и др.
- •58 Чистое учение о праве г. Кельзена
- •59 Персоналистическая концепция естественного права ж Маритена.
- •60 Концепция вечного и неизменного права ж. Дабена
- •61 Неотомистическая концепция права й. Месснера
- •62. Философская антропология неотомизма а. Ауэра
- •63. Светская концепция автономного естественного права г. Райнера.
- •64 Экзистенциональная философия права (м. Хайдеггер, к Ясперс, ж.П. Сартр, г. Кон, и др.).
- •65. Неопозитивистская концепция права г. Харта
- •66. Познавательно-критическая теория права (о. Вайнбергер, п. Колер, п. Штрассер и др.).
1 Понятие философии
Согласно распространенному определению философия - это наука о наиболее общих законах развития природы, человека, общества и познания. Однако это определение не всегда подходит для описания особого явления духовной культуры человечества, именуемого философией. Во-первых, не всякое философское учение является научным. Во-вторых, в философии существует не только чисто познавательный аспект, но и множество других - мировоззренческий, этический, ценностный и т.д.
Представления о предмете философии многочисленны. Конструирование самого понятия «философия» приписывают древнегреческому мудрецу Пифагору (?ЙЙ-?Йвв. до н.э.), у которого оно обозначало «любовь к мудрости». Гераклит (?Й в. до н.э.) называет философом человека, занимающегося исследованиями. В качестве определения особой науки, направленной на познавание всего вечного, непреходящего бытия, термин «философия» начинает использовать Платон (?-Й?вв. до н.э.). Для Сократа философия - средство познавания добра и зла. У Аристотеля философия - исследование причин и принципов вещей. Для эпикурейцев философия - это путь достижения счастья через познание мира. У Ф.Бэкона Р.Декарта философия - целостная наука, представленная в понятийной форме. Гегель именует философию наукой о всеобщем, о разуме постигающем самого себя. Согласно А.Шопенгауэру, философия призвана отразить сущность мира в форме всеобщих абстрактных понятий.
Функции философии:
1. Мировоззренческая:философия связана с формированием индивидуального или коллективного мировоззрения - системы общих представлений о мире и человеке;
2. Познавательная (гносеологическая): философия связана с познанием мира и человека;
3. Методологическая: философия связана с выработкой общих принципов и методов познавательной и практической деятельности человека;
4. Логическая: философия связана с осмыслением и формулированием общих законов рационального мышления;
5. Ценностная (аксиологическая): философия связана с осмыслением и обоснованием значимости духовных ценностей для человека и общества;
6. Гуманистическая: философия связана с обоснованием ценности человеческой личности, её достоинства, прав и свобод;
7. Эвристическая:философия связана с проникновением интеллектуальной интуиции в область неведомого и с направлением научного познания;
8. Эстетическая: философия связана с изучением законов Красоты и ее восприятия человеческим сознанием;
9. Практическая: философия связана с выработкой смысла, целей, правил, принципов и механизмов практической деятельности человека;
10. Культуротранслирующая: философия связана с обобщением и передачей от поколения к поколению важнейших достижений духовной культуры человечества.
2.Легистский тип правопонимания
Для легистского типа правопонимания характерно отождествление права (как определенной объективной сущности, независимой от воли и произвола официальной власти) и закона (как принудительно-обязательного установления власти). Право, согласно легизму, - это произвольный продукт государства, его приказ (принудительное установление, правило, акт, норма).
В новое время легистский подход обосновывал Т. Гоббс, апологет абсолютистского государства-Левиафана. "Правовая сила закона, - подчеркивал он, - состоит только в том, что он является приказанием суверена". Под "законом" при этом имеется в виду все действующее (позитивное) право. В дальнейшем такое правопонимание было взято на вооружение представителями различных направлений так называемого "юридического позитивизма" (и неопозитивизма), который по существу является не юридическим, а именно легистским позитивизмом (и неопозитивизмом).